" The T-R-U-T-H "

Telekomunikasi, Media dan Teknologi, Group Bakrie Alokasikan Rp 5 Triliun

2011-03-31T17:58:00.003+07:00

Jakarta, 31 Maret 2010 - Anindya Novyan Bakrie, Presiden Direktur PT Bakrie Telecom Tbk (BTEL), hari ini mengumumkan visi Bakrie Telecom, Media and Technology (BakrieTMT2015) yang akan mensinergikan lini bisnis telekomunikasi (BTEL), media (VIVA Group) dan teknologi (BConn dan BNET) sampai dengan tahun 2015. Total investasi yang disiapkan mulai tahun ini sampai dengan 2015 adalah Rp5 triliun.

Dari alokasi tersebut, Rp 100 miliar akan dialokasikan mulai tahun ini untuk pemberdayaan pengusaha baru telematika di seluruh Indonesia. "Konsumen telematika di Indonesia merupakan salah satu yang paling tumbuh dan paling dinamis di dunia. Buktinya Indonesia selalu menjadi salah satu pasar terbesar untuk hampir setiap perusahaan teknologi dan internet terkemuka dunia. Ini perlu dimanfaatkan supaya konsumen telematika Indonesia bisa mulai beralih menjadi technopreneur seperti layaknya Google, Facebook dan sebagainya dalam tiga sampai lima tahun ke depan," kata Anindya Bakrie.

Menurut Anindya, visi BakrieTMT2015 sangat relevan karena tren industri telematika nasional cukup jelas yaitu koneksivitas berbasis internet khususnya untuk keperluan berkomunikasi, memperoleh hiburan yang berkualitas dan meningkatkan produktivitas. Lebih lanjut Anindya memaparkan syarat utama tercapainya visi BakrieTMT2015 adalah mobilitas penuh dan konvergensi penuh. Program BTEL 2.0 yang diluncurkan hari ini merupakan langkah konkrit awal menuju konvergensi penuh antara telekomunikasi, media dan teknologi sampai dengan tahun 2015.

Dibandingkan dengan lima tahun sebelumnya BTEL hanya menyediakan layanan suara dan SMS melalui Esia dengan 13 juta pelanggan. Sedangkan dengan peluncuran Affordable Hyperspeed Access (AHA) tahun lalu, saat ini BTEL sudah memiliki layanan telekomunikasi berbasis internet dengan peningkatan 150 ribu pelanggan baru sejak diluncurkan sejak 9 bulan lalu.

Selain memberikan layanan telekomunikasi suara, SMS, koneksi internet, BTEL juga telah meluncurkan gaming phone pertama di dunia yang memiliki 30 macam game. BTEL juga akan meluncurkan beragam perangkat telematika modern dengan harga yang paling terjangkau yang juga merupakan produk BTEL sendiri.

Bakrie Telecom adalah satu-satunya operator telekomunikasi di Indonesia yang juga mengembangkan perangkat (devices) miliknya sendiri.

"Ada lima alasan kami meluncurkan visi Bakrie TMT2015. Pertama, kami adalah satu-satunya kelompok usaha yang mengelola telekomunikasi, media dan teknologi secara bersamaan. Kedua, BTEL memiliki keunikan sebagai layanan telekomunikasi dan internet terbaik dan paling terjangkau di Indonesia. Ketiga, aplikasi lisensi selular mudah mudahan akan segera disetujui oleh Pemerintah, sehingga BTEL resmi menjadi perusahaan telekomunikasi selular terlengkap di Indonesia dengan mobilitas penuh. Keempat, BTEL telah berinvestasi sebesar US$400 juta dalam dua tahun terakhir untuk persiapan peluncuran program BTEL 2.0 ini, dan kelima karena kami sudah menjadi rekan dari dua raksasa teknologi dunia yaitu Google dan Electronic Arts," tambah Anindya.

Di tahun 2009 - 2010, Bakrie Telecom menginvestasikan US$400 juta untuk ekspansi kapasitas dan pengembangan teknologi broadband yang akan meningkatkan pendapatan dua kali lipat pada tahun 2015.

Laporan keuangan BTEL 2010 mencatat peningkatan pendapatan dari Rp 3.435,6 miliar menjadi Rp 3.447,1 miliar, dan laba Rp 10,0 miliar dari Rp 98,4 miliar tahun 2009 akibat pembayaran beban bunga dan depresiasi yang melonjak berbarengan dengan investasi untuk persiapan BTEL 2.0. Namun BTEL juga mencatat pembayaran utang sindikasi sebesar US$ 145 juta yang seharusnya jatuh tempo pada 2012 untuk memperbaiki struktur permodalan.

Hasilnya adalah kinerja operasional yang lebih baik dengan peningkatan pangsa pasar pendapatan BTEL di kategori fixed wireless access (FWA) menjadi 55 persen di tahun 2010, dan kinerja saham BTEL yang meningkat 573 persen selama Januari 2009 - Maret 2011, lebih dari dua kali lipat peningkatan IHSG. Bila ditambah dengan lisensi selular, maka BTEL akan memasuki pangsa pasar seluler yang jauh lebih besar yaitu mencapai Rp 83 triliun, terutama dibanding FWA yang hanya Rp 6.6 triliun.

"Ketika BTEL telah menjadi operator selular, BTEL akan menjadi satu-satunya perusahaan telekomunikasi dengan sinergi menyeluruh antara koneksi telepon dan internet, infrastruktur, konten, dan devices dalam satu atap. Hal ini penting karena kami yakin tidak lama lagi, sebagian besar dari aktivitas konsumen di Indonesia akan dilakukan melalui telepon genggamnya," tegas Anin

Menurutnya dengan investasi yang cukup besar pada tahun 2009 dan 2010, 40 persen pendapatan BTEL ke depannya akan didominasi oleh data. Transisi dari suara ke data sangat sesuai dengan tren konsumen di Indonesia yang semakin menggunakan telepon genggam tidak hanya untuk berkomunikasi tapi juga untuk bekerja, belajar, mencari hiburan bahkan untuk berbelanja.

"Untuk itulah Grup kami mengalokasikan dana inkubasi Rp100 miliar yang mulai diluncurkan tahun ini agar semakin banyak aplikasi buatan technopreneur lokal yang bisa dipasarkan melalui jaringan BTEL," tegas Anin.

Program inkubasi untuk pengusaha baru telematika diharapkan menjadi salah satu pilar utama dalam menunjang visi BakrieTMT2015. Khususnya dalam menambah jumlah ragam dan kualitas konten, sambil memberdayakan potensi industri telematika nasional.

Bekerja Untuk Rakyat

2010-10-26T10:43:00.001+07:00

Barangkali melihat dan mengamati negeri kecil di semenanjung Malaysia- yang bernama Singapura tidak ada habisnya. Meski hanya Negara kecil namun index kompetisinya sangat tinggi kalau tidak bisa dikatakan yang tertinggi di dunia. Dengan jumlah penduduk hanya beberapa juta saja- jauh dibawah penduduk Jakarta bahkan, singapura mampu menjadi Negara perdagangan, pariwisata, pendidikan dan menjadi magnet dunia yang tidak kunjung surut daya tariknya. Kalau orang berpikir tentang Singapura maka yang terbayang adalah bandaranya yang menawan, indah dan bersih, pelayanan super cepat dan kenyamanan hidup karena tertatanya lingkungan. Negara ini tidak banjir karena rancang bangun kotanya hebat, drainasenya besar dan luas dimana air langsung mengalir ke laut, bersih, tidak terlihat sampah di sudut manapun, bahkan meludah atau menyalakan korek di tempat umum akan didenda dan ketahuan karena kamera yang terpasang dimana-mana. Tidak banyak kemacetan disana karena jumlah mobil terbatas, bukan karena mereka tidak mampu, namun mengapa harus memiliki mobil berpajak besar kalau angkutan umumnya sedemikian nyaman dan cepat. Sudah puluhan tahun mereka menikmati mass rapid transport subway bawah tanah yang cepat, murah, aman dan nyaman. Pergi kesudut manapun bisa ditempuh dalam hitungan menit saja. Kalau di profiling barangkali bawah tanah Negara kota itu bagaikan sarang ninja mutant he he, jalur subway menjangkau semua sudut kota. Mereka juga memiliki hutan kota yang fungsinya untuk paru-paru kota.

Tayangan Discovery beberapa waktu lalu makin mengejutkan dengan apa yang direncanakan dan sedang dibangun oleh Negara kota ini. Ternyata mereka sedang membuat pembuatan mekanis air buangan/limbah menjadi air yang bisa langsung diminum. Mereka sedang mengerjakan proyek raksasa yang melibatkan pembangunan fisik raksasa puluhan kilometer untuk menampung semua air limbah dan dialirkan serta diproses menjadi ramah lingkungan. Air hasil pemrosesan itu bisa langsung diminum karena telah disaring dan dimurnikan. Satu masalah selesai, yakni mereka sudah memliki cadangan air minum /air bersih tak terbatas. Ini cara berpikir yang cerdas, karena sempitnya dan terbatasnya alam mereka harus bisa menghasilakn air bersih bahkan dari limbah. Investasinya sudah tidak dipikirkan lagi, disamping ini rencana dari era Lee Kuan Yew, selain ide mass rapid transport tadi, juga merupakan kebutuhan Utama setiap orang. Mereka juga membendung laut dan mendesain bak control raksasa yang tujuannya juga sama, mencari sumber daya alam untuk menghasilkan air bersih siap minum. Laut di hadapan Marina itu ditanggul dengan bangunan modern raksasa dan disaring untuk menghasilkan air bersih. Saat menghadapi masalah bila laut pasang dan meluber mereka tidak menyerah dan membuat 10 turbin berukuran raksasa dimana satu turbin beratnya setara dengan boeing 747 yang gunanya buat mengendalikan air pasang. Tidak ada debat, tidak ada demo, tidak ada bikin aturan ini itu, nyindir pembayaran pajak dll- yang jelas mereka bekerja sedemikian rupa, murni untuk kelangsungan hidup dan peningkatan kenyamanan dan kesejahteraan setiap orang di sana.

Kesungguhan mengerjakan proyek yang sudah dicanangkan sekian puluh tahun sebelumnya ini terlihat saat mereka harus memasang turbin raksasa seberat pesawat boeing itu, mereka mendatangkan salah satu mesin terbesar di dunia yang biaya sewa perjamnya adalah 20 ribu dollar. Mesin raksasa mirip kapal tongkang raksasa itu memang berada di laut dan menngangkat serta memasang turbin ke sarangnya. Tidak perlu ngomong berbusa-busa, andaikan seorang rakyat kecil melihat apa yang dikerjakan dan dilakukan oleh Negara guna kepentingan rakyatnya sudah sangat terjawab dari pekerjaan itu. Ngga perlu ngeles ini itu dan seterusnya namun itulah pemimpin atau pemerintahan yang sesungguhnya, yang bekerja cerdas, berpikir jauh ke depan dan berbuat yang terbaik bukan semata pamrih dan lips service namun bekerja dan membangun yang sesungguhnya !!

Pada saat yang sama alangkah beda dan jauh, dengan yang terjadi di kota seberang bernama Jakarta. Konon hujan beberapa jam saja langsung terjadi genangan dan banjir. Praktis kota akan stuck dan macet total wong ngga banjir saja sudah macet parah. Lantas kenapa tidak berbuat sesuatu dan mengerjakan pekerjaan besar. Kenapa drainasi bawah tanahnya tidak diperbaiki dan diperbesar, kanal pembuang air kenapa tidak segera dibangun dan dioptimalkan fungsinya. Kenapa tidak membangun mesin pemroses sampah modern yang mampu menghaluskan sampah atau mengubahnya menjadi ramah lingkungan. Kenapa tidak membangun lebih banyak jalan layang atau double - triple decker untuk menambah kapasitas jalan. Ada memang rencana subway dan monorail saat itu, namun kenapa tidak dilaksanakan. Kalau semua Negara lain bisa mengerjakan apapun, bikin terowongan bawah laut, bandara dengan menguruk laut, jembatan diatas laut dan seterusnya, kenapa Negara raksasa ini tidak berbuat apapun demi setiap orang yang menggantungkan hidupnya di sana. Yang biasa terjadi adalah banyaknya omongan, pidato, ceremonial, ungkapan, saling ngeles, pencitraan dan yang sebangsanya..ketimbang bekerja dan berbuat yang riil, jujur, tulus buat rakyatnya,,,,Wallahu alam.

Puasa

2010-08-24T08:58:00.004+07:00

Sebagaimana sebelumnya tahun ini kembali datang bulan puasa yang bagi umat muslim merupakan bulan ampunan penuh berkah. Tuhan telah mendesain sebuah ibadah yang tiada duanya, begitu indah dan penuh nilai-nilai tinggi bagi manusia. Puasa merupakan ibadah wajib bagi muslim yang telah baligh dan mampu melakukan, meski anak-anak juga dibenarkan mulai latihan berpuasa. Puasa adalah sarana manusia beribadah sekaligus untuk kepentingan dunia dan akhiratnya. Dunia medis-pun memberikan rekomendasinya bahwa puasa dapat meningkatkan kesehatan manusia. Sekilas terlihat bertentangan bahwa pantang makan minum selama sebulan penuh 14 jam perhari kok malah bisa menyehatkan. Itulah rahasia ibadah yang diciptakan Tuhan bagi umatNYA. Dalam sejarah disebutkan tidak ada manusia yang meninggal atau sakit karena berpuasa, yang terjadi justru banyak mereka yang sembuh dari penyakitnya setelah berpuasa. Tentu puasa yang sesuai dengan kaidahnya, makan sahur cukup dan sehat serta berbuka tepat waktu. Barangkali berbeda mereka yang puasa tiga hari berturut atau seminggu berturut, tentu saja badannya menjadi lemah dan berbahaya bagi kesehatan, disamping memang tidak ada ajaran demikian.

Lambung adalah salah satu organ yang paling sering sakit. Dengan puasa sebulan penuh lambung ibaratnya direfresh dan dibersihkan dari berbagai materi yang tidak sehat. Ibarat battery, lambung membutuhkan recharge secara periodic untuk berperan optimal sepanjang umur manusia. Denmikian juga organ lainnya akan pulih dan bekerja optimal sebagai akibat restruktur waktu makan ala puasa ini. Lantas beragam amarah, emosi dan tabiat manusia sehari-hari yang sibuk mencari nafkah, bersinggungan, tarik kepentingan juga perlu direfresh. Mereka menjadi saling merasakan dan memahami kepentingan lainnya, membangun toleransi dan saling mempererat persaudaraan. Kaum miskin dan papa yang untuk makan sehari-hari mesti jungkir balik sangat akrab dengan rasa lapar dan haus setiap hari. Mereka adalah saudara, manusia juga yang karena kondisinya berada pada keadaan yang sulit. Jangankan untuk kebutuhan materi sekunder atau tertier, sekedar makan kenyang saja adalah hal yang mewah. Jumlah kaum yang kesusahan semakin banyak dan tersebar di berbagai tempat perkotaan atau pedesaan. Anda barangkali, karena kesibukan, kurang merasakan penderitaan sesama yang hidup kekurangan. Dengan puasa anda akan merasakan langsung bagaimana rasa lapar dan haus mendera, rasa yang setiap hari dialami oleh saudara-saudara yang belum beruntung. Puasa akan memberikan pengalaman riil dan langsung akan penderitaan mereka dan menimbulkan emphati sesama. Anda akan tersentuh dan siap membantu mereka yang kesusahan akibat hikmah luar biasa dari ibadah unik ini. Rangkaian puasa adalah memberikan sedekah dan sebagian asset anda kepada mereka yang berhak dan membutuhkan. Inilah bentuk persaudaraan tinggi dan redistribusi rejeki dan pendapatan bagi yang kekurangan. Yang mampu dan berlebih membantu yang kesusahan, sungguh sebuah nuansa yang harmoni.

Dari sisi religi terlampau banyak manfaat yang dilimpahkan atas umat manusia. Pahala dilipatgandakan dan pintu dibuka seluasnya untuk investasi kebaikan. Manusia diberikan keleluasaan dan peluang menyeimbangkan kehidupan dunia dan persiapan kehidupan tahap berikutnya. Sebagai umat beragama anda tentu yakin bahwa setelah dunia, kematian berikutnya adalah kehidupan kekal di akhirat. Sekiranya mereka menyadari betapa agungnya bulan romadhon maka mereka akan memohon sepanjang tahun merupakan bulan penuh berkah ini. Ibaratnya anda akan dicuci bersih dan kembali menjadi makhluk yang polos seusai prosesi ibadah yang anda jalankan sebenar-benarnya. Meski hanya Tuhan yang tahu apakah ibadah anda lulus ataupun tidak, namun sesedikit apapun tetap ada manfaat yang bisa anda raih. Konon Tuhan sendiri yang akan langsung menilai ibadah Puasa ini. Hal ini mengisyaratkan alangkah tinggi kualitas dan nilai dari ibadah puasa. Perubahan, itulah yang terjadi pada anda. Meski manusia adalah manusia, tempat berbuat salah dan dosa, namun dengan ibadah akan terus membuat anda semakin membaik. Bagaimana kalau ternyata tidak terjadi perubahan, barangkali kembali siklus tadi, anda masih belum lulus. Anda sudah berusaha dan mendapat poin, namun perlu penyempurnaan. Masih terbuka ke depan waktu untuk terus memperbaiki ibadah. Anda tidak akan pernah tahu kapan waktu itu akan berakhir. Selamat menjalankan Ibadah Puasa dan Mohon Maaf Lahir dan Bathin.

Infrastruktur Fisik

2010-08-20T15:12:00.001+07:00

Infrastruktur dipilah menurut Faisal Basri menjadi Infrastruktur keras fisik seperti jalan raya, rel kereta api, bandara, dermaga dan pelabuhan, bendungan serta irigasi. Berikutnya infrastruktur keras nonfisik seperti ketersedian air bersih, instalasi pengolahan air dan jaringan penyaluran, pasokan listrik, jaruingan telekomunikasi, pasokan energi seperti minyak bumi, biodiesel dan gas berikut jarinagannya. Yang ketiga adalah infrastruktur lunak seperti atau kelembagaan yang meliputi berbagai nilai (termasuk etos kerja), norma (hokum dan perundangan) serta kualitas pelayanan umum.

Dari bahasan infrastruktur fisik keras, persepsi internasional tentang kualitas Infrastruktur keras fisik di sejumlah Negara Asia dengan skala 0 = terbaik dan 10 = terburuk di beberapa Negara. Singapura, Taiwan dan Hongkong berada di kuadran 0.0 atau yang terbaik. Jepang dan Korea Selatan berada pada kuadran 2.0. sementara kuadran 4.0 dihuni oleh Malaysia, Thailand dan RRC. Filipina, Vietnam dan India di kuadran 6.0. dan Indonesia berada di kuadran 8.0 atau yang terburuk dari lainnya.

Total anggaran pembangunan Infrastruktur dalam persentase terhadap Gross Domestic Product menempatkan Indonesia kurang dari 2%, Albania 3%, Rusia dan Kamboja 6%, serta 4% untuk Kazakhtan. Dari gambaran ini Indonesia memiliki anggaran terkecil ketimbang Negara lainnya. Sementara bila diambil perbandingan belanja infratruktur sejumlah Negara Kamboja 2,3, Indonesia 2,7, Filipina 3,6, Laos 4,7, China 7,3, Vietnam 9,9 dan Thailand 15,4.

Perbandingan lainnya adalah keteresediaan jalan tol per sejuta penduduk dimana Jepang memiliki 92 km, China 77 km, Korea Selatan 56 km, Malaysia 55 km sementara Indonesia hanya 2,5 km. terlihat jelas sangat mencolok ketersediaan jalan per sejuta penduduk dimana Indonesia hanya memiliki sekitar 5% dari yang dimiliki Malaysia. Data ini diambil pada tahun 2002, namun sampai saat inipun tidak banyak jalan tol yang dibangun.

Bila dibandingkan panjang jalan maka Jepang memiliki 1.166.340 km arteri dan 11.520 km tol, Korea Selatan 88.775 km arteri dan 2.600 km tol, Malaysia 64.949 km arteri dan 1.230 km tol, China 1.700.000 km arteri dan 100.000 km told an Indonesia dengan 26.000 km arteri dan hanya 520 km tol. Inipun sebagian besar jalan di Indonesia kondisinya rusak.

Bila menilik infrastruktur kereta api yang dimiliki Indonesia ternyata terus menyusut, dimana tahun 1939 terdapat 6811 km rel, tahun 1955 tinggal 6096 km serta tahun 2000 tersisa 4030 km. Terdapat pengurangan sekitar 2700 km panjang rel dalam kurun waktu 61 tahun. Hal yang aneh adalah bukannya jumlah rel dirawat dan dipertahankan apali ditamabah yang terjadi adalah makin berkurang. Sementara jumlah stasiun pemberhentian kereta tahun 1955 berjumlah 1516 lokasi namun tahun 2000 tinggal 571 lokasi. Jumlah lokomotif tahun 1939 sebanyak 1314 unit dan tinggal 530 unit tahun 2000.

Itulah sekelumit kondisi infratruktur yang dimiliki Negara besar dengan luas 2jt km2 dengan penduduk 240 juta dan GDP sekitar 5T. Terlihat jelas bahwa asset infratrsuktur semakin sedikit dan bila tidak segera dibenahi dengan langkah riil bukan tidak nmungkin akan semakin habis dan mandeg. Tantangan bagi pemerintah dan pengelola negeri ini !

Nissan

2010-08-06T10:15:00.001+07:00

Nissan berdiri tahun 1914 dengan nama Datsun. Nissan adalah produsen mobil internasional yang bermarkas di Tokyo, Jepang. Nissan merupakan pabrikan tiga besar di Jepang, sebagaimana pesaing istilah big three di Amerika saat itu yakni GM, Chrysler, & Ford. Tahun 1999 Nissan membentuk aliansi dengan Renault SA, Prancis yang memiliki 44.4% saham Nissan pada tahun selanjutnya yakni 2008. Nissan juga mengeluarkan merek mewahnya yakni Infiniti. Mesin Nissan VQ dengan configurasi V6 merupakan satu dari 10 mesin terbaik selama 14 tahun. Untuk truk dan bus diesel merupakan perusahaan yang terpisah dari Nissan Motor.

Nama Nissan pertama kali digunakan pada tahun 1930 yang merupakan singkatan yang digunakan pada pasar saham Tokyo bagi Nippon Sangyo. Nippon Sangyo didirikan oleh Yoshisuke Aikawa pada 1928. Perusahaan ini merupakan gabungan Nissan yang terkenal termasuk Tobata Casting dan Hitachi. Saat itu Nissan mengendalikan bisnis komponen kendaraan, namun Aikawa tidak masuk produksi mobil sampai tahun 1933.

Tahun 1934 Aikawa memisahkan divisi mobil Tobata Casting sebagai Nissan Motor. Pada saat itu Nissan Motor dimiliki oleh Nippon Sangyo dan Hitachi. Nissan membuat truk, pesawat terbang dan mesin untuk militer Jepang. Pabrik utamanya sempat dipindahkan ke China ketika Jepang masuk China. Pabrik Nissan membuat mesin untuk perang Jepang sampai dikalahkan oleh Amerikan dan Rusia. Selama 2 tahun perusahaan juga dikenal dengan nama Nissan Heavy Industries Corp.

Kepemimpinan dari Nissan bisa disebutkan berikut ;
• 1933-1939 Yoshisuke Aikawa
• 1939-1942 Masasuke Murakami
• 1942-1944 Genshichi Asahara
• 1944-1945 Haruto Kudo
• 1945 Takeshi Murayama
• 1945-1947 Souji Yamamoto
• 1947-1951 Taichi Minoura
• 1951-1957 Genshichi Asahara
• 1957-1973 Katsuji Kawamata
• 1973-1977 Tadahiro Iwakoshi
• 1977-1985 Takashi Ishihara
• 1985-1992 Yutaka Kume
• 1992-1996 Yoshifume Tsuji
• 1996-2000 Yoshikazu Hanawa
• 2000-present Carlos Ghosn
Sampai saat ini Nissan sudah merambah secara global di 13 pabriknya hanya di Jepang, ditambah Brazil, Indonesia, Iran, Malaysia, Mexico, Phillipine, Afsel, Spanyol, Thailand, Taiwan, Inggris, dan Amerika.

Adapun keseluruhan produk dari Nissan adalah ;
• Nissan 350Z
• Nissan 370Z
• Nissan Actic Concept
• Nissan alpha T
• Nissan Altima
• Nissan Altima Hybrid
• Nissan Amenio Concept
• Nissan Armada
• Nissan Azeal
• Nissan Bevel Concept
• Nissan Crossbow Concept
• Nissan Cube
• Nissan Dunehawk Concept
• Nissan EA2 Concept
• Nissan Evalia
• Nissan Foria Concept
• Nissan Forum Concept
• Nissan Frontier
• Nissan Fuga
• Nissan GT-R
• Nissan Ideo
• Nissan Intima Concept
• Nissan Jikoo Concept
• Nissan Juke
• Nissan Kix
• Nissan Land Glider Concept
• Nissan Leaf Future!
• Nissan Livina C-Gear
• Nissan Los
• Nissan March
• Nissan Maxima
• Nissan Micra Color Concept
• Nissan Mixim Concept
• Nissan mm Concept
• Nissan Murano
• Nissan Nails Concept
• Nissan Navara Aventura
• Nissan NISMO 370Z
• Nissan Note
• Nissan Nuvu Concept
• Nissan NV
• Nissan NV200 Concept
• Nissan NV2500 Concept
• Nissan Pathfinder
• Nissan Patrol
• Nissan Pivo Concept
• Nissan Pixo
• Nissan Qashqai
• Nissan Qazana Concept
• Nissan Quest
• Nissan Redigo Concept
• Nissan Rogue
• Nissan Roox
• Nissan Sentra
• Nissan Serenity Crossover Concept
• Nissan Silvia
• Nissan Sport Concept
• Nissan Teana
• Nissan Titan
• Nissan Truck
• Nissan Urge Concept
• Nissan Van
• Nissan Versa
• Nissan X-Trail
• Nissan Xterra
• Nissan XVL
• Nissan Yanya Concept
• Nissan Z Highboy
Sekedar menyebut produknya Nissan membuat GTR Skyline yang merupakan mobil tercepat di Jepang, bahkan lebih cepat dari sebagian supercar buatan Eropa dan Amerika. GTR juga dibuat dengan harga yang relative murah ketimbang pesaingnya dari benua Eropa, namun dengan performance yang tidak kalah hebat. Nissan Infiniti juga merupakan produk Nissan di segment mobil mewah yang sering mendapat penghargaan dari JD Power karena kualitasnya yang handal.

Di tanah air, banyak yang mengakui kehebatan dari Datsun, baik yang model pick up maupun sedan. Untuk model terkini di tanah air Nissan Livina menyabet sebagai best car versi Autobild tahun 2008. sementara produk lainnya Nissan Xtrail merupakan best SUV di Jepang, dan pesaing tangguh Honda CRV. Sementara dari kelas medium SUV tampil Nissan Terrano yang sangat handal dan mampu melibas jalanan jelek serta banjir. Tidak heran era Jakarta diterjang banjir tahun 2004 Terrano habis dan ludes diborong guna menghadapi jalanan yang banjir. Dengan ground clearance 250 mm, memang menunjukkna Terran sebagai kendaraan tangguh segala medan. Hanya disayangkan Nissan Terrano hanya masuk dalam versi 4 x 2, dan tidak memasukkan yang 4 x4 maupun versi Dieselnya.

Misbakhul Munir

2010-08-03T09:27:00.002+07:00

Demak adalah kota wali, begitu bunyi sign board di sekitaran kota. Di sana terdapat masjid Demak yang kesohor itu, juga makam Sunan Kalijogo, serta makam Raja Demak dan keluarganya. Di belakang masjid Demak terdapat juga pemakaman Baruklinting dan Lembah Putri yang masa kehidupannya justru lebih tua dari Walisongo itu sendiri. Setiap hari ramai pengunjung datang ke tempat-tempat tadi dengan tujuan religi.

Salah satu petugas pemegang kunci (kuncen) makam Baruklinting adalah bernama mas Agus, yang merupakan keturunan kuncen turun temurun. Untuk bisa menjadi kuncen bukanlah sembarang orang namun mereka yang mendapatkan petunjuk semisal lewat mimpi atau pertanda lainnya. Dari obrolan dengan kuncen tersebut disebutkan adanya ustadz yang cukup menarik. Konon ustadz tersebut mengelola sebuah pesantren yang berlokasi agak terpencil di luar kota Demak. Berlokasi antara Demak dan Purwodadi. Jalan menuju pesantren kondisinya parah dan belum permanent. Jika hujan praktis mobil tidak akan bisa lewat, kecuali sejenis jeep atau yang berpenggerak 4x4. Konon lagi Bupati Demak pernah akan mengaspal jalan tersebut namun jutsru tidak diperkenankan oleh sang Ustadz. Dijelaskan oleh ustadz bahwa untuk menuju kebaikan orang harus niat dan berani menempuh jalan yang jelek sekalipun.

Tentu banyak bertebaran pesantren di sekitaran Jateng, namun pesantren dari ustadz ini ternyata memiliki daya tarik. Meski berada di lokasi yang cukup terpencil yang bahkan belum semua rumah di sekitaran berpenerangan listrik, tetap menarik calon santri untuk datang. Kebanyakan calon santri berasahal dari luar Demak, meski sebagiabn berasala dari sekitaran. Ustadz ini yang diyakini banyak orang memiliki pengetahuan yang luas, juga konon hapal Al-quran. Meski tentu saja banyak ustadz lain yang juga hapal kitab agama Islam tersebut. Yang menarik adalah Ustadz ini pernah bertemu dan bersalaman dengan Nabi Qidir. Dijelaskan sang kuncen bahwa Nabi Qidir itu berada di lautan dan daratan. Barang siapa yang suka berbuat kebajikan bisa saja beruntung bertemu dengan Nabi Qidir. Ada yang menjelaskan bahwa nabi Qidir ini tidak memiliki jari tengah dan ibu jarinya tidak bertulang, Wallahualam.

Selain konon pernah bertemu nabi Qidir, ayahanda dari sang ustadz tersebut meninggal di Mekah saat ibadah haji dan dikuburkan di sana. Selang beberapa waktu konon jenasahnya digali untuk dibuatkan makam yang lebih permanent dan ditemukan jenasahnya masih utuh. Hal ini membuat mereka yang menggali kuburnya takjub dan dibuatkan semacam catatan bahwa beliau berasal dari Indonesia, Wallahualam.

Benar jalan menuju pesantrennya rusak parah. Beberapa kali dek mobil terantuk batu karena jalannya rusak parah. Yang lewat hanya sepeda motor, truk dan pick up pengakut barang. Perjalanan dari Demak kota tidak membutuhkan waktu lama, sekitaran satu jam. Akhirnya dari kejauhan terlihat bangunan masjid yang besar dan bagus. Benar penuturan sang kuncen bahwa di tengah-tengah perkampungan yang sangat sederhana terdapat pesantren yang besar dengan bangunan yang menarik. Sesampai di Pesantren disambut oleh beberapa santri. Sejak awal sang kuncen tidak bisa memastikan apakah bisa bertemu sang Ustadz, karena konon lagi, tidak mudah untuk menemuinya. Pernah ada seorang dari Turki yang sangat ingin bertemu, disebutkan sampai 7 hari, namun apa daya tidak berhasil bertemu. Memang dijelaskan bahwa ada beberapa orang dari Malaysia atau Negara lain yang dating dan ingin bertemu. Kurang jelas apakah sebagian bisa bertemu atau tidak.

Sampai di ruang tamu dimana hanya duduk di lantai saja, karena tidak ada kursi di sana. Di ruang tamu tersebut terpampang sebuah foto tua dengan gambar 3 orang yakni Ayahanda, Guru dan Ustadz itu sendiri. Tulisan arab di papan tulis adalah arab kuning tanpa notasi. Konon pesantren saat ini ada yang modern dan ada yang tradisional. Pesantren Gontor di Jatim dan Assallam di Solo adaloah contoh pesantren modern. Sementara pesantren dari ustadz ini nampaknya tradisional.

Setelah menunggu cukup lama sambil dihidangkan wedang jahe, kripik singkong dan biscuit yang tidak berani menyentuhnya, datanglah sang Ustadz. Beliau berperawakan kecil namun cekatan. Penuturan dari sang kuncen bahwa meski ustadz tersebut jalannya terlihat pelan, namun konon tidak bisa disusul. Orang Jawa kadang menjuluki dan menganggap mereka seperti ini sebagai orang setengah wali. Yang ditangkap dari penampilan dan tindak tanduk ustadz beliau berwajah halus dan bersih. Berpakaian baju dengan semacam jas sederhana, bersarung dan berkopiah. Berbasa basi sebentar sang ustadz menanyakan dari mana dengan keperluan apa. Kemudian dipersilakan minum jahe yang diolah dari kebun, singkong juga dari kebon, dan hanya biscuit yang dibeli di warung. Dijelaskan bahwa asalnya dari Semarang dan keperluanya ingin silaturohmi dan barangkali mendapat wejangan satu dua kata dari ustadz. Beliau sangat ramah dan antusias dalam berbicara. Terjadilah Tanya jawab dan sang ustadz menjelaskan sudah berusia 70 tahun. Sejak tahun 1968 membangun pesantren ini dan tahun 1974 membangun masjid yang saat ini terlihat megah. Masjid dipugar tahun 2003. jumlah santri sekitar 400 laki-laki dan 100 perempuan. Santri yang dari luar daerah menginap di pesantren sementara yang dekat ya pulang ke rumah. tidak ada biaya resmi, hanya ala kadarnya semampu dari santrinya.

Kehidupan di pesantren kata ustadz sangat sederhana. Setiap hari santri-santri itu makan berlauk tempe dan sayuran seperti kangkung atau bayam. Gaya bicara ustadz itu semangat, cepat dan banyak perumpamaan. Untuk bisa menangkap penuturannya harus menyimak, karena banyak istilah Jawa kuno. Yang diwejangkan adalah seputar hidup sederhana, berbuat baik, sedekah dan hidup sehat. Meski sudah berumur gerakan ustadz itu masih lincah dan sigap. Aromanya tercium semacam parfum atau wewangian yang barangkali digunakan oleh Ustadz. Untuk bisa membangun pesantren yang cukup besar ini ustadz tersebut menjelaskan tidak pernah mengajukan proposal ke pihak lain, termasuk Pemda atau donator. Ebntah bagaimana sering berdatangan pejabat daerah dan kebetulan melihat pembangunan pesantren lantas memberikan sumbangan. Konon sudah seringkali ustadz tersebut dubujuk untuk mengajukan bantuan, namun selalu menolak. Uniknya pembangunan terus berjalan dan ada saja yang mengulurkan tangan membantu. Saat ini mereka sedang meluaskan bangunan pesantrennya di bagian belakang berbentuk letter L dengan panjang 60 x 8 M dan 30 x 8 M.

Penginnya berlama –lama namun melihat kesibukan ustadz dan kebetulan sudah masuk waktu Ashar maka berpamitan. Kuncen Agus merasa beruntung bisa bertemu dan mendapat doa serta wejangan karena ternyata Ustadz tadi baru saja kembali dari Jambi. Alumni pesantren yang cukup banyak dari Jambi dan sekitarnya, sebagian berhasil dalam usahanya membentuk acara reuni-an dan Ustadz pun turut diundang kesana hadir dengan akomodasi pesawat terbang. Barangkali itulah sekelumit profil ustadz yang tidak mengenal lelah, bekerja di sawah, mengelola santri tanpa biaya dan misinya berbuat kebajikan untuk sesama. Bisa jadi agak ironi denga ustadz modern kota besar yang katakanlah cenderung komersial, meski tidak semuanya. Diyakini masih banyak ustadz lainnya yang sederhana dan berdakwah murni demi Agama.

Pulangnya baru merasakan perut terasa lapar, maklum sudah sore. Setelah menurunkan kuncen Agus di Demak- karena ada acara maka ngga gabung- rekan satunya menyarankan meluncur ke Kudus berburu garangasem yang makyuss. He he baru saja di wejang sang Ustadz untuk hidup sederhana dan hidup sehat malah sudah berburu kuliner lagi. Tapi garangasem kan masakan asli Jawa, jadi turut nguri uri produk dari nenek moyang juga he he. Selepas menyantap sepiring nasi dan sebungkus garangasem seharga 15rb meluncurlah kembali ke basecamp, di lampu merah masih sempat beli kedelai rebus 2 ikat seharga 2 ribu perak, wuihh makan mulu ya. Neeenek moyangku orang pelauut,,,menerjang ombak ngga pernah takuut, nah lho makin ngga nyambung.

Nyai Roro Kidul

2010-07-22T12:07:00.002+07:00

Anda barangkali pernah mendengar mitos Nyai Roro Kidul. Bila anda kebetulan wisata ke Parangtritis Yogyakarta konon terdapat kamar di sebuah hotel yang sering digunakan singgah Sang Ratu. Bahkan oleh pelukis sang ratu digambarkan naik kereta Kencana dan terbang diatas lautan. Sang Ratu digambarkan sebagai ratu yang cantik jelita dengan pakaian model keraton/jawa. Sementara masyarakat pantai percaya bahwa bila sang Ratu marah maka akan minta korban sehingga pelancong di Parangtritis yang terseret ombak seolah hilang diseret Sang Ratu sendiri. Mitos Nyai Roro Kidul juga digambarkan sebagai istri dari keturunan Raja Mataram.

Saking kuatnya mitos Nyai Roro Kidul para akademisi mencoba membedahnya lewat seminar. Tidak tanggung-tanggung para pakar dari Solo dan Yogya saling membeberkan pengetahuannya seputar mitos tersebut. Pun begitu, seminar tersebut nampak belum tuntas menjawab keyakinan dari masyarakat Jawa, sehingga Ratu Kidol akan tetap menjadi mitos.

Sumber: Kompas, Senin, 21 Desember 2009

”Tadi terjadi pertempuran alus. Banyak kelompok orang yang ingin gagalkan acara. Ratu menangis lihat perbuatan mereka. Dia juga terharu karena melihat besarnya animo orang untuk ikut seminar.”

Pesan singkat lewat ponsel itu dikirimkan oleh MT Arifin, satu jam seusai seminar ”Membongkar Mitos Ratu Kidul” di Balai Soedjatmoko, Solo, Kamis (17/12). Di seminar itu, dia menjadi salah seorang pembicaranya. Dari pesan singkat MT Arifin itu, seolah benar-benar telah terjadi ”pertempuran” di dunia gaib di tengah seminar.

Padahal, faktanya, tidak ada yang aneh selama seminar yang dipadati sekitar 200 peserta yang datang dari sejumlah kota. Tak ada bau semerbak mewangi, dupa, atau kemenyan selama berlangsung seminar yang makan waktu hampir lima jam ini.

Lho, apakah Ratu Kidul bukan hanya sosok dongeng yang hidup di dunia mitos? Lebih absurd karena dalam pesan dari MT itu disebut kata ”Ratu”—maksudnya adalah Ratu Kidul. Di sana seolah-olah dia ini adalah ”seseorang”, perempuan lumrah yang nyata, bisa disentuh, atau digamit.

Apakah pesan singkat di atas masuk di akal? Apakah MT—panggilan akrab MT Arifin (54)—tidak sedang bercanda atau jangan-jangan ngelindur? Dengan nada sungguh-sungguh MT mengaku, dirinya membuat penelitian secara intensif sejak 2001 tentang Ratu Kidul, dengan metodologi yang dia sebut sesuai kaidah-kaidah keilmuan.

Seminar yang menghadirkan MT Arifin, I Sutardjo, dan Prof Soehardi dari UGM Yogyakarta ini, menurut panitia, memang hendak ”membongkar” mitos seputar Ratu Kidul. Maksudnya, fenomena Ratu Kidul (selanjutnya disingkat RK), yang selama berabad-abad hanya sebatas sebagai mitos yang cenderung negatif dan ”membelenggu” masyarakat Jawa itu, coba didekati secara rasional.

Revitalisasi mitos

Mitos Ratu Kidul adalah fenomena paling populer di masyarakat Jawa, tetapi kurang terungkap secara terbuka karena mitos itu mengandung kontroversi.

Prof Soehardi, mengutip Babad Tanah Jawi, menyebut mitos tentang RK sudah ada jauh sebelum Mataram. Kemudian di-”revitalisasi” oleh Ki Juru Martani bersama Ki Ageng Pemanahan untuk ”mengorbitkan” Danang Sutawijaya menjadi penguasa baru di Mataram (akhir abad ke-16). Sutawijaya yang kemudian menjadi Panembahan Senapati dimitoskan mendapat dukungan Kanjeng Ratu Kidul berupa balatentara lelembut saat mengalahkan pasukan Pajang di Prambanan.

Semenjak itu, mitos RK dikaitkan dengan para Raja Mataram untuk mengukuhkan kekuasaan. ”Mitos Ratu Kidul bukan sebatas kepercayaan takhayul semata, melainkan perlu dipahami sebagai kearifan lokal,” kata Soehardi.

Menyinggung RK, I Sutardjo, mantan pengajar pada Jurusan Sastra Indonesia di UNS Solo, mengungkapkan, pengalaman metafisiknya ketika menghadirkan ”roh” Ragil Suwarna Pragolapati, seorang penyair dan wartawan harian Kedaulatan Rakyat yang dikabarkan ”raib” di pantai Parangtritis pada tahun 1980-an, lewat seorang medium.

Dalam wawancara yang sengaja dia rekam itu, Ragil mengungkapkan keinginannya untuk bertemu RK. Ia bermeditasi duduk di atas batu gilang yang digunakan oleh Panembahan Senapati saat bertemu RK. Kemudian terjadi angin ribut dan mendadak ia menyadari dirinya telah kehilangan raga wadaknya. Nasib Ragil yang tetap raib sampai hari ini menambah daftar panjang cerita misterius yang menimpa warga masyarakat dikaitkan dengan mitos RK.

Bagaimanakah sesungguhnya Ratu Kidul?

Sejauh penelitian empiris yang dilakukan MT, RK bukanlah sosok ratu siluman yang menyeramkan dan kejam karena suka mencabut nyawa orang dan menenggelamkan mereka di Laut Selatan, sebagaimana berita yang kerap terdengar di sekitar pantai selatan Pulau Jawa—dari Ujung Kulon di Banten hingga Banyuwangi di Jawa Timur.

”Ratu Kidul tidak seperti yang dicitrakan banyak orang. Ratu sering merasa sedih oleh anggapan masyarakat yang menuduhnya sebagai biang segala malapetaka. Tetapi, kesalnya, dia tidak bisa begitu saja membantahnya. Beberapa kejadian memang semata-mata karena musibah atau kecelakaan dan kehendak alam, tetapi beberapa yang lain karena ulah yang dilakukan oleh ’orang-orang’ di sekitarnya,” ujar MT.

Apakah keterangan MT memiliki ”kebenaran” yang bisa dipertanggungjawabkan? ”Bagi saya,” ujar MT, ”seorang ilmuwan itu bisa saja salah, tetapi dia tidak boleh berbohong. Sekali seorang ilmuwan berbohong, menurut saya, itu fatal.”

MT menguraikan secara panjang lebar berbagai konsepsi, serta teori tentang RK yang didasarkan data, baik yang dia kutip dari sumber resmi tekstual yang pernah ditulis orang tentang RK maupun pendalamannya berupa cek silang ke sumber-sumber lain. Sumber teks dia kutip dari Serat Kandhaning Ringgit Purwa (abad ke-16), Kitab Manikmaya (abad ke-17), Babad Tanah Jawi (abad ke-18), Serat Centhini (abad ke-19).

MT menjelaskan, selama ini masyarakat salah kaprah mengidentifikasi RK. Menurut dia, nama ”Ratu Kidul” sesungguhnya tidak dikenal di Kerajaan Kidul. Adapun mitos semua raja Mataram (Jawa) ”kawin” dengan RK karena kesepakatan sejak Panembahan Senapati, menurut dia, secara teori terbukti tidak benar.

Sumber-sumber teks itu pun mengungkapkan teori yang berbeda satu sama lain tentang penguasa Laut Selatan. Misalnya, teori ”satu ratu” atau teori ”banyak ratu” untuk RK. Satu ratu artinya hanya ada satu RK untuk sepanjang masa (abadi). Adapun banyak ratu berarti yang menduduki jabatan sebagai RK itu ”orang”-nya berganti- ganti.

Masih menurut MT, RK adalah posisi Ratu atau permaisuri Raja Kidul (lelaki), sedangkan ”orang”-nya berganti-ganti. Adapun para mantan ”Ratu Kidul” yang sudah lengser sebagai Ratu Kidul masih memiliki status khusus, tetap berwibawa dan dihormati; di samping posisi-posisi lain yang dipegang oleh sejumlah perempuan cantik.

Pernah jadi Ratu Kidul

Nama-nama mereka yang pernah menjadi RK itu adalah Dewi Angin-angin, Ratu Ayu, Ratu Andarawati, Ratu Kencanasari, dan Ratu Mayangsari. Masing-masing digambarkan asal-usulnya, ciri-ciri fisik; tinggi tubuh, kecantikan parasnya, bentuk mata, warna kulit, postur, hingga panjang rambutnya. Begitu pula tentang busana kegemarannya, watak, kebiasaan dan perilaku masing-masing.

Betapa pun ”riil” dan gamblangnya penggambaran MT tentang RK, agaknya RK akan tetap berada di ranah mitos. Ranah yang selalu menimbulkan rasa ingin tahu: antara ingin membuktikan tetapi sekaligus menyadari batas keberanian— atau sesungguhnya itulah iman?

Menurut I Sutardjo, mitos tentang RK mustahil bisa ”dihapus” karena alasan pembangunan (modernisasi) atau kemajuan globalisasi. Dari pandangan idiosinkretisme dan kebudayaan, mitos RK selayaknya mendapat tempat. ”Sebagai ideologi kebudayaan, mitos Ratu Kidul sampai kapan pun tidak akan hilang,” ujarnya menegaskan.

Banjaran Arjuna

2010-07-22T09:41:00.002+07:00

Hari telah malam dan syukur cerah tanpa hujan yang biasanya mengguyur. Halaman Balikota yang luas itu sangat meriah. Ratusan kursi ditata menghadap panggung. Halaman kiri disediakan layar besar. Belakang panggung itu berupa taman dan halaman keramik yang dikelililing gedung Balaikota berbentuk letter U. Ditempat-tempat tadi bertebaran ribuan pengunjung yang malam itu menyaksikan pagelaran wayang kulit. Bagi tamu undangan bisa duduk di kursi, menikmati wayang sambil makan nasi dus. Sementara bagi pengunjung lainnya yang tidak kebagian kursi bisa melihat dari layar besar tadi atau dari belakang panggung. Makan-nya, bisa beli dari banyak lapak yang sengaja datang dan menjajakan dagangannya. Pagelaran wayang kulit digelar dalam rangka syukuran atas terpilihnya walikota Semarang yang baru. Wayang kulit ini juga merupakan “klangenan” dari masyarakat Jawa pada umumnya. Pagi penikmat sejati, adalah hal ringan untuk melek dan nonton pagelaran wayang yang dimulai dari jam 21.00 sampai dengan pagi hari jam 04.00 WIB, atau tujuh jam penuh. Apalagi dalangnya adalah dalang nomor satu seluruh dunia (karena Negara lain kan ngga ada dalang he he), yakni Ki Anom Suroto berserta anaknya Bayu, yang berasal dari Solo.

Melihat pagelaran wayang kulit seolah pengobat rindu akan budaya unik yang satu ini. Meski sejak kecil menyukai wayang dan sering melek semalam suntuk, namun belakangan gelaran wayang kulit mulai jarang. Entah karena mulai ngga popular, atau rates sewanya mulai mahal, atau krisis ekonomi dan sebagainya. Sehingga gelaran gratis dengan dalang yang kondang ini sungguh sayang dilewatkan. Tempo hari salah satu stasiun TV rajin menyiarkan langsung pertunjukan wayang kulit, namun berhenti begitu saja. Entah bagaimana kelak nasib dari budaya ini atau budaya lainnya. Apakah begitu saja hilang dan terlupakan tanpa ada yang nguri-uri lagi. Nenk moyang sudah mencurahkan pikirannya dan menghasilkan budaya nan tinggi, namun hari ini sungguh sedikit apresiasi untuk menjaga dan mengembangkannya. Konon rates sewa mereka tidaklah terlalu mahal. Bandingkan dengan Inul yang manggung 4 lagu saja sewanya 50 juta. Wayang kulit dengan puluhan kru penabuh gamelan, sinden penyanyi, bintang tamu, sekian perangkat, dan wayangnya yang mahal, sewanya juga tidak jauh dari Inul.

Mudah-mudahan kelak masih tersisa budaya budaya nan tinggi yang bisa dinikmati generasi mendatang. Mudah-mudahan masih tersisa sesuatu yang berharga dari bangsa ini yang semakin tergerus dan krisis oleh habisnya sumber daya alam, kepongahan berkorupsi ria disela-sela makin sulitnya masyarakat mencari penghidupan.

Lakon Banjaran Arjuna ini sangat menarik untuk disimak. Apalagi dibawakan langsung oleh sang maestro Ki Anom Suroto beserta anaknya yang tidak kalah lihai memainkan wayang. Jalan ceritanya kurang lebih seperti ini : Disadur dari Lestarikan Alamku 06 : 74

Arjuna (Sanskerta: अर्जुन; Arjuna) adalah nama seorang tokoh protagonis dalam wiracarita Mahabharata. Ia dikenal sebagai sang Pandawa yang menawan parasnya dan lemah lembut budinya. Ia adalah putra Prabu Pandudewanata, raja di Hastinapura dengan Dewi Kunti atau Dewi Prita, yaitu putri Prabu Surasena, Raja Wangsa Yadawa di Mandura. Arjuna merupakan teman dekat Kresna, yaitu awatara (penjelmaan) Bhatara Wisnu yang turun ke dunia demi menyelamatkan dunia dari kejahatan. Arjuna juga merupakan salah orang yang sempat menyaksikan "wujud semesta" Kresna menjelang Bharatayuddha berlangsung. Ia juga menerima Bhagawadgita atau "Nyanyian Orang Suci", yaitu wejangan suci yang disampaikan oleh Kresna kepadanya sesaat sebelum Bharatayuddha berlangsung karena Arjuna masih segan untuk menunaikan kewajibannya.

Arti nama
Dalam bahasa Sanskerta, secara harfiah kata Arjuna berarti "bersinar terang", "putih" , "bersih". Dilihat dari maknanya, kata Arjuna bisa berarti "jujur di dalam wajah dan pikiran".

Arjuna mendapat julukan "Kuruśreṣṭha" yang berarti "keturunan dinasti Kuru yang terbaik". Ia merupakan manusia pilihan yang mendapat kesempatan untuk mendapat wejangan suci yang sangat mulia dari Kresna, yang terkenal sebagai Bhagawadgita (nyanyian Tuhan).

Ia memiliki sepuluh nama: Arjuna, Phālguna, Jishnu, Kirti, Shwetawāhana, Wibhatsu, Wijaya, Pārtha, Sawyashachi (juga disamakan dengan Sabyasachi), dan Dhananjaya. Ketika ia ditanya tentang sepuluh namanya sebagai bukti identitas, maka ia menjawab:
"Sepuluh namaku adalah: Arjuna, Phālguna, Jishnu, Kirti, Shwetawāhana, Wibhatsu, Wijaya, Pārtha, Sawyashachi dan Dhananjaya. Aku dipanggil Dhananjaya ketika aku menaklukkan seluruh raja pada saat Yadnya Rajasuya dan mengumpulkan harta mereka. Aku selalu bertarung sampai akhir dan aku selalu menang, itulah sebabnya aku dipanggil Wijaya. Kuda yang diberikan Dewa Agni kepadaku berwarna putih, itulah sebabnya aku dipanggil Shwetawāhana. Ayahku Indra memberiku mahkota indah ketika aku bersamanya, itulah sebabnya aku dipanggil Kriti. Aku tidak pernah bertarung dengan curang dalam pertempuran, itulah sebabnya aku dipanggil Wibhatsu. Aku tidak pernah menakuti musuhku dengan keji, aku bisa menggunakan kedua tanganku ketika menembakkan anah panah, itulah sebabnya aku disebut Sawyashachī. Raut wajahku unik bagaikan pohon Arjun, dan namaku adalah "yang tak pernah lapuk", itulah sebabnya aku dipanggil Arjuna. Aku lahir di lereng gunung Himawan, di sebuah tempat yang disebut Satsringa pada hari ketika bintang Uttarā Phālgunī berada di atas, itulah sebabnya aku disebut Phālguna. Aku disebut Jishnu karena aku menjadi hebat ketika marah. Ibuku bernama Prithā, sehingga aku disebut juga Pārtha. Aku bersumpah bahwa aku akan menghancurkan setiap orang yang melukai kakakku Yudistira dan menaburkan darahnya di bumi. Aku tak bisa ditaklukkan oleh siapa pun."

Kelahiran
Dalam Mahabharata diceritakan bahwa Raja Hastinapura yang bernama Pandu tidak bisa melanjutkan keturunan karena dikutuk oleh seorang resi. Kunti (istri pertamanya) menerima anugerah dari Resi Durwasa agar mampu memanggil Dewa-Dewa sesuai dengan keinginannya, dan juga dapat memperoleh anak dari Dewa tersebut. Pandu dan Kunti memanfaatkan anugerah tersebut kemudian memanggil Dewa Yama (Dharmaraja; Yamadipati), Dewa Bayu (Marut), dan Dewa Indra (Sakra) yang kemudian memberi mereka tiga putra. Arjuna merupakan putra ketiga, lahir dari Indra, pemimpin para Dewa.

Sifat dan kepribadian
Arjuna memiliki karakter yang mulia, berjiwa kesatria, imannya kuat, tahan terhadap godaan duniawi, gagah berani, dan selalu berhasil merebut kejayaan sehingga diberi julukan "Dananjaya". Musuh seperti apapun pasti akan ditaklukkannya, sehingga ia juga diberi julukan "Parantapa", yang berarti penakluk musuh. Di antara semua keturunan Kuru di dalam silsilah Dinasti Kuru, ia dijuluki "Kurunandana", yang artinya putra kesayangan Kuru. Ia juga memiliki nama lain "Kuruprāwira", yang berarti "kesatria Dinasti Kuru yang terbaik", sedangkan arti harfiahnya adalah "Perwira Kuru".

Di antara para Pandawa, Arjuna merupakan kesatria pertapa yang paling teguh. Pertapaannya sangat khusyuk. Ketika ia mengheningkan cipta, menyatukan dan memusatkan pikirannya kepada Tuhan, segala gangguan dan godaan duniawi tak akan bisa menggoyahkan hati dan pikirannya. Maka dari itu, Sri Kresna sangat kagum padanya, karena ia merupakan kawan yang sangat dicintai Kresna sekaligus pemuja Tuhan yang sangat tulus. Sri Kresna pernah berkata padanya, "Pusatkan pikiranmu pada-Ku, berbaktilah kepada-Ku, dan serahkanlah dirimu pada-Ku, maka kau akan datang kepada-Ku. Aku berkata demikian, karena kaulah kawan-Ku yang sangat Kucintai"

Masa muda dan pendidikan
Arjuna dididik bersama dengan saudara-saudaranya yang lain (para Pandawa dan Korawa) oleh Bagawan Drona. Kemahirannya dalam ilmu memanah sudah tampak semenjak kecil. Pada usia muda ia sudah mendapat gelar "Maharathi" atau "kesatria terkemuka". Ketika Guru Drona meletakkan burung kayu pada pohon, ia menyuruh muridnya satu-persatu untuk membidik burung tersebut, kemudian ia menanyakan kepada muridnya apa saja yang sudah mereka lihat. Banyak muridnya yang menjawab bahwa mereka melihat pohon, cabang, ranting, dan segala sesuatu yang dekat dengan burung tersebut, termasuk burung itu sendiri. Ketika tiba giliran Arjuna untuk membidik, Guru Drona menanyakan apa yang ia lihat. Arjuna menjawab bahwa ia hanya melihat burung saja, tidak melihat benda yang lainnya. Hal itu membuat Guru Drona kagum bahwa Arjuna sudah pintar.

Pada suatu hari, ketika Drona sedang mandi di sungai Gangga, seekor buaya datang mengigitnya. Drona dapat membebaskan dirinya dengan mudah, namun karena ia ingin menguji keberanian murid-muridnya, maka ia berteriak meminta tolong. Di antara murid-muridnya, hanya Arjuna yang datang memberi pertolongan. Dengan panahnya, ia membunuh buaya yang menggigit gurunya. Atas pengabdian Arjuna, Drona memberikan sebuah astra yang bernama "Brahmasirsa". Drona juga mengajarkan kepada Arjuna tentang cara memanggil dan menarik astra tersebut. Menurut Mahabharata, Brahmasirsa hanya dapat ditujukan kepada dewa, raksasa, setan jahat, dan makhluk sakti yang berbuat jahat, agar dampaknya tidak berbahaya.

Pusaka
Arjuna memiliki senjata sakti yang merupakan anugerah para dewata, hasil pertapaannya. Ia memiliki panah Pasupati yang digunakannya untuk mengalahkan Karna dalam Bharatayuddha. Busurnya bernama Gandiwa, pemberian Dewa Baruna ketika ia hendak membakar hutan Kandawa. Ia juga memiliki sebuah terompet kerang (sangkala) bernama Dewadatta, yang berarti "anugerah Dewa".

Arjuna mendapatkan Dropadi
Pada suatu ketika, Raja Drupada dari Kerajaan Panchala mengadakan sayembara untuk mendapatkan Dropadi, puterinya. Sebuah ikan kayu diletakkan di atas kubah balairung, dan di bawahnya terdapat kolam yang memantulkan bayangan ikan yang berada di atas. Kesatria yang berhasil memanah ikan tersebut dengan hanya melihat pantulannya di kolam, berhak mendapatkan Dropadi.

Berbagai kesatria mencoba melakukannya, namun tidak berhasil. Ketika Karna yang hadir pada saat itu ikut mencoba, ia berhasil memanah ikan tersebut dengan baik. Namun ia ditolak oleh Dropadi dengan alasan Karna lahir di kasta rendah. Arjuna bersama saudaranya yang lain menyamar sebagai Brahmana, turut serta menghadiri sayembara tersebut. Arjuna berhasil memanah ikan tepat sasaran dengan hanya melihat pantulan bayangannya di kolam, dan ia berhak mendapatkan Dropadi.

Ketika para Pandawa pulang membawa Dropadi, mereka berkata, "Ibu, engkau pasti tidak akan percaya dengan apa yang kami bawa!". Kunti (Ibu para Pandawa) yang sedang sibuk, menjawab "Bagi dengan rata apa yang sudah kalian peroleh". Sesuai dengan apa yang dikatakan oleh Kunti, maka para Pandawa bersepakat untuk membagi Dropadi sebagai istri mereka. Mereka juga berjanji tidak akan mengganggu Dropadi ketika sedang bermesraan di kamar bersama dengan salah satu dari Pandawa. Hukuman dari perbuatan yang mengganggu adalah pembuangan selama 1 tahun.

Perjalanan menjelajahi Bharatawarsha
Pada suatu hari, ketika Pandawa sedang memerintah kerajaannya di Indraprastha, seorang pendeta masuk ke istana dan melapor bahwa pertapaannya diganggu oleh para raksasa. Arjuna yang merasa memiliki kewajiban untuk menolongnya, bergegas mengambil senjatanya. Namun senjata tersebut disimpan di sebuah kamar dimana Yudistira dan Dropadi sedang menikmati malam mereka. Demi kewajibannya, Arjuna rela masuk kamar mengambil senjata, tidak mempedulikan Yudistira dan Dropadi yang sedang bermesraan di kamar. Atas perbuatan tersebut, Arjuna dihukum untuk menjalani pembuangan selama 1 tahun.

Arjuna menghabiskan masa pengasingannya dengan menjelajahi penjuru Bharatawarsha atau daratan India Kuno. Ketika sampai di sungai Gangga, Arjuna bertemu dengan Ulupi, puteri Naga Korawya dari istana naga atau Nagaloka. Arjuna terpikat dengan kecantikan Ulupi lalu menikah dengannya. Dari hasil perkawinannya, ia dikaruniai seorang putra yang diberi nama Irawan. Setelah itu, ia melanjutkan perjalanannya menuju wilayah pegunungan Himalaya. Setelah mengunjungi sungai-sungai suci yang ada di sana, ia berbelok ke selatan. Ia sampai di sebuah negeri yang bernama Manipura. Raja negeri tersebut bernama Citrasena. Ia memiliki seorang puteri yang sangat cantik bernama Citrānggadā. Arjuna jatuh cinta kepada puteri tersebut dan hendak menikahinya, namun Citrasena mengajukan suatu syarat bahwa apabila puterinya tersebut melahirkan seorang putra, maka anak puterinya tersebut harus menjadi penerus tahta Manipura oleh karena Citrasena tidak memiliki seorang putra. Arjuna menyetujui syarat tersebut. Dari hasil perkawinannya, Arjuna dan Citrānggadā memiliki seorang putra yang diberi nama Babruwahana. Oleh karena Arjuna terikat dengan janjinya terdahulu, maka ia meninggalkan Citrānggadā setelah beberapa bulan tinggal di Manipura. Ia tidak mengajak istrinya pergi ke Hastinapura.

Setelah meninggalkan Manipura, ia meneruskan perjalanannya menuju arah selatan. Dia sampai di lautan yang mengapit Bharatawarsha di sebelah selatan, setelah itu ia berbelok ke utara. Ia berjalan di sepanjang pantai Bharatawarsha bagian barat. Dalam pengembaraannya, Arjuna sampai di pantai Prabasa (Prabasatirta) yang terletak di dekat Dwaraka, yang kini dikenal sebagai Gujarat. Di sana ia menyamar sebagai seorang pertapa untuk mendekati adik Kresna yang bernama Subadra, tanpa diketahui oleh siapa pun. Atas perhatian dari Baladewa, Arjuna mendapat tempat peristirahatan yang layak di taman Subadra. Meskipun rencana untuk membiarkan dua pemuda tersebut tinggal bersama ditentang oleh Kresna, namun Baladewa meyakinkan bahwa peristiwa buruk tidak akan terjadi. Arjuna tinggal selama beberapa bulan di Dwaraka, dan Subadra telah melayani semua kebutuhannya selama itu. Ketika saat yang tepat tiba, Arjuna menyatakan perasaan cintanya kepada Subadra. Pernyataan itu disambut oleh Subadra. Dengan kereta yang sudah disiapkan oleh Kresna, mereka pergi ke Indraprastha untuk melangsungkan pernikahan.

Baladewa marah setelah mendengar kabar bahwa Subadra telah kabur bersama Arjuna. Kresna meyakinkan bahwa Subadra pergi atas kemauannya sendiri, dan Subadra sendiri yang mengemudikan kereta menuju Indraprastha, bukan Arjuna. Kresna juga mengingatkan Baladewa bahwa dulu ia menolak untuk membiarkan kedua pasangan tersebut tinggal bersama, namun usulnya ditentang oleh Baladewa. Setelah Baladewa sadar, ia membuat keputusan untuk menyelenggarakan upacara pernikahan yang mewah bagi Arjuna dan Subadra di Indraprastha. Ia juga mengajak kaum Yadawa untuk turut hadir di pesta pernikahan Arjuna-Subadra. Setelah pesta pernikahan berlangsung, kaum Yadawa tinggal di Indraprastha selama beberapa hari, lalu pulang kembali ke Dwaraka, namun Kresna tidak turut serta.

Terbakarnya hutan Kandawa
Pada suatu ketika, Arjuna dan Kresna berkemah di tepi sungai Yamuna. Di tepi hutan tersebut terdapat hutan lebat yang bernama Kandawa. Di sana mereka bertemu dengan Agni, Dewa Api. Agni berkata bahwa hutan Kandawa seharusnya telah musnah dilalap api, namun Dewa Indra selalu menurunkan hujannya untuk melindungi temannya yang bernama Taksaka, yang hidup di hutan tersebut. Maka, Agni memohon agar Kresna dan Arjuna bersedia membantunya menghancurkan hutan Kandawa. Kresna dan Arjuna bersedia membantu Agni, namun terlebih dahulu mereka meminta Agni agar menyediakan senjata kuat bagi mereka berdua untuk menghalau gangguan yang akan muncul. Kemudian Agni memanggil Baruna, Dewa Lautan. Baruna memberikan busur suci bernama Gandiwa serta tabung berisi anak panah dengan jumlah tak terbatas kepada Arjuna. Untuk Kresna, Baruna memberikan Cakra Sudarsana. Dengan senjata tersebut, mereka berdua menjaga agar Agni mampu melalap hutan Kandawa sampai habis.

Arjuna dalam masa pembuangan
Setelah Yudistira kalah bermain dadu, para Pandawa beserta Dropadi mengasingkan diri ke hutan. Kesempatan tersebut dimanfa'atkan oleh Arjuna untuk bertapa demi memperoleh kesaktian dalam peperangan melawan para sepupunya yang jahat. Arjuna memilih lokasi bertapa di gunung Indrakila. Dalam usahanya, ia diuji oleh tujuh bidadari yang dipimpin oleh Supraba, namun keteguhan hati Arjuna mampu melawan berbagai godaan yang diberikan oleh para bidadari. Para bidadari yang kesal kembali ke kahyangan, dan melaporkan kegagalan mereka kepada Dewa Indra. Setelah mendengarkan laporan para bidadari, Indra turun di tempat Arjuna bertapa sambil menyamar sebagai seorang pendeta. Dia bertanya kepada Arjuna, mengenai tujuannya melakukan tapa di gunung Indrakila. Arjuna menjawab bahwa ia bertapa demi memperoleh kekuatan untuk mengurangi penderitaan rakyat, serta untuk menaklukkan musuh-musuhnya, terutama para Korawa yang selalu bersikap jahat terhadap para Pandawa. Setelah mendengar penjelasan dari Arjuna, Indra menampakkan wujudnya yang sebenarnya. Dia memberikan anugerah kepada Arjuna berupa senjata sakti.

Setelah mendapat anugerah dari Indra, Arjuna memperkuat tapanya ke hadapan Siwa. Siwa yang terkesan dengan tapa Arjuna kemudian mengirimkan seekor babi hutan berukuran besar. Ia menyeruduk gunung Indrakila hingga bergetar. Hal tersebut membuat Arjuna terbangun dari tapanya. Karena ia melihat seekor babi hutan sedang mengganggu tapanya, maka ia segera melepaskan anak panahnya untuk membunuh babi tersebut. Di saat yang bersamaan, Siwa datang dan menyamar sebagai pemburu, turut melepaskan anak panah ke arah babi hutan yang dipanah oleh Arjuna. Karena kesaktian Sang Dewa, kedua anak panah yang menancap di tubuh babi hutan itu menjadi satu.

Pertengkaran hebat terjadi antara Arjuna dan Siwa yang menyamar menjadi pemburu. Mereka sama-sama mengaku telah membunuh babi hutan siluman, namun hanya satu anak panah saja yang menancap, bukan dua. Maka dari itu, Arjuna berpikir bahwa si pemburu telah mengklaim sesuatu yang sebenarnya menjadi hak Arjuna. Setelah adu mulut, mereka berdua berkelahi. Saat Arjuna menujukan serangannya kepada si pemburu, tiba-tiba orang itu menghilang dan berubah menjadi Siwa. Arjuna meminta ma'af kepada Sang Dewa karena ia telah berani melakukan tantangan. Siwa tidak marah kepada Arjuna, justru sebaliknya ia merasa kagum. Atas keberaniannya, Siwa memberi anugerah berupa panah sakti bernama "Pasupati".

Setelah menerima anugerah tersebut, Arjuna dijemput oleh para penghuni kahyangan untuk menuju kediaman Indra, raja para dewa. Di sana Arjuna menghabiskan waktu selama beberapa tahun. Di sana pula Arjuna bertemu dengan bidadari Urwasi. Karena Arjuna tidak mau menikahi bidadari Urwasi, maka Urwasi mengutuk Arjuna agar menjadi banci. Kutukan itu dimanfaatkan oleh Arjuna pada saat para Pandawa menyelesaikan hukuman pembuangan mereka dalam hutan. Sesuai dengan perjanjian yang sah, Pandawa harus hidup dalam penyamaran selama satu tahun. Pandawa beserta Dropadi menuju ke kerajaan Wirata. Di sana Arjuna menyamar sebagai guru tari yang banci, dengan nama samaran Brihanala. Meskipun demikian, Arjuna telah berhasil membantu putra mahkota kerajaan Wirata, yaitu pangeran Utara, dengan menghalau musuh yang hendak menyerbu kerajaan Wirata.

Meletusnya perang
Setelah menjalani masa pembuangan selama 13 tahun para Pandawa ingin memperoleh kembali kerajaannya. Namun ketika sampai di sana, hak mereka ditolak dengan tegas oleh Duryodana, bahkan ia menantang untuk berperang. Demi kerajaannya, para Pandawa menyetujui untuk melakukan perang.

Arjuna menerima Bhagawadgita
Kresna, adik Baladewa, tidak ingin terlibat langsung dalam peperangan antara Pandawa dan Korawa. Ia ingin salah satu pihak memilih tentaranya, sedangkan pihak yang lain memilihnya sebagai penasihat. Akhirnya, Duryodana memilih tentaranya, sedangkan Arjuna memilih Kresna sebagai kusir keretanya selama delapan belas hari pertarungan di Medan Kuru atau Kurukshetra. Dalam Mahabharata, peran Kresna sebagai kusir bermakna "pemandu" atau "penunjuk jalan", yaitu memandu Arjuna melewati segala kebimbangan hatinya dan menunjukkan jalan kebenaran kepada Arjuna. Ajaran kebenaran yang diuraikan Kresna kepada Arjuna disebut Bhagawadgita.

Hal itu bermula beberapa saat sebelum perang di Kurukshetra. Arjuna melakukan inspeksi terhadap pasukannya, agar ia bisa mengetahui siapa yang harus ia bunuh dalam pertempuran nanti. Tiba-tiba Arjuna dilanda pergolakan batin ketika ia melihat kakeknya, guru besarnya, saudara sepupu, teman sepermainan, ipar, dan kerabatnya yang lain berkumpul di Kurukshetra untuk melakukan pembantaian besar-besaran. Arjuna menjadi tak tega untuk membunuh mereka semua. Dilanda oleh masalah batin, antara mana yang benar dan mana yang salah, Arjuna bertekad untuk mengundurkan diri dari pertempuran. Arjuna berkata:
"Kresna yang baik hati, setelah melihat kawan-kawan dan sanak keluarga di hadapan saya, dengan semangat untuk bertempur seperti itu, saya merasa anggota-anggota badan saya gemetar dan mulut saya terasa kering.....Kita akan dikuasai dosa jika membunuh penyerang seperti itu. Karena itu, tidak pantas kalau kita membunuh para putra Drestarastra dan kawan-kawan kita. O Kresna, suami Dewi Laksmi, apa keuntungannya bagi kita, dan bagaimana mungkin kita berbahagia dengan membunuh sanak keluarga kita sendiri?"

Melihat hal itu, Kresna yang mengetahui dengan baik segala ajaran agama Hindu, menguraikan ajaran-ajaran kebenaran agar semua keraguan di hati Arjuna sirna. Kresna menjelaskan, mana yang benar dan mana yang salah, mana yang sepantasnya dilakukan Arjuna sebagai kewajibannya di medan perang. Selain itu Kresna menunjukkan bentuk semestanya kepada Arjuna. Ajaran kebenaran yang dijabarkan Kresna tersebut dikenal sebagai Bhagawadgita, yang berarti "Nyanyian Tuhan". Kitab Bhagawad Gita yang sebenarnya merupakan suatu bagian dari Bhismaparwa, menjadi kitab tersendiri yang sangat terkenal dalam ajaran Hindu, karena dianggap merupakan intisari dari ajaran-ajaran Weda.

Arjuna dalam Bharatayuddha
Dalam pertempuran di Kurukshetra, atau Bharatayuddha, Arjuna bertarung dengan para kesatria hebat dari pihak Korawa, dan tidak jarang ia membunuh mereka, termasuk panglima besar pihak Korawa yaitu Bisma. Di awal pertempuran, Arjuna masih dibayangi oleh kasih sayang Bisma sehingga ia masih segan untuk membunuhnya. Hal itu membuat Kresna marah berkali-kali, dan Arjuna berjanji bahwa kelak ia akan mengakhiri nyawa Bisma. Pada pertempuran di hari kesepuluh, Arjuna berhasil membunuh Bisma, dan usaha tersebut dilakukan atas bantuan dari Srikandi. Setelah Abimanyu putra Arjuna gugur pada hari ketiga belas, Arjuna bertarung dengan Jayadrata untuk membalas dendam atas kematian putranya. Pertarungan antara Arjuna dan Jayadrata diakhiri menjelang senja hari, dengan bantuan dari Kresna.

Pada pertempuran di hari ketujuh belas, Arjuna terlibat dalam duel sengit melawan Karna. Ketika panah Karna melesat menuju kepala Arjuna, Kresna menekan kereta Arjuna ke dalam tanah dengan kekuatan saktinya sehingga panah Karna meleset beberapa inci dari kepala Arjuna. Saat Arjuna menyerang Karna kembali, kereta Karna terperosok ke dalam lubang (karena sebuah kutukan). Karna turun untuk mengangkat kembali keretanya yang terperosok. Salya, kusir keretanya, menolak untuk membantunya. Karena mematuhi etika peperangan, Arjuna menghentikan penyerangannya bila kereta Karna belum berhasil diangkat. Pada saat itulah Kresna mengingatkan Arjuna atas kematian Abimanyu, yang terbunuh dalam keadaan tanpa senjata dan tanpa kereta. Dilanda oleh pergolakan batin, Arjuna melepaskan panahnya yang mematikan ke kepala Karna. Senjata itu memenggal kepala Karna.

Kehidupan setelah Bharatayuddha
Tak lama setelah Bharatayuddha berakhir, Yudistira diangkat menjadi Raja Kuru dengan pusat pemerintahan di Hastinapura. Untuk menengakkan dharma di seluruh Bharatawarsha, sekaligus menaklukkan para raja kejam dengan pemerintahan tiran, maka Yudistira menyelenggarakan Aswamedha Yadnya. Upacara tersebut dilakukan dengan melepaskan seekor kuda dan kuda itu diikuti oleh Arjuna beserta para prajurit. Daerah yang dilalui oleh kuda tersebut menjadi wilayah Kerajaan Kuru. Ketika Arjuna sampai di Manipura, ia bertemu dengan Babruwahana, putra Arjuna yang tidak pernah melihat wajah ayahnya semenjak kecil. Babruwahana bertarung dengan Arjuna, dan berhasil membunuhnya. Ketika Babruwahana mengetahui hal yang sebenarnya, ia sangat menyesal. Atas bantuan Ulupi dari negeri Naga, Arjuna hidup kembali.

Tiga puluh enam tahun setelah Bharatayuddha berakhir, Dinasti Yadu musnah di Prabhasatirtha karena perang saudara. Kresna dan Baladewa, yang konon merupakan kesatria paling sakti dalam dinasti tersebut, ikut tewas namun tidak dalam waktu yang bersamaan. Setelah berita kehancuran itu disampaikan oleh Daruka, Arjuna datang ke kerajaan Dwaraka untuk menjemput para wanita dan anak-anak. Sesampainya di Dwaraka, Arjuna melihat bahwa kota gemerlap tersebut telah sepi. Basudewa yang masih hidup, tampak terkulai lemas dan kemudian wafat di mata Arjuna. Sesuai dengan amanat yang ditinggalkan Kresna, Arjuna mengajak para wanita dan anak-anak untuk mengungsi ke Kurukshetra. Dalam perjalanan, mereka diserang oleh segerombolan perampok. Arjuna berusaha untuk menghalau serbuan tersebut, namun kekuatannya menghilang pada saat ia sangat membutuhkannya. Dengan sedikit pengungsi dan sisa harta yang masih bisa diselamatkan, Arjuna menyebar mereka di wilayah Kurukshetra.

Setelah Arjuna berhasil menjalankan misinya untuk menyelamatkan sisa penghuni Dwaraka, ia pergi menemui Resi Byasa demi memperoleh petunjuk. Arjuna mengadu kepada Byasa bahwa kekuatannya menghilang pada saat ia sangat membutuhkannya. Byasa yang bijaksana sadar bahwa itu semua adalah takdir Yang Maha Kuasa. Byasa menyarankan bahwa sudah selayaknya para Pandawa meninggalkan kehidupan duniawi. Setelah mendapat nasihat dari Byasa, para Pandawa spakat untuk melakukan perjalanan suci menjelajahi Bharatawarsha.

Perjalanan suci dan kematian
Perjalanan suci yang dilakukan oleh para Pandawa diceritakan dalam kitab Prasthanikaparwa atau Mahaprasthanikaparwa. Dalam perjalanan sucinya, para Pandawa dihadang oleh api yang sangat besar, yaitu Agni. Ia meminta Arjuna agar senjata Gandiwa beserta tabung anak panahnya yang tak pernah habis dikembalikan kepada Baruna, sebab tugas Nara sebagai Arjuna sudah berakhir di zaman Dwaparayuga tersebut. Dengan berat hati, Arjuna melemparkan senjata saktinya ke lautan, ke kediaman Baruna. Setelah itu, Agni lenyap dari hadapannya dan para Pandawa melanjutkan perjalanannya.

Ketika para Pandawa serta istrinya memilih untuk mendaki gunung Himalaya sebagai tujuan akhir perjalanan mereka, Arjuna gugur di tengah perjalanan setelah kematian Nakula, Sahadewa, dan Dropadi.

Arjuna di Nusantara
Di Nusantara, tokoh Arjuna juga dikenal dan sudah terkenal dari dahulu kala. Arjuna terutama menjadi populer di daerah Jawa, Bali, Madura, dan Lombok. Di Jawa dan kemudian di Bali, Arjuna menjadi tokoh utama dalam beberapa kakawin, seperti misalnya Kakawin Arjunawiwāha, Kakawin Pārthayajña, dan Kakawin Pārthāyana (juga dikenal dengan nama Kakawin Subhadrawiwāha. Selain itu Arjuna juga didapatkan dalam beberapa relief candi di pulau Jawa misalkan candi Surowono.

Arjuna dalam dunia pewayangan Jawa
Arjuna juga merupakan seorang tokoh ternama dalam dunia pewayangan dalam budaya Jawa Baru. Di bawah ini disajikan beberapa ciri khas yang mungkin berbeda dengan ciri khas Arjuna dalam kitab Mahābhārata versi India dengan bahasa Sansekerta

Sifat dan kepribadian
Arjuna seorang kesatria yang gemar berkelana, bertapa dan berguru menuntut ilmu. Selain menjadi murid Resi Drona di Padepokan Sukalima, ia juga menjadi murid Resi Padmanaba dari Pertapaan Untarayana. Arjuna pernah menjadi brahmana di Goa Mintaraga, bergelar Bagawan Ciptaning. Ia dijadikan kesatria unggulan para dewa untuk membinasakan Prabu Niwatakawaca, raja raksasa dari negara Manimantaka. Atas jasanya itu, Arjuna dinobatkan sebagai raja di Kahyangan Dewa Indra, bergelar Prabu Karitin. dan mendapat anugrah pusaka-pusaka sakti dari para dewa, antara lain: Gendewa (dari Bhatara Indra), Panah Ardadadali (dari Bhatara Kuwera), Panah Cundamanik (dari Bhatara Narada).

Arjuna memiliki sifat cerdik dan pandai, pendiam, teliti, sopan-santun, berani dan suka melindungi yang lemah. Ia memimpin Kadipaten Madukara, dalam wilayah negara Amarta. Setelah perang Bharatayuddha, Arjuna menjadi raja di Negara Banakeling, bekas kerajaan Jayadrata. Akhir riwayat Arjuna diceritakan, ia moksa (mati sempurna) bersama keempat saudaranya yang lain di gunung Himalaya.

Ia adalah petarung tanpa tanding di medan laga, meski bertubuh ramping berparas rupawan sebagaimana seorang dara, berhati lembut meski berkemauan baja, kesatria dengan segudang istri dan kekasih meski mampu melakukan tapa yang paling berat, seorang kesatria dengan kesetiaan terhadap keluarga yang mendalam tapi kemudian mampu memaksa dirinya sendiri untuk membunuh saudara tirinya. Bagi generasi tua Jawa, dia adalah perwujudan lelaki seutuhnya. Sangat berbeda dengan Yudistira, dia sangat menikmati hidup di dunia. Petualangan cintanya senantiasa memukau orang Jawa, tetapi secara aneh dia sepenuhnya berbeda dengan Don Juan yang selalu mengejar wanita. Konon Arjuna begitu halus dan tampan sosoknya sehingga para puteri begitu, juga para dayang, akan segera menawarkan diri mereka. Merekalah yang mendapat kehormatan, bukan Arjuna. Ia sangat berbeda dengan Wrekudara. Dia menampilkan keanggunan tubuh dan kelembutan hati yang begitu dihargai oleh orang Jawa berbagai generasi.

Pusaka
Arjuna juga memiliki pusaka-pusaka sakti lainnya, atara lain: Keris Kiai Kalanadah diberikan pada Gatotkaca saat mempersunting Dewi Pergiwa (putra Arjuna), Panah Sangkali (dari Resi Drona), Panah Candranila, Panah Sirsha, Panah Kiai Sarotama, Panah Pasupati, Panah Naracabala, Panah Ardhadhedhali, Keris Kiai Baruna, Keris Pulanggeni (diberikan pada Abimanyu), Terompet Dewanata, Cupu berisi minyak Jayengkaton (pemberian Bagawan Wilawuk dari pertapaan Pringcendani) dan Kuda Ciptawilaha dengan Cambuk Kiai Pamuk. Sedangkan ajian yang dimiliki Arjuna antara lain: Panglimunan, Tunggengmaya, Sepiangin, Mayabumi, Pengasih dan Asmaragama. Arjuna juga memiliki pakaian yang melambangkan kebesaran, yaitu Kampuh atau Kain Limarsawo, Ikat Pinggang Limarkatanggi, Gelung Minangkara, Kalung Candrakanta dan Cincin Mustika Ampal (dahulunya milik Prabu Ekalaya, raja negara Paranggelung).

Istri dan keturunan
Dalam Mahabharata versi pewayangan Jawa, Arjuna mempunyai banyak sekali istri,itu semua sebagai simbol penghargaan atas jasanya ataupun atas keuletannya yang sekaku berguru kepada banyak pertapa. Berikut sebagian kecil istri dan anak-anaknya:
1. Dewi Subadra, berputra Raden Abimanyu;
2. Dewi Sulastri, berputra Raden Sumitra;
3. Dewi Larasati, berputra Raden Bratalaras;
4. Dewi Ulupi atau Palupi, berputra Bambang Irawan;
5. Dewi Jimambang, berputra Kumaladewa dan Kumalasakti;
6. Dewi Ratri, berputra Bambang Wijanarka;
7. Dewi Dresanala, berputra Raden Wisanggeni;
8. Dewi Wilutama, berputra Bambang Wilugangga;
9. Dewi Manuhara, berputra Endang Pregiwa dan Endang Pregiwati;
10. Dewi Supraba, berputra Raden Prabakusuma;
11. Dewi Antakawulan, berputra Bambang Antakadewa;
12. Dewi Juwitaningrat, berputra Bambang Sumbada;
13. Dewi Maheswara;
14. Dewi Retno Kasimpar;
15. Dewi Dyah Sarimaya;
16. Dewi Srikandi.

Julukan
Dalam wiracarita Mahabharata versi nusantara, Arjuna banyak memiliki nama dan nama julukan, antara lain: Parta (pahlawan perang), Janaka (memiliki banyak istri), Pemadi (tampan), Dananjaya, Kumbaljali, Ciptaning Mintaraga (pendeta suci), Pandusiwi, Indratanaya (putra Batara Indra), Jahnawi (gesit trengginas), Palguna, Indrasuta, Danasmara (perayu ulung) dan Margana (suka menolong). "Begawan Mintaraga" adalah nama yang digunakan oleh Arjuna saat menjalani laku tapa di puncak Indrakila dalam rangka memperoleh senjata sakti dari dewata, yang akan digunakan dalam perang yang tak terhindarkan melawan musuh-musuhnya, yaitu keluarga Korawa.

Nama lain
Nama lain Arjuna di bawah ini merupakan nama lain Arjuna yang sering muncul dalam kitab-kitab Mahabharata atau Bhagawad Gita yang merupakan bagian daripadanya, dalam versi bahasa Sanskerta. Nama-nama lain di bawah ini memiliki makna yang sangat dalam, mengandung pujian, dan untuk menyatakan rasa kekeluargaan (nama-nama yang dicetak tebal dan miring merupakan sepuluh nama Arjuna).
1. Anagha (Anaga, yang tak berdosa)
2. Bhārata (Barata, keturunan Bhārata)
3. Bhārataśreṣṭha (Barata-sresta, keturunan Bhārata yang terbaik)
4. Bhāratasattama (Bharata-satama, keturunan Bhārata yang utama)
5. Bhārataśabhā (Barata-saba, keturunan Bharata yang mulia)
6. Dhanañjaya (perebut kekayaan)*
7. Gandīvi (Gandiwi, pemilik Gandiwa, senjata panahnya)
8. Gudakeśa (penakluk rasa kantuk, yang berambut halus)
9. Jishnu (hebat ketika marah)*
10. Kapidhwaja (yang memakai panji berlambang monyet)
11. Kaunteya / Kuntīputra (putra Dewi Kunti)
12. Kīrti (yang bermahkota indah)*
13. Kurunandana (putra kesayangan dinasti Kuru)
14. Kurupravīra (Kuru-prawira, perwira Kuru, ksatria dinasti Kuru yang terbaik)
15. Kurusattama (Kuru-satama, keturunan dinasti Kuru yang utama)
16. Kuruśṛṣṭha (Kuru-sresta, keturunan dinasti Kuru yang terbaik)
17. Mahābāhu (Maha-bahu, yang berlengan perkasa)
18. Pāṇḍava (Pandawa, putra Pandu)
19. Parantapa (penakluk musuh)*
20. Pārtha (keturunan Partha atau Dewi Kunti)*
21. Phālguna (yang lahir saat bintang Uttara Phalguna muncul)*
22. Puruṣaṛṣabhā (Purusa-rsaba, manusia terbaik)
23. Sawyaśachī (Sawya-saci, yang mampu memanah dengan tangan kanan maupun kiri)*
24. Śwetawāhana (Sweta-wahana, yang memiliki kuda berwarna putih)*
25. Wibhatsu (yang bertarung dengan jujur)*
26. Wijaya (yang selalu memenangkan setiap pertempuran)*

Hikayat Baruklinthing

2010-07-06T16:50:00.003+07:00

Kemarin ada acara ke Demak dan menyempatkan untuk napak tilas di makam Baruklinting dan Lembah Putri di belakang Masjid Agung Demak. Juru kuncen yang bernama mas Agus dengan ramah menceritakan hikayat dari Baruklinting, asal usul Rawapening dan petilasannya sampai ke Demak. Menurut beliau Baruklinting itu mukso (menghilang), meski makam/petilasan terdapat di sana. tidak terasa waktu setengah hari dihabiskan dengan diskusi dan mendengarkan wejangan dari kuncen yang masih muda tersebut, bahkan baru diberikan seorang anak beberapa hari sebelumnya. Kita diberi kesempatan untuk melihat, termasuk kayu bekas lesung, yang dibawa dari Rawapening. Kayu lesung tersebut memang tinggal bentuk papan, namun sudah disahkan Pemerintah sebagai bukti sejarah. kita juga berkesenmpatan sholat di Masjid Demak, dan Masjid Sunan Kalijaga, Demak. Di belakang masjid Demak adalah makam para Raja Demak seperti Raden Patah dan Sultan Trenggono, Arya Jenar, Arya Penangsang, Kuda-nya, dan masih banyak lagi.

Dari KabarIndonesia - Pada zaman dahulu kala, di suatu wilayah di Jawa Tengah, ada sebuah desa yang dihuni oleh orang-orang yang rajin dan tekun. Mereka hidup dengan rukun dan saling membantu. Tua dan muda, laki-laki dan perempuan, semua senang bergotong royong dalam melakukan tugas bersama.. Seperti pada suatu pagi, ada seorang penduduk yang memiliki hajat pesta syukuran. Tetangga-tetangga pun banyak datang berdatangan. Para lelaki menyumbangkan tenaga dengan membangun tenda tratag, mempersiapkan hiburan gamelan, dan sebagainya. Sedangkan kaum perempuannya pun dengan senang hati berkumpul untuk membantu mempersiapkan memasak. Mereka merencanakan untuk menyediakan makan yang lezat dan enak. Untuk itu, diperlukan berbagai macam peralatan memasak, seperti pisau, panci, dan banyak lagi. Maka para perempuan pun membawa pisau masing-masing dari rumah.

Ada seorang ibu yang sedang mengandung, yang ingin ikut membantu dalam kegiatan memasak bersama itu. Dia pun bermaksud membawa sebuah pisau dari rumahnya. Tetapi sayangnya dia tidak dapat menemukan sebuah pisau pun di dapurnrya. Maka diputuskannya untuk meminjam pisau dari suaminya. Dia bergegas menemui suaminya, meminta izin untuk meminjam pisau.

"Pak, bolehkan aku meminjam pisaumu?" tanya si istri lembut.

"Pisauku? Untuk apa, Bu?" suaminya ganti bertanya heran. "Bukankah di dapur Engkau memiliki beberapa pisau, mengapa Engkau meminjam pisauku?" sambungnya. "Aku memang memiliki beberapa pisau. Tetapi entah mengapa aku tidak bisa menemukannya barang satu pun. Aku memerlukannya untuk membantu tetangga kita, untuk memasak bersama. Boleh, ya, Pak?" kata si istri.Suaminya berpikir sejenak, menghela nafas, kemudian akhirnya berkata, "Baiklah. Engkau boleh meminjam pisauku. Tetapi ingat, Bu, jangan sekali-kali Engkau menyelipkannya di dadamu. Berbahaya. Apalagi mengingat Engkau sedang mengandung anak kita. Daripada terjadi hal-hal yang tidak kita inginkan, jagalah selalu pisauku ini."

Si istri mengangguk menurut. "Baik, Pak, terima kasih. Pisau ini akan kujaga, tidak akan hilang." katanya. "Kalau begitu aku berangkat dulu ke rumah tetangga, ya, Pak."

"Baik, Bu, berhati-hatilah. Sekali lagi, jangan Kausimpan pisau itu dengan cara menyelipkannya di dadamu." Si istri kembali mengangguk dan beranjak pergi menuju ke rumah tetangganya. Maka perempuan itu pun mulai memasak bersama dengan perempuan-perempuan lain. Pada waktu memasak, semuanya sibuk, dan tak ada tempat untuk menyimpan pisau. Tanpa disadari, perempuan tadi menyimpan pisau suaminya di dadanya. Rupa-rupanya dia melupakan nasihat suaminya tadi. Dan karena dirasa semuanya baik-baik saja, dan ketika kegiatan memasak sudah selesai, dia pun pulang ke rumahnya.

Beberapa bulan berlalu, tibalah waktunya bagi perempuan itu untuk melahirkan. Alangkah terkejutnya dia, ketika mendapati anaknya berwujud seekor ular! Bukan seorok bayi, melainkan binatang melata yang begitu panjang. Kedua orang tuanya segera memahami, bahwa ini adalah akibat perbuatan si istri yang menyelipkan pisau di dadanya sewaktu mengandung. Maka segera setelah kelahiran anaknya itu, mereka berdoa meminta petunjuk kepada Yang Kuasa, apa yang sebaiknya mereka lakukan.

Yang Kuasa pun memberi jawaban atas pertanyaan mereka, "Pisau itu bukan pisau biasa, dan anakmu pun bukan ular biasa. Dia adalah Baruklinting, salah satu utusanku. Bawalah dia ke bukit di desa, dan biarlah dia bertapa dengan cara mengelilingi bukit itu dengan tubuhnya. Seluruh tubuhnya haruslah dapat mengelilingi bukit itu."

Maka berangkatlah Baruklinting ke bukit desa, dan mengelilingi bukit itu untuk bertapa. Walaupun bukit itu tidak begitu besar, dan tubuh Baruklinting pun cukup panjang, akan tetapi seluruh panjang tubuhnya belum mencukupi untuk mengelilingi bukit tersebut. Ujung kepalanya belum dapat bertemu dengan ujung ekornya, hanya kurang beberapa sentimeter. Tetapi Baruklinting bertekad untuk mematuhi perintah Yang Kuasa. Maka dia pun menjulurkan lidahnya, dan dengan demikian seluruh bukit itu dapat dijangkaunya.

Hari demi hari berlalu, bulan demi bulan pun berganti. Baruklinting bertapa selama bertahun-tahun lamanya. Kedua orang tuanya sudah meninggal, dan orang-orang yang hidup di desa pun sudah banyak yang berganti. Tanah tempatnya bertapa, bahkan tubuhnya sendiri, mulai tertutupi rumput.Suatu saat, penduduk desa itu berniat untuk mengadakan kegiatan bersih desa. Sebagai ungkapan syukur atas segala rezeki yang diterima, juga permohonan agar dijauhkan dari marabahaya, penduduk desa akan membersihkan seluruh pelosok desa. Maka setiap orang pun bergotong-royong untuk mengikuti kegiatan tersebut. Ada yang menyiangi rumput, merapikan tanaman, bahkan ada yang membersihkan sungai. Ada juga beberapa warga yang sampai di kaki bukit untuk membersihkan daerah itu. Mereka bekerja dengan menggunakan celurit, parang, dan lain-lain.

Siang itu, saat melepas penat, beberapa penduduk beristirahat sambli duduk-duduk di kaki bukit. Tanpa disengaja, seseorang menancapkan parangnya ke tanah. Betapa terkejutnya dia dan penduduk desa lain, karena mendapati darah keluar dari tanah yang mereka duduki. Mereka pun segera membersihkan rerumputan yang ada, dan mereka mendapati seekor ular mengelilingi bukit tersebut.

"Kawan-kawan, marilah kita sembelih ular ini, dan dagingnya kita buat pesta untuk seluruh desa!" ajak seorang dari mereka. Semua menyetujui rencana itu. Kaum perempuan kembali disibukkan dengan kegiatan memasak bersama, sedangkan kaum laki-laki juga sibuk mempersiapkan keperluan pesta. Mereka bergotong royong bersama. Maka mereka pun menyembelih ular itu, memotong-motongnya menjadi bagian kecil-kecil untuk disantap bersama. Daging ular itu begitu besar, sehingga setiap warga desa dapat menikmati masakan daging ular tersebut.Dari sekian banyak potongan daging-daging kecil itu, tanpa disadari, ada sepotong daging yang menjelma menjadi seorang bocah laki-laki. Dialah Baruklinting, utusan Yang Kuasa, yang belum menyelesaikan pertapaannya. Dia kurus, dekil, dan penuh kudis di sekujur tubuhnya, bahkan menebarkan bau yang tidak sedap.

Kehadirannya begitu mencolok di tengah-tengah pesta desa, di mana orang-orang lain berdandan rapi dan harum. Mereka makan dan minum sepuasnya, berpesta bersama. Baruklinting mendekat ke arah penduduk desa, dan menemui beberapa orang warganya.
"Tuan, nampaknya Tuan sedang berpesta. Bolehkan saya meminta sedikit makanan?" tanyanya kepada seorang laki-laki gagah. Lelaki itu mengernyitkan dahinya, lalu menutup hidungnya karena bau yang tidak sedap dari tubuh Baruklinting. "Siapa kau?" laki-laki itu balas bertanya."Namaku Baruklinting, Tuan. Saya melihat ada banyak makanan di sini, dan saya lapar sekali, Tuan. Kasihanilah saya," katanya memelas.

"Baruklinting? Aku tidak mengenalmu. Engkau bukan penduduk desa ini. Dengan tubuh dekil, kudisan, dan bau seperti itu, Engkau tidak pantas makan bersama-sama dengan kami. Pergilah!" laki-laki itu mengusirnya.

Baruklinting kemudian mendekat kepada seorang perempuan di sana."Nyonya, bukankah Nyonya yang memasak semua makanan ini?" tanyanya lemah. Perempuan itu memandang Baruklinting dengan heran. Dia pun segera menutup hidungnya, tidak tahan dengan bau tubuh Baruklinting. "Memang betul, kami kaum perempuan yang memasaknya. Kaum lelaki mendepatkan seekor ular yang besar, cukup untuk dimakan seluruh penduduk desa ini. Maka kami pun memotong-motong daging ular itu dan memasaknya" jawabnya. "Bolehkah aku minta sedikit masakan Nyonya?" tanya Baruklinting. Perempuan itu menggeleng.

"Tidak, tidak. Pergilah kau, tubuhmu kudisan dan bau. Selera makan penduduk desa ini akan hilang karenamu. Pergilah!" perempuan itu pun mengusir Baruklinting pergi.

Untuk ketiga kalinya, Baruklinting mendekat ke arah penduduk desa. Kali ini dia menuju ke seorang anak laki-laki. "Kak, bolehkah aku ikut makan bersamamu? Maukah engkau membagi sedikit makananmu untukku?" tanyanya. Anak laki-laki itu terkejut, dan langsung pergi tanpa menjawab. Dia merasa takut dan jijik melihat rupa Baruklinting. Baruklinting merasa sedih, karena penduduk desa itu tidak mau berbagi, dan hanya menilai seseorang berdasarkan penampilan luar saja. Semua hanya mementingkan pesta dan senang-senang, tanpa menghiraukan orang yang kekurangan.

Maka Baruklinting kemudian mengambil sebatang lidi dan membawanya ke tengah-tengah pesta. Orang-orang merasa heran atas tingkah lakunya. Baruklinting menancapkan lidi itu di tanah, kemudian berkata dengan lantang, "Hai kalian semua, kalian yang gagah dan pemberani, coba lihat ke sini. Aku mengadakan sayembara bagi kalian : Siapa yang bisa mencabut lidi ini, akan mendapat hadiah!" kata Baruklinting dengan entengnya. Setiap orang di situ terperangah. Mencabut sebatang lidi dari tanah, yang ditancapkan oleh seorang bocah kurus dekil, tentu bukanlah hal yang sulit. Mereka adalah orang-orang yang sehat dan berbadan tegap. Dan setiap orang menginginkan hadiah.Maka satu per satu mulai mencoba mencabut lidi kecil itu. Tetapi anehnya, tidak ada satu orang pun yang mampu melakukannya. Dari anak kecil, pemuda kekar, ibu rumah tangga, sampai kakek-kakek, semua tidak mampu mencabut lidi itu. Lidi tersebut seolah-olah memiliki akar kuat yang menancap di tanah itu.

Ketika setiap orng sudah menyerah, maka Baruklinting pun maju ke depan dan berkata "Wahai semua penduduk desa, ketahuilah, aku adalah utusan dari Yang Kuasa yang sedang bertapa di kaki bukit. Pertapaanku telah kalian ganggu. Kalian memasak dagingku untuk pesta ini. Dan yang lebih memprihatinkan, kalian tidak mau berbagi kepada sesama yang kekurangan. Seharusnya kalian malu, karena menilai anak kudisan tidak layak makan bersama, padahal dia juga ciptaan Tuhan." Setiap orang merasa sadar dan malu."Maka hari ini Yang Kuasa akan menghukum kalian."

Baruklinting mecabut lidi tersebut, dan dari lubang bekas lidi itu memancar air. Air mengalir terus-menerus, bahkan mulai membanjiri pemukiman penduduk. Mereka pun berlarian menyelamatkan diri. Tetapi terlambat, air sudah menggenangi seluruh daerah itu, menjadi sebuah rawa. Dan sejak saat itu, dari kata amba yang berarti luas, dan rawa, daerah di sekitar itu dikenal dengan nama Ambarawa. Itulah asal mula nama Kota Ambarawa, yang mengingatkan kita pada legenda Baruklinting dan nasihatnya untuk tidak membeda-bedakan sesama yang membutuhkan pertolongan. (Diceritakan kembali oleh Lucia)

Keraton Demak, Situs Kerajaan yang Hilang

2010-07-06T16:37:00.002+07:00

SEJARAH mencatat pada abad XV hinggga XVI terdapat kerajaan besar yang berpusat di Demak dengan rajanya, Sultan Fatah. Situs yang tertinggal, seperti Masjid Agung Demak menjadi buktinya. Tetapi, muncul pertanyaan dimanakah sebenarnya letak Keraton Demak itu?

Pertanyaan itu menjadi wacana yang selalu diperbincangkan dan belum ada yang menemukan jawabannya. Padahal, berbagai penelitihan telah dilakukan. Bukan hanya oleh akademisi, peneliti, arkeolog, tetapi juga mereka yang memiliki minat dan keingintahuan menapak jejak kerajaan Demak.

Hasilnya, banyak pihak yang memiliki pandangan berbeda tentang posisi yang pasti letak keraton itu. Persoalan tersebut menjadi bahan kajian menarik dalam seminar bertema ’’Mengungkap Silsilah dan Situs Kerajaan Demak’’ yang diadakan LSM Gelora di aula Gedung DPRD Demak, kemarin.

Tampil sebagai pembicara Prof Dr Wasino M Hum (guru besar sejarah Unnes) Prof Dr H A Sutarmadi ((UIN Syarif Hidayatullah), Drs H Masrun M Nor MH, Triyanto Triwikromo (Redaktur Suara Merdeka) dan R Sumito Joyo Kusumo. Prof Wasino mengungkapkan, runtuhnya kerajaan Demak terjadi beberapa waktu setelah wafatnya Sultan Trenggono. Saat itu, terjadi konflik keluarga.

Situsnya Hilang

Mengenai letak Keraton Demak, dia mengatakan, situs yang tinggal reruntuhan itu dihancurkan oleh pemerintahan Belanda pada masa Gubernur Jenderal Daendels. Posisi keraton dipakai untuk jalan dari arah Semarang hingga ke Demak. ’’Posisi situs kerajaan itu berada di sebelah alun-alun Demak yang sekarang menjadi jalan raya. Situs tersebut telah hancur sejalan dengan perkembangan jalan daendels yang telah merobohkan bekas keraton.’’

Bekas istana semakin hilang pada akhir abad ke XIX, bertepatan dengan pembuatan jalur kereta api Semarang-Juwana melalui Demak. Pembuatan jalur kereta api tepat melalui pusat kerajaan (keraton) Demak. ’’Jadi situs bangunan kerajaan Demak ini kemungkinan sudah hilang,’’ katanya.

Masrum M Noor mengatakan, telah banyak rekomendasi yang disampaikan para penulis sejarah Demak tentang letak keraton Kesultanan Demak. Di antaranya, hasil penelitian IAIN Walisongo tahun 1975 yang merekomendasikan ada tiga kemungkinan letak istananya. Yakni, di sekitar stasiun kereta api sebagai rumah Sultan Fatah. Sedangkan, keratonnya beradai di Lembaga Pemasyarakatan atau lokasinya berhadapan dengan Masjid Agung Demak.

Hasil penelitian Fakultas Sastra Undip tahun 1994-1995 menyebutkan, lokasi paling relevan itu di sebelah selatan alun-alun menghadap ke utara yang oleh masyarakat disebutkan setinggil.

Hasil penelitian tim pencari pusat dan tata letak pemerintahan kerajanaan Islam menyebutkan hasil tes geolistrik atau pemetaan wilayah melalui udara, posisi kerajaan berada di lahan yang kini dipergunakan untuk kantor Kejaksaan Negeri. Di situ juga pernah ditemukan keramik-keramik keraton. R Sumito Joyo Kusumo mengatakan, tepat keraton berada di tanah yang dipakai untuk SMPN 2 Demak.

Persoalan sejarah Demak yang masih simpang siur, menurut Triyanto Triwikromo agaknya akan menyulitkan dalam mencari bekar keraton. Karenanya perlu dilakukan penelitian arkelogis, historis, geologis dan geografis guna mengungkap misteri tersebut. ’’Termasuk juga perlu penelitian kultural, politis dan ekonomis untuk menyatakan lokasi keraton,’’ terangnya.

Disadur dari Media Sumer

Dian Sastro Wardoyo

2010-05-21T13:31:00.002+07:00

Paling tidak ada beberapa berita yang in belakangan ini. Misalnya nikahnya artis terkenal Dian Sastro Wardoyo dengan anak dari keluarga kaya. Dian Sastro yang merupakan artis kondang dengan film layar lebar-nya “ada apa dengan cinta” mengakhiri masa lajangnya. Tentu saja artis cantik ini sebelumnya dikabarkan menjalin hubungan dengan sesama artis atau orang tenar lainnya. Konon nikahnya Dian Sastro, dibatasi dan media tidak leluasa untuk meliput. Berita di televisipun hanya sedikit sekali. Entah apa maksud dari sepasang mempelai dan keluarga membatasi proses sakral mereka dari liputan dan indra media. Barangkali peristiwa itu adalah privasi dan mereka berhak memilih dan mengatur untuk tidak diliput. Sudah jamak di negeri ini seorang artis cantik bersuami/berpasangan dengan baik artis lainnya, atau pengusaha kaya nan terkenal. Barangkali ini alamiah karena kelas, atau gaya hidup mereka memang sudah tinggi dan bergengsi. Orang biasa tentu saja akan tidak cukup bisa membiayai kebutuhan dan gaya hidup artis-artis tersebut.

Berikutnya adalah diangkatnya seorang direktur bank terkenal menggantikan menteri keuangan Sri Mulyani. Orang tersebut tidak lain adalah Agus Martowardoyo. Kutipan dari sebuah literature tentang Agus adalah bahwa Agus Dermawan Wintarto Martowardojo (lahir di Amsterdam, Belanda, 24 Januari 1956; umur 54 tahun) adalah seorang bankir Indonesia yang sejak Mei 2005 menjabat sebagai Direktur Utama Bank Mandiri, menggantikan ECW Neloe yang terlibat dugaan kasus korupsi. Sebelumnya Agus Martowardojo bertugas sebagai Direktur Utama Bank Permata selama tiga tahun. Selain di Mandiri dan Permata, ia pernah pula bekerja di Bank of America (1984), Bank Niaga (1986-1994), Bank Bumiputera (Direktur Utama; 1995–1998), Bank Exim (Direktur Utama; 1998) dan BPPN (2002). Martowardojo adalah lulusan Fakultas Ekonomi Universitas Indonesia pada tahun 1984.

Pada 19 Mei 2010, Presiden Susilo Bambang Yudhoyono mengumumkan pengganti Sri Mulyani Indrawati sebagai Menteri Keuangan yang baru. Menteri Keuangan yang baru tersebut adalah Agus Dermawan Wintarto Martowardojo. Ia resmi dilantik Presiden pada 20 Mei 2010, bersama dengan wakilnya, Anny Ratnawati.

Tidak kurang dari Sri Mulyani sendiri berkomentar bahwa Agus merupakan menteri yang tepat dan diterima dunia usaha dan global. Bagaimanapun pengangkatan menteri adalah hak Presiden. Pengangkatan ini menyusul mundurnya Sri Mulyani sebagai Menteri Keuangan guna menduduki posisinya sebagai managing Direktur di bank Dunia. Sebelumnya setiap hari Sri Mulyani mengisi media dengan kiprahnya sebagai menteri keuangan dalam kaitannya dengan kasus Bank Century. Meski banyak yang mengkritik tidak sedikit pula yang memuji atas prestasi dan kerja kerasnya membangun Institusi Keuangan Nasional. Tidak banyak tokoh wanita yang pintar, professional dan idealis seperti Sri Mulyani. Bahkan sebelum menjadi menkeu Sri Mulyani sempat duduk sebagai petinggi di IMF. Tentu banyak juga wanita lainnya yang berprestasi namun Sri Mulyani terlihat menonjol sejak menduduki kursi menteri yang menjadi sorotan semua kalangan menyusul berbagai kasus perbankan, korupsi, makelar kasus dan kejadian politis lainnya.

Update terakhir dari media adalah Sri Mulyani sempat menangis saat sertijab. Sri Mulyani Indrawati dikabarkan menangis. Air mata mantan menteri keuangan ini akhirnya tak terbendung. Dalam acara serah terima jabatan menkeu, baru-baru ini, Sri Mulyani berulang kali terisak di saat menceritakan suka duka menjadi menkeu. Tangisan menkeu terbaik Asia ini jelas tidak biasa, terlebih dilakukan di hadapan media. Selama ini, Sri Mulyani dikenal sebagai sosok yang kuat, percaya diri, dan penuh integritas. Namun, kali ini air mata Sri Mulyani benar-benar tumpah ketika dirinya kembali mengingat dukungan yang sudah diberikan sejumlah pihak, termasuk keluarga dan media. Sementara itu, Sri Mulyani dalam pekan ini akan berangkat ke Washington DC, Amerika Serikat. Dia bakal menjalankan tugas baru sebagai Direktur Pelaksana Bank Dunia.

Yang terakhir adalah meninggalnya paranormal kondang Mama Lorenz. Paranormal keturunan Belanda ini sering cukup terbuka dalam memaparkan penglihatan bathin-nya di media dan hebatnya sering ramalanya menjadi kenyataan. Pernah almarhumah, yang sudah masuk menjadi muslimah ini, mengatakan bahwa akan terjadi kejadian hebat pada tahun 2013. beliau menjelaskan selalu gagal dan gelap setiap ingin meneropong apa yang akan terjadi di tahun tersebut. Hampir bersamaan tersiar berbagai berita bahwa akan terjadi peristiwa besar atau bahkan kiamat di tahun 2012 mendasarakn pada perhitungan penanggalan suku Maya. Dari pihak akademisi dan ilmiah, tidak kurang juga menjelaskan memang akan terjadi kejadian alam yang cukup hebat di tahun 2012, namun bukan akhir dari dunia ini. Banyak buku diterbitkan membahas dan mengulas seputar kejadian tahun 2012, termasuk penanyangan film yang menggambarkan bencana alam yang terjadi pada waktu nanti.

Apapun yang jelas sebagai umat beragam diyakini bahwa alam ini akan pasti berakhir. Waktunya kapan hanya Sang Pencipta yang Maha Tahu. Dengan keyakinan ini tentu menjadi semacam cambuk bagi semua pihak yang diberi amanah mengelola bumi ini, atau negeri ini. Bahwa semua akan ada akhirnya, sehingga mereka akan tersadar manakala telah menyimpang jauh. Bilamana mereka tidak juga sadar dan kembali ke jalan lurus, tentu akan ada hukuman baginya. Kalaupun hukuman tidak saat ini, pada kehidupan berikutnya mereka akan merasakan. Siapapun yang menanam entah tanaman yang baik atau buruk akan menuai hasil tanamannya.

Zero

2010-04-28T09:37:00.001+07:00

Karyawan demo dan anarki di pabriknya yang berlokasi di Batam. Tentu ada alasan kuat mengapa mereka berlaku demikian. Kenapa sampai bertindak fisik dan kerusakan pastilah ada penyulutnya. Konon terjadi ketidakadilan di sana. Barangkali antara karyawan pribumi dan karyawan import/asing. Barangkali perusahaan lebih menghargai dan percaya kepada karyawan asing letimbang bangsa sendiri, katakanlah demikian. Karyawan asing dinilai lebih mampu, lebih pintar dan mungkin lebih dipercaya. Terjadilah akumulasi ketidakadilan dan berakibat gerakan dari massa - karyawan - atas tempat dimana mereka justru mencari nafkah. Umumnya karyawan tidaklah begitu nekat, kecuali ada alasan yang sangat kuat.

Tahun 2001 pabrik elektronik terkemuka, Sony ditutup. Sebelum penutupan salah satu pabrik elektronik terkenal itu, terjadi konflik dan pertikaian antara karyawan dan perusahaan. Karyawan keberatan bila mereka harus bekerja merakit perangkat elektronik sambil berdiri. Sebelumnya memang karyawan itu bekerja dengan duduk di kursi. Posisi berdiri selama 8 jam kerja dianggap memberatkan dan menjadikan mereka capek. Setidaknya setelah mengalami bekerja dengan duduk bertahun tahun, persepsi itulah yang muncul saat SOP-nya diubah agar bekerja dengan berdiri. Perusahaan juga tidak habis mengerti kenapa karyawan sulit diatur. Di Negara lain tidak masalah karyawan merakit perangkat elektronik sambil berdiri, toh kompensasi jam istirahatnya akan ditambah dan tidak pernah ada kasus karyawan pingsan atau sakit hanya karena bekerja berdiri. Alasan perusahaan karena model produk semakin banyak dan standard kerja dibuat menjadi semakin dinamis dan fleksibel. Memang tentu ada permasalahan lainnya selain itu yang makin memperuncing ketidakcocokan karyawan dan perusahaan. Akhirnya setelah berbulan-bulan berunding bahkan sampai badan PBB- ILO, perusahaan memutuskan menutup pabrik. Meski tidak kurang pihak Pemerintah melalui Menteri-nya mencegah dan mencoba berunding dengan parusahaan berskala global tersebut - Sony yang memiliki sekitar 100-an pabrik di 50-an Negara tetap pada keputusannya. Akhirnya semua pihak mengalami kerugian ketimbang untung. Karyawan hilang pekerjaan, perusahaan hilang investasi dan potensi revenue, pemerintah hilang potensi pajaknya, dan pasar membayar mahal produk elektronik import.

Sebuah pabrik motor merk Kymco di Cikarang, karena produknya tidak laku, harus ditutup. Ratusan karyawan yang menggantungkan nafkahnya harus kehilangan pekerjaannya. Meski berbagai upaya dilakukan untuk menolong kondisi perusahaan apa daya kantor pusat memutuskan untuk ditutup. Saat ini bisa jadi penyelasaian dari penutupan pabrik tersebut belum tuntas. Bila anda kebetulan lewat depan pabrik maka akan ditemukan sejumlah bekas karyawan Kymco dengan seragamnya menyodorkan wadah, minta kemurahan pengendara yang lewat. Ya mereka akhirnya menyuarakan sikapnya dengan cara minta perhatian pengendara yuang lewat setiap harinya sambil menyodorkna kotak amal. Sementara di pagar pabriknya masih bertebaran spanduk bertulisakan seputar penutupan dan penyelesaian dari pabrik motor tersebut.

Sehingga kalau anda saat ini kebetulan masih bekerja dan memiliki sumber penghidupan, sungguh suatu hal yang patut disyukuri. Dalam dunia usaha yang semakin sulit dimana investor bersaing ketat memperebutkan pasar yang terbatas maka tidak dipungkiri akan berjatuhan dunia usaha. Bentuk dari syukur atas masih dimiliki sebuah pekerjaan bisa dengan bekerja sepenuh hati. Terkadang apapun yang sudah dilakukan tidaklah cukup, mengingat kehidupan dunia usaha yang semakin ketat dan berat. Harus terjadi sikap yang saling memahami diantara semua pihak, baik karyawan, perusahaan, pemegang saham, juga Pemerintah. Satu saja dari pemangku kepentingan tadi ingkar, maka keharmonisan berpotensi terganggu.

Ada satu hal yang mengatakan kehidupan ibaratnya sebuah games. Games ini bernama zero sum games. Jadi sehebat apapun usaha dan tindakan anda, pada akhirnya semuanya adalah zero. Ada mereka yang sukses dengan asset luar biasa, namun tidak pernah peduli dan memikirkan sesama. Artinya semua keberhasilan berupa materi dan sebagainya tadi tidak diimbangi bentuk peduli atau investasi terhadap dunia luar atau orang lain di luar diri dan keluarganya. Ibarat bak air, pemasukan sangat besar tanpa diimbangi dengan pengeluaran atau balance yang seimbang, maka bakal membludak atau berakibat bak-nya pecah. Bisa jadi si kaya tapi kikir tadi akhirnya mengalami hilang harta atau asetnya karena mungkin kebakaran, keluarga sakit bertahun-tahun yang menggerus hartanya atau mungkin dirampok orang dan seterusnya.

Berbeda dengan mereka yang berhasil dengan asetnya namun seimbang dengan perhatian dan kepedulian orang lain. Bisa jadi mereka akan bertahan lama Karen bak airnya secara proporsional seimbang antara masuk dan keluar.

Konon apapun dan berapapun anda keluarkan untuk kepentingan umum/sesama, kepentingan mereka yang membutuhkan, investasi itu tidaklah hilang, namun hanya berpindah tempat. Kelak, kapan anda tidak tahu investasi yang sudah anda tanam tadi akan kembali kepada anda.

Barangkali games ini berlaku juga buat entitas usaha. Bila sebuah perusahaan menangguk untung, maka karyawan harus dihargai. Bila perusahaan sedang merugi maka karyawan harus memahami.

Selamat bekerja.

Weekend

2010-04-26T10:04:00.001+07:00

Memang sudah bulan April, dan mestinya sudah masuk musim kemarau, namun kok hujan masih rajin juga. Bahkan kala itu dari Semarang sampai Cirebon hujan dan sebagian cukup deras. Lagi-lagi menyusuri pantai utara- pantura dan melakukan perjalanan ke Jakarta. Kondisi fisik yang jelas terlihat adalah mulai dan semakin rusaknya jalanan itu. Entah sudah berapa kali jalanan itu rusak, diperbaiki, rusak lagi, ditembel, rusak lagi dan seterusnya. Celakanya setiap perbaikan akan memakan waktu yang tidak terbatas. Bisa sebulan bisa juga berbulan-bulan. Jalanan ditutup begitu saja, kadang ada satu atau dua traktor namun tidak dikerjakan sama sekali. Jadilah kemacetan semakin menjadi dan merugikan pelaku ekonomi yang menggantungkan distribusinya pada rute tersebut. Apalagi hujan dan hajaran truk, trailer, tronton puluhan ton setiap waktu tidak urung membuat ambles jalan. Memang terdapat timbangan kendaraan di setiap panjang tertentu ruas jalan, namun kok terlihat tidak ada kendaraan yang ditahan atau dikurangi muatannya. Rumornya kendaraan yang kelebihan muatan cukup didenda saja. Tidak urung jalanan menjadi rusak terus. Mungkin tidak penting lagi menyebut dimana rusaknya, bosan kali. Yang jelas lobang menganga terdapat dimana-mana dan siap merontokkan kendaraan anda bila kejeblos di dalamnya. Barangkali kendaraan anda tidaklah sampai patah kaki-kakinya, namun bisa jadi harus spooring ulang karena setelannya bergeser akibat terlalu banyak menghantam lubang.

Tragisnya terdapat titip pertemuan sepanjang lima kilometeran yang masih dua lajur antara jalur pantura yang empat lajur dengan jalan tol. Entah lajur ini mustahil dibuat menjadi empat karena bangunan di sekitarnya terlanjur maju mengepung dan menyempitkan jalan, atau pihak yang berwenang tidak menganggap perlu. Faktanya sepotong lajur ini akan selalu menjadi “neraka” saat debit kendaraan membludak baik dari tol atau sebaliknya dari pantura. Bottleneck ini sudah berlangsung bertahun-tahun, dan kondisinya tetap sama saja, tidak pernah ada niat menata atau melebarkannya.

Weekend itu dilalui tidak saja dengan menyusur jalur pantura, namun dengan sekedar berjalan ke pusat keramaian. Grand Indonesia, adalah Mega Mall yang terletak di segitiga emas Jakarta. Mega Mall ini memang sungguh megah dan besar. Dengan tidak bermaksud apa-apa, terkadang sulit percaya kalau bangunan megah ini berada di Jakarta. Kenapa, dalam beberapa hal malah jauh lebih hebat dari Singapore atau Malaysia. Ya, Mega mall ini selain luas, megah, lengkap, modern, canggih, juga menyuguhkan berbagai landscape yang mengesankan. Sebut adanya dancing water, yang merupakan tarian air yang dirangkai dengan musik klasik yang indah. Air yang disemprotkan dari berbagai kran dengan ketinggian dan pengaturan menjadi seolah menari. Lampu warna warni makin membuat pesona tari air lebih menarik. Sementara masih banyak pesona lainnya seperti puluhan resto dengan ratusan menu, puluhan gerai elektronik, fashion, alat tulis dan semua ragam standard Mall bisa ditemukan disini. Mm parkirnya juga canggih dengan sensor lampu warna merah dan hijau. Bila hijau berarti slot parkirnya masih available, dan sekali kendaraan masuk lampu berubah merah. Hal ini memudahkan kendaraan yang mencari slot parker bahkan dari kejauhan. Ternyata bisa juga, sebenarnya kalau mau, menjadikan negeri ini maju dan modern, meski baru terlihat pada sisi ini, sementara sisi luas lainnya terlihat masih carut marut.

Kehidupan lainnya- dari media elektronik diberitakan yang sedang berjalan adalah gemuruhnya anak sekolah menghadapi ujian nasional dan ujian masuk sekolah berbagai jenjang termasuk perguruan tinggi. Saat ini rupanya di media sudah beredar persentase angka kelulusan seperti Jabar dengan 97% lulus, Jogya dengan 76%, cukup mengejutkan dan angka ini terendah di pulau Jawa. Sementara angka ketidaklulusan sekolah di luar Jawa lebih parah lagi, ada yang 40% dan seterusnya.

Setelah melewatkan dua hari, malam itu kembali menjadi penumpang setia keretap api senja Utama. Sebut saja namanya pak Mudji yang ternyata lebih setia lagi menjadi penumpang kendaraan paling panjang ini. Sejak 1995 pak Mudji sudah setia sebagai penumpang akhir minggu. Keluarganya di Jakarta sementara kantornya, sebuah perusahaan pembangkit listrik tenaga uap, sharing dengan perusahaan Jepang, berada di Jepara, dua jam dari Semarang. Praktis pak Mudji hapal betul dengan seluk beluk perkeretaapian, kru-nya maupun berbagai peristiwa yuang terjadi selama menjadi penumpang kereta. Mulai kereta bisnis dengan tariff dua puluh ribu perak sampai sekarang menjadi seratus ribu rupiah atau mengalami kenaikan lima kali lipat. Padahal Sabtu masih masuk, sehingga praktis waktu di rumah sangat terbatas. Bila dari Semarang Sabtu sore maka sampai Jakarta Minggu pagi, dan Minggu sorenya sudah harus kembali lagi. Dan ini dijalanin setiap minggu. Terkadang bosan kereta ya naik bus. Itulah kehidupan lima belas tahun yang dijalani dengan santai. Buktinya pak Mudji masih segar bugar dan awet muda malah, meski melihatnya saja saja bisa jadi merasa capek- namun yang menjalani malah nyantai. Lima belas tahun mondar mandir, Jepara – Jakarta.

Wuiih jam 03.30 dinihari akhirnya tiba kembali di kontrakan. Istirahat sebentar, cuci muka, ambil wudhu dan sembahyang. Masih banyak sisa waktu sebelum berangkat kerja. Manasin kendaraan dan muter-muter di sebuah kampus terkenal di perbukitan, dataran tinggi dari ibukota Jateng itu. Mampir ke warung bubur ayam dan membaur dengan para mahasiswa yang sarapan di sana. Segelas teh hangat dan semangkuk bubur ayam cukup menopang energi pagi itu. Kembali ke rumah dan melihat sebuah sebuah channel TV memberitakan tawuran buruh di Batam. Baru empat hari President memberikan himbauan kepada dunia usaha dari Bali, ee terjadi demo dan tawuran buruh di sebuah industri di pulau Batam- yang konon oleh Habibie akan dibuat menjadi kota kembar dengan Singapore. Di Televisi Suryopratomo dari sebuah media menjelaskan bahwa Pemerintah kita itu memang feodal, bukannya melayani namun minta untuk dihormati, blab la bla. Ptt, meski menarik namun batal mendengarkan penjelasan berikutnya karena TV harus dimatikan, karena sudah jam 07.30, waktunya berangkat.

RA Kartini

2010-04-21T08:18:00.001+07:00

Pagi tadi ada telepon dari rumah mengabarkan si kecil yang masih di playgroup ngga mau makai kostum Jawa, maunya kostum Sumatera. Kostum itu dipakai dalam rangka peringatan salah satu hari Nasional. Baru ingat kalau hari ini adalah hari Kartini. Padahal di setiap ulangan SD tentu tidak ketinggalan ditanyakan tanggal berapakah hari Kartini.

Semangat Kartini rupanya harus didengungkan lebih keras lagi saat ini. Masih banyak kaum perempuan yang ter-ekploitasi baik oleh keadaan maupun oleh kediktatoran. Belum lupa bagaiman derita TKI di negeri asing yang berjuang mendapat sejumput rejeki, mengadu nasib dengan akibat yang kadang tidak sepadan. Diperkosa, disiksa, dipaksa kerja keras siang malam dan seterusnya adalah berita “Biasa” yang dialami kaum TKI di negeri asing. Meski sering dihibur dengan sebutan pahlawan devisa, pahlawan tenaga kerja dan seterusnya, namun ternyata tidak sedikit yang menjadi korban. Bahkan pulang-pun dengan membawa sedikit rejeki yang dikumpulkan bertahun-tahun sering masih diakali bahkan “diperas” begitu sampai di Bandara, ibarat sudah jatuh dari mulut singa- lepas tertatih-tatih masih jatuh pula dimulut buaya. Sungguh sangat tidak sepadan pengorbanan kaum wanita “pahlawan devisa” tadi guna menyambung penghidupannya.

Sementara di negeri sendiri tidak sedikit perempuan yang dimanfaatkan untuk bekerja di pabrik atau perkebunan yang diupah rendah. Sudah jamak bahwa industri garmen, rokok, perkebunan, elektronik atau industri padat karya lainnya lebih memilih tenaga perempuan karena disamping lebih teliti juga daya tawarnya rendah dan umumnya bersedia diupah ala kadarnya. Mungkin agak beda dengan laki-laki yang tidak nerima begitu saja dengan standard upah tersebut.

Mimpi Kartini adalah bagaimana kaum perempuan bisa duduk dan berdiri sama tinggi dengan laki-laki. Meski saat ini apa yang sudah dicapai perempuan nasional sudah sangat tinggi dan memang sudah setara dengan laki-laki, namun bukan berarti semangat Kartini sudah surut. Terkadang memang dibutuhkan kepemimpinan kaum perempuan dalam berbagai bidang. Tidak jarang perempuan bisa berlaku lebih tegas, jujur dan tanpa kompromi, ketimbang laki-laki. Sudah banyak perempuan menjadi direktur perusahaan, menjadi eksekutif, menjadi polisi, dokter, birokrat, engineer, peneliti, doctor, professor dan bahkan menjadi Menteri dan Kepala Negara. Entah apa jadinya kaum perempuan tanpa kehadiran Kartini, meski jaman dan alam terus bergulir mungkin kebangkitan perempuan akan sangat terlambat tanpa perannya. Kaum perempuan pantas berterima kasih dan menjunjung tinggi jasa dan kepahlawanan RA Kartini.

Selamat Hari Kartini 21-April, dan Wikipedia sudah memaparkan biografi dari RA Kartini - sang pahlawan emansipasi wanita.

Raden Adjeng Kartini atau sebenarnya lebih tepat disebut Raden Ayu Kartini, (lahir di Jepara, Jawa Tengah, 21 April 1879 – meninggal di Rembang, Jawa Tengah, 17 September 1904 pada umur 25 tahun) adalah seorang tokoh Jawa dan Pahlawan Nasional Indonesia. Kartini dikenal sebagai pelopor kebangkitan perempuan pribumi. Raden Adjeng Kartini adalah seseorang dari kalangan priyayi atau kelas bangsawan Jawa, putri Raden Mas Adipati Ario Sosroningrat, bupati Jepara. Ia adalah putri dari istri pertama, tetapi bukan istri utama. Ibunya bernama M.A. Ngasirah, putri dari Nyai Haji Siti Aminah dan Kyai Haji Madirono, seorang guru agama di Telukawur, Jepara.

Ayah Kartini pada mulanya adalah seorang wedana di Mayong. Peraturan kolonial waktu itu mengharuskan seorang bupati beristerikan seorang bangsawan. Karena M.A. Ngasirah bukanlah bangsawan tinggi, maka ayahnya menikah lagi dengan Raden Adjeng Woerjan (Moerjam), keturunan langsung Raja Madura. Setelah perkawinan itu, maka ayah Kartini diangkat menjadi bupati di Jepara menggantikan kedudukan ayah kandung R.A. Woerjan, R.A.A. Tjitrowikromo.

Kartini adalah anak ke-5 dari 11 bersaudara kandung dan tiri. Dari kesemua saudara sekandung, Kartini adalah anak perempuan tertua. Kakeknya, Pangeran Ario Tjondronegoro IV, diangkat bupati dalam usia 25 tahun. Kakak Kartini, Sosrokartono, adalah seorang yang pintar dalam bidang bahasa. Sampai usia 12 tahun, Kartini diperbolehkan bersekolah di ELS (Europese Lagere School). Di sini antara lain Kartini belajar bahasa Belanda. Tetapi setelah usia 12 tahun, ia harus tinggal di rumah karena sudah bisa dipingit.

Karena Kartini bisa berbahasa Belanda, maka di rumah ia mulai belajar sendiri dan menulis surat kepada teman-teman korespondensi yang berasal dari Belanda. Salah satunya adalah Rosa Abendanon yang banyak mendukungnya. Dari buku-buku, koran, dan majalah Eropa, Kartini tertarik pada kemajuan berpikir perempuan Eropa. Timbul keinginannya untuk memajukan perempuan pribumi, karena ia melihat bahwa perempuan pribumi berada pada status sosial yang rendah.

Night Of Vi

2010-04-16T09:28:00.001+07:00

Life goes on and you must play inside. At the moment you feel fine and another moment you fell bad. As a worker, instead you are rich, have company or big asset, you must go to work. No matter where it is, at office, city, town, rural or even farm or forest. But some of you usually work in the city, no matter small or big. What about your night life, hmm it will vary among of you. One soon goes home once the office finish. Another often goes home late even not really working the office. They may do something, chat, relax or just wait the traffic. Some other may disappear in the black night. You may goes to coffee, street, pub or some other crowded. Yes you spend time at night in the grey of pub light. Indeed you really have so many choices of releasing your energy. Being part of white collar, or even blue collar community it is not too much spending the free times as it has. Daily job, meeting, negotiation or just routine job will attack you getting old and hard.

Just mention short name, Vi is young girl you met at the pub. Not really the pub but the place providing some room for singing, dancing or other crazy night move. Vi is just 22 years old and still studying at university in the city. If you ask her why choosing job like that she just answer short, need money. What about the parent, do they provide enough money for studying, she then answer yes. You may become more curious with her short act. Well you may not be going to “investigate” or “justify” her, but back to your first willing, just spend the night with the girl, sing, dance or little drink, soft or hard, or alcohol, hmm. Time goes by and night goes black, there have been three couple really in the room, two couple is seen romantic and act kissing, holding and whatever they want. He and Vi just sit, talk, little drink and sometimes sing without dance. As you may guess easily Vi, who really sweet with long hair try to approach him. She drinks rather much and seem starting to out of control.

Hmm night goes fast and from nine PM, now already at 00 AM. When the stuff comes in and ask whether the room will terminate or extent, soon they point to extent. Two couple becomes crazier with their girl. Kissing, holding, loving and whatever they do except having sex surely. They still have little awareness anyway not to do such bad thing. Vi juts relax and rely her head down to his shoulder. She tells that long time not to drink alcohol and now, as her senior will, she must drink the night. First glass makes Vi hot, and second glass then makes her down. She soon run to lavatory and pour down all her alcohol out from her mouth. Even Vi ever been at the pub previously, being lady escort certainly, but it had been few years. Now again Ve try to apply being lady’s and apparently this night is her first presence. Vi however thank to him since he not insist her to drink alcohol, her senior did it.

Well now it seems 2 AM already and the place almost closes down. Vi’s head still laid upon his shoulder and other two couple still being crazy with their mass. But the life must goes on and tomorrow everyone must back to work. Even Vi hold him and behave such romantic but he and two other gentle must leave. It’s just the night spending with Vi and the pub.

Semarang, April, 13th

Doraemon & Spongebopsquarepant

2010-04-07T10:12:00.001+07:00

Kalau balita anda ditanya siapa itu Gatotkaca atau Werkudara, maka belum tentu tahu. Kenapa, karena wayang biasanya konsumsi orang dewasa, meski tidak sedikit mereka yang juga tidak tahu wayang. Tapi balita anda akan bisa menceritakan apa itu doraemon, apa itu avatar. Ya tokoh kayal ciptaan kartun Jepang ini memang begitu popular hamper di semua anak-anak. Kartun yang disiarkan oleh salah satu TV swasta tersebut memang cuikup segar dan menarik. Meski berdasarkan khayalan, namun mudah dicerna dan cocok untuk topic anak-anak. Kucing dari abad masa depan itu memiliki kantong ajaib yang bisa mengabulkan benda apapun yang dikehendaki. Tokoh pelengkap lainnya ya nobita yang bandel, giant yang sok dictator, sunio yang kaya raya dan Shizuka yang cantik dan pintar. Ceritanyapun bukan yang rumit-rumit namun lebih kejadian sehari-hari disekolah dan tempat bermain.

Doraemon ini cukup kreatif dan mengajak anak-anak untuk berinovasi dan bermimpi. Kebandelan Nobita, kediktatoran Giant, kepintaran Shizuka atau kekayaan Sunio menjadi kisah dan bumbu yang menarik. Semuanya diramu dengan kecanggihan sang kucing dengan kantong ajaibnya yang mampu memberikan benda-benda yang aneh. Benda yang bisa mengabuklkan permintaan mereka, bisa menghinotis orang, bisa memutar waktu, bisa pergi atau terbang jauh dan bisa membuat hal yang ajaib. Meski dibuat berdasarkan khayalan, namun Doraemon menjadi tontonan yang sangat menarik. Saking suksesnya pernah dibuat versi layer lebar-nya. Profil tokohnya juga menjadi ikon dan gimmick industri lain seperti restoran atau mainan anak-anak.
Kalau anda ketik Doraemon maka wikipedia akan memberikan synopsis berikut ; Kehidupan awal Doraemon tidak begitu baik. Ia adalah sebuah robot gagal yang dilelang kepada sebuah keluarga miskin yang terlilit utang, yang tak lain adalah keluarga keturunan Nobi Nobita. Doraemon pernah menjalani masa-masa berat: Ia hanya menjadi penjaga bayi setelah gagal melewati ujian di akademi robot, kedua telinganya hancur setelah digigit robot tikus, catnya luntur akibat ulahnya sendiri, dan masih banyak kisah sedih yang ia lalui di tahun pertama kelahirannya. Sampai suatu ketika, keluarganya mengirimkan ia kembali ke masa lalu, kira-kira 250 tahun yang lalu, zaman dimana Nobita Nobi, leluhur keluarga ini, masih hidup di Tokyo.
Misi Doraemon adalah untuk menolong Nobi Nobita (buyut dari Sewashi yang memiliki Doraemon). Nobita adalah seorang anak yang selalu mengalami nasib sial dan tak punya kemampuan apa-apa. Ia bodoh dalam pelajaran sekolah dan tidak bisa berolahraga, Nobita hanya berbakat dalam tembak-menembak dan tidur; kemampuan yang hampir tak berguna di zaman Jepang modern. Inilah alasan mengapa ia gagal menjalani kehidupannya. Dan Doraemon dikirim dari masa depan untuk menjadikannya seorang pria yang sukses. Sangat ironis, sebuah robot gagal datang membantu seorang anak yang gagal. Tetapi pada kenyataannya, persahabatan kedua anak ini membuat mereka menjadi seseorang yang lebih baik.
Doraemon tiba di tahun 1969, pada hari Tahun Baru Jepang. Ia keluar dari laci meja milik Nobita, dan sejak saat itu ia tinggal bersama Nobita, misinya adalah untuk mencegah Nobita menjadi orang gagal. Setiap kali Nobita tertimpa masalah, Doraemon akan segera membantu dengan alat-alat ajaibnya.
Kelihatannya misi Doraemon berhasil, karena ketika mereka menjelajah ke masa depan, Nobita melihat dirinya menikah dengan Shizuka, bukan dengan Jaiko. Dia juga melihat keturunannya hidup dalam kondisi yang lebih baik daripada ketika Sewashi mengirim Doraemon dulu; bahkan keturunan Nobi mampu membeli robot yang "tidak gagal", Dorami.
Diceritakan dalam manga dan anime, Doraemon dan Nobita saling bekerja sama untuk memperbaiki kehidupan mereka masing-masing. Mereka saling bekerja sama dan tolong-menolong. Banyak juga cerita yang menampilkan kisah keberanian dan kegigihan mereka untuk mempertahankan persahabatan yang sudah mereka jalin.
Sementara dari belahan benua lain, tidak kalah tenar dan menarik adalah tokoh anak Spongebobsquarepant. Wikipedai memberikan synopsis-nya seperti apa gambaran dari makhluk Spon yang hidup di laut. Meskipun ini muskil, lha spon, benda untuk pembungkus atau packing, malah menajdi makhluk yang heboh dan dilautan.
SpongeBob SquarePants ialah seekor spons yang tinggal dalam sebuah rumah nanas dalam laut di kota Bikini Bottom, manakala tetanggannya Squidward Tentacles ialah seekor gurita yang tinggal dalam rumah moai. Tetangga SpongeBob yang lain dan teman akrabnya, Patrick Star seekor bintang laut merah muda, tinggal di bawah sebuah batu. Rumah Squidward terletak di antara rumah Spongebob dan rumah Patrick, dan inilah yang meresahkan Squidward.
SpongeBob dan kawan-kawannya tinggal di kota Bikini Bottom dalam lautan Pasifik. Bikini Bottom dilihatkan sebagai sebuah kota biasa dengan pusat kota, pinggir kota, kawasan pantai, lapangan terbang, rangkaian bunga laut dan taman hiburan sendiri. Stephen Hillenburg pernah berkata bahawa Bikini Bottom direka lebih kurang berdasarkan kota Seattle, Washington.
Hewan peliharaan SpongeBob ialah seekor siput laut bernama Gary, yang "mengeong" seperti kucing. Meskipun tidak banyak berbicara (kecuali dalam beberapa episode), watak-watak lain kelihatan mampu memahaminya. Tambahan pula, cacing laut menyalak seperti anjing dan dirantai. Ubur-ubur disamakan dengan lebah; bunyi desas-desus, sengatan bisa (tetapi kelihatan seperti kejutan elektrik), dan menghasilkan "jeli" yang lezat, memperolok-olok nama "jellyfish" sambil membandingkan jeli dengan madu lebah. Ikan berperan sebagai warga kota tetapi tidak dijadikan tokoh penting.
SpongeBob yang penyerap, kuning, dan berlubang ini, bekerja sebagai juru masak di Krusty Krab, sebuah restoran makanan cepat saji, dimana Squidward juga bekerja sebagai kasir. Krusty Krab dimiliki Eugene H. Krabs (Mr. Krabs). Sheldon J. Plankton adalah musuh bebuyutan Krabs yang memiliki sebuah restoran makanan cepat saji bertaraf rendah bernama The Chum Bucket yang terletak berhadapan Krusty Krab. The Chum Bucket seolah-olah tidak pernah dikunjungi pelanggan, dan Plankton meluangkan kebanyakan waktunya untuk merancang peralatan untuk mencuri resep burger Krabby Patty milik Mr. Krabs. Plankton hanya berhasil mencuri resep itu dalam The Spongebob Squarepants Movie; formulanya tidak pernah diperlihatkan kepada penonton. Istri komputer Plankton, Karen, kadang-kala membantunya dalam rancangan jahatnya atau bertengkar dengannya.
Satu lagi kawan SpongeBob ialah Sandy Cheeks, seekor tupai yang berasal dari Texas dan tinggal di dalam kubah anti-air di Bikini Bottom. Dia diantar ke dalam lautan oleh majikan-majikannya yang berupa simpanse. Ketika di luar kubahnya, dia memakai baju seperti Astronot.
Penduduk Bikini Bottom mengendarai kapal seolah-olah mobil. SpongeBob masih belajar dalam sekolah mengemudi setelah gagal dalam ujian mengemudi (ada 2 versi tentang ketidaklulusan ini,yaitu 58 kali(menurut episode"Drive to Tears"),dan 1.000.006 kali(menurut episode"Mrs.Puff,you Fired"). Setiap pergerakan menghasilkan gelembung untuk mengingkatkan penonton bahawa cerita ini berlatarkan lautan. Namun begitu, terdapat babak-babak di mana terdapat selapisan air yang berasingan daripada air lautan (seperti adanya pantai) dan api bisa dinyalakan dalam lautan.
Kedua kartun diatas saat ini hamper mendominasi tokoh dan cerita kartun baik di televise maupun di layer lebar. Saking suksesnya memang keduanya sudah dibuatkan cerita versi layer lebar. Sementara dari ranah Malaysia ada kartun rekaan Ipin dan Upin, yang wikipedia menjelaskan ; Pada awalnya termasuk sebagan gagasan film Geng: Pengembaraan Bermula, Upin dan Ipin dibuat oleh Mohd Nizam Abdul Razak, Mohd Safwan Abdul Karim dan Usamah Zaid, para pemilik Les' Copaque. Ketiganya merupakan bekas mahasiswa dari Universitas Multimedia yang awalnya bekerja sebagai pekerja di sebuah organisasi animasi sebelum akhirnya bertemu dengan bekas pedagang minyak dan gas, Haji Burhanuddin Radzi dan istrinya bernama H. Ainon Ariff pada tahun 2005, lalu membuka organisasi Les' Copaque.[1]
Pada awalnya Upin & Ipin ditayangkan khusus untuk menyambut Ramadhan pada tahun 2007 untuk mendidik anak-anak mengenai arti dan kepentingan bulan suci. Kata Safwan, "Kami memulai seri animasi empat menit ini untuk menguji penerimaan pasar lokal serta mengukur bagaimana reaksi pada kemampuan penceritaan kami."[2] Sambutan meriah terhadap kartun pendek ini mendorong Les' Copaque agar menerbitkan satu musim lagi menyambut bulan Ramadan yang seterusnya.
Nizam percaya bahwa aspek kebudayaan Malaysia yang berlatarkan sebagai sebuah kampung yang sederhana pasti dapat menarik minat pasar internasional. Seperti pada kartun animasi Doraemon asal Jepang dapat laris di seluruh dunia meskipun berlatarkan budaya setempat dan bukannya budaya internasional.[2] Dan lagi, reputasi Les' Copaque sebagai organisasi terkenal mulai dibentuk oleh popularitas Upin & Ipin bukan saja di Malaysia, malah di beberapa negara lain yang mengimport kartun ini khususnya Indonesia.
Proses animasi Upin & Ipin (dan juga film Geng) menggunakan perangkat lunak CGI Autodesk Maya. [3] Di sebuah sidang media perangkat lunak animasi pada tahun 2009, Ketua Perancang Las Copaque, Fuad Md. Din memberitahukan, "Salah satu tujuan kami memilih kartun ini adalah karena dibuatnya amat mudah. Lagipula kami sudah berpengalaman membuatnya sebelum ini."[4]
Pada tahun 2009, Nizam, Safwan dan Anas meninggalkan Les' Copaque untuk mendirikan sebuah studio animasi terbaru, yaitu Animonsta Studios; namun seri animasi Upin & Ipin masih tetap diteruskan di bawah pimpinan Haji Burhanuddin sebagai direktur.[5]
Jadi bagaimana dengan tokoh kartun atau rekaan kita sendiri? Apakah ada atau timbul tenggelam, atau bingung menciptakan tokoh kartun asli nasional. Ironisnya banyak kartunis tanah air yang belajar dan bekerja di luar negeri. Beberapa diantaranya malah tidak kalah hebat dalam berkresai dan menciptakan kartun atau animasi yang canggih. Untuk unjuk kebolehan animasi dan IT, mungkin kubu Amerika masih mendominasi. Film Transformer atau Sekuel Dinosaurus adalah unjuk kebolehan animasi hebat yang dikemas menjadi tontonan yang sangat hidup.

Pajak Oh !

2010-04-06T09:57:00.004+07:00

Belakangan ini banyak orang disibukan dengan pengisian SPT atau setoran pajak-nya. Kadang serba salah, sudah bayar pajak, dipotong dimuka dan harus membuat laporannya. Apalagi ditambah pemberitaan uang pajak banyak diselewengkan, hmm makin manyun aja. Apa dong yang didapat dengan membayar pajak kalau ternyata ditilep juga. Imbal baliknya tidak jelas kemana. Jalanan tetep macet dan rusak, fasilitas publik hampir tidak ada yang nyaman. Rumah Sakit, Sekolah dan Transportasi juga semakin mahal dengan pelayanan dan kenyamanan yang minim. Lebih kesel dengan iklan di TV “himbauan” menajdi warga yang baik dan pembayar pajak yang patuh. Bayar pajaknya dan awasi penggunaannya, tanpa menyebutkan bagaiman mengawasinya. Akses apa yang disediakan untuk ikut “mengawasi” penggunaan dari pajak tersebut. Kenapa tidak dilaporkan ke public, berapa banyak hasil pengumpulan pajak, diaudit oleh badan audit independent, kalau perlu yang internasional, dijelaskan digunakan untuk ini, itu dan ini. Dengan bukti fisik yang masyarakat bisa melihat, dan seterusnya. Saat ini masyarakat masih buta kemana larinya pajak yang dipotongkan dari gajinya maupun dari asetnya. Padahal pos pajak begitu banyak dan besar jumlahnya. Sebut saja pajak penghasilan, pajak bumi dan bangunan, pajak kendaraan bermotor, pajak jual beli, dan seterusnya. Sekedar menghitung mudah, sebuah pemda tingkat II misalnya memiliki sejuta kendaraan roda dua dan dua ratus ribu roda empat. Dari kedua obyek tersebut saja bisa dihitung mudah berapa setidaknya pemda tersebut mendapat pemasukan pajak.

Bukan rahasia lagi dinegeri dengan budaya korup sangat tinggi ini, terlanjur nancep di benak public departemen atau lahan yang basah bagi pegawai pemerintah. Diantara departemen itu- menurut persepsi public- adalah pajak dan bea cukai. Kedua domain ini nampak deras dengan mengalirnya dana dari masyarakat maupun dari pelaku bisnis. Tentu tidak bermaksud men-genalisir seolah semua staf pajak dan bea cukai adalah korup. Banyak juga yang lurus dan jujur, namun tidak sedikit pula yang memanfaatkan peran-nya untuk memperkaya diri. Saat audit pajak atas suatu perusahaan misalnya, umumnya diperoleh banyak temuan dan kurang pajak misalnya. Namanya administrasi dan birokrasi, tentu tidak semua detail lengkap dan sempurna. Temuan atau kekurangan ini umumnya kan harus dibayar, beserta dendanya, dan disetorkan ke Negara. Nah pada tahap ini bila terjadai kerjasama dan saling lirik antar pengusaha dan petugas pajak, bisalah mereka menempuh “win-win” solution. Bisa - tanpa setor dalam jumlah besar, dan laporan beres. Memang tidak sebesar seharusnya, namun ternyata juga tidak disetorkan ke pos yang seharusnya - melainkan diselewengkan.

Makin menipisnya sumber daya alam yang bisa diperoleh Negara untuk membiayai operasional pemerintah menjadikan pos pajak semakin penting posisinya. Pajak menjadi tumpuan oleh pengelola Negara untuk memperoleh pendapatan guna menggaji peeagawainya, membiayai operasional dan mestinya membangun fasilitas umum. Daya saing yang semakin turun dan terjadinya defisit perdagangan ekspor impor semakin memposisikan Negara tergantung atas pajak. Beragam pajak dari jaman Belanda digelar dalam rangka memungut sebagian pendapatan masyarakat atas nama Negara. Celakanya masyarakat semakin bingung dengan imbal balik dan pengelolaan berbagai fasilitas publik. Sekedar menyebutkan satu atau dua contoh saja fasilitas public yang nyaman, saat ini sangat susah. Tidak heran seolah banyak yang menjadi tidak rela harus membayar pajak ini itu. Banyak himbauan, semangat dan boikot untuk tidak membayar pajak. Bila ini terjadi tentu Negara juga yang rugi. Tanpa pajak-pun, beban rakyat terus bertambah banyak. Lapangan pekerjaan yang semakin susah, tingkat upah rendah dan makin tingginya biaya hidup, menempatkan masyarakat katakanlah sebagai sapi perahan belaka. Seolah masyarakat hanya menjadi target dan obyek dari hiruk pikuknya kehidupan bernegara.

Benahi soal pajak dan jadikan semakin transparan, mendesak dilakukan. Ketimbang setiap hari adu mulut, cekcok, berpolitik, maneuver, perang syaraf yang orang capek mendengarnya, mendingan segera benahi pajak memajak ini. Bila perlu libatkan masyarakat dalam unjuk kerja dari proses pajak ini. Mungkin pembayar pajak mendapakan receipt dan laporan dari alokasi pajak setiap tahun misalnya. Sehingga terjadi kontrol atas pajak oleh rakyat. Namun kalau rakyat terus seolah “dobodohi” belaka, jadilah warga yang baik, bayarlah pajak, taatlah pajak, apa kata akhirat dan seterusnya – sementara uang pajaknya raib entah keman, tentunya hal ini sangat mengusik keadilan. Jadi hargailah setiap rupiah pajak dari rakyat artinya cucuran keringat dan amanah luar biasa yang harus dijunjung tinggi.

500 HP Esia Gratis untuk Pemberdayaan Masyarakat

2010-03-31T15:13:00.002+07:00

Usaha Bersama ESIA - Jakarta, 25 Maret 2010. Bakrie Telecom semakin giat mengembangkan Uber Esia (Usaha Bersama Esia) untuk menciptakan kemandirian di masyarakat. Upaya ini ditandai dengan diberikannya 500 Hape Esia gratis sebagai donasi kepada masyarakat yang terpilih menjadi VPO (Village Phone Operator) di wilayah Tangerang, Banten. (kiri ke kanan) Deputi Presdir Huawei Indonesia, Li Wen Zhi, dan Sean deWitt dari Grameen Foundation, mendampingi Presiden Direktur Bakrie Telecom, Anindya N. Bakrie saat kegiatan donasi hape dan pencanangan Rumah Isi Ulang ESIA di Desa Rancamalang, Banten, hari ini. [photo by Ullil/BTELPR]

Jakarta, 25 Maret 2010 – Bakrie Telecom semakin giat dalam mengembangkan Uber Esia (Usaha Bersama Esia) untuk menciptakan kemandirian di masyarakat pinggiran kota. Upaya ini ditandai dengan diberikannya 500 Hape Esia gratis sebagai donasi PT Huawei Tech Investment kepada masyarakat yang terpilih menjadi VPO (Village Phone Operator) melalui PT RUMA (Rekan Usaha Mikro Anda) di wilayah Tanggerang, Banten. Lembaga ini merupakan social entreprise Indonesia yang ditunjuk oleh Grameen Foundation.

Uber Esia sendiri merupakan program kolaborasi Bakrie Telecom, Grameen Foundation dan Qualcomm Inc yang bertujuan untuk dapat memberikan tambahan penghasilan bagi masyarakat pinggiran dengan menyediakan sarana telekomunikasi sebagai modal usaha kecil mereka di bidang telekomunikasi. Jenis usaha yang dilakukan adalah wartel dan isi ulang elektronik, dimana masyarakat yang menjalankan usaha tersebut mendapatkan dukungan dan bimbingan dari PT RUMA.

Meskipun Uber Esia memiliki dimensi sosial, namun Bakrie Telecom dan Grameen Foundation tetap membangun suatu model bisnis yang memperhitungkan kelanjutan usaha. Sebuah perubahan paradigma CSR (Corporate Social Responsibility) dengan membangun upaya kemandirian masyarakat melalui upaya peningkatan standar hidup yang berkelanjutan. Diharapkan model bisnis ini menjadi terobosan untuk menciptakan kesempatan usaha bagi masyarakat berpendapatan terbatas namun sekaligus memberikan ruang pertumbuhan bagi perusahaan berupa perluasan segmen pelanggan.

Keberadaan program Uber Esia ini menepis anggapan bahwa berbisnis di kalangan masyarakat dengan pendapatan terbatas tidak memiliki kelayakan usaha. “Sejak kami memulai upaya ini dari tahap perobaan hingga perkenalannya secara resmi di bulan Oktober 2009, perkembangan jumlah peminatnya luar biasa. Jumlahnya tumbuh dari 130 hingga 1600 VPO dan melayani lebih dari 100 ribu pelanggan dalam waktu hanya 6 bulan dan tersebar di wilayah Bekasi, Tanggerang dan Serang“, ujar Anindya N Bakrie, Direktur Utama PT Bakrie Telecom Tbk saat penyerahan 500 Hape Esia di Desa Rancamalang, Kelurahan Pegedangan, Tanggerang kemarin.

Dengan tambahan pendapatan rata-rata sebesar Rp 100 – 300 ribu per bulan, Anindya berkeyakinan bahwa model bisnis ini mampu menunjukkan kontribusi positif bagi penciptaan kemandirian usaha dan peningkatan pendapatan masyarakat di wilayah pinggiran kota.

Keseluruhan produk yang ditawarkan oleh VPO menggunakan hape murah Esia. Hape Esia ini didapatkannya melalui skema pembiayaan mikro yang menguntungkan. “Skema ini membuka kesempatan mereka mendapatkan hape Esia dengan harga yang sangat terjangkau dan menjadikannya sebagai sarana untuk memperoleh tambahan penghasilan“, jelasnya.

Karena itu dirinya berpendapat bahwa pola kerjasama ini patut untuk dikembangkan lebih lanjut mengingat kondisi masyarakat Indonesia yang masih membutuhkan dukungan dari berbagai pihak, baik pemerintah maupun swasta. Dengan alasan itu pulalah Bakrie Telecom kemudian mengundang Huawei untuk berpartisipasi dalam program ini. “Alhamdullilah undangan kami tak bertepuk sebelah tangan. Mereka langsung mendonasikan 500 Hape untuk dibagikan pada masyarakat dengan penghasilan terbatas“, ucap Anindya sambil tersenyum.

Menurut data yang dimiliki PT RUMA, 75% dari masyarakat Indonesia atau 180 juta orang masih hidup di bawah garis kemiskinan menurut Bank Dunia, yaitu US$ 2,5 per hari. 63% diantaranya hidup dengan menggantungkan diri pada sektor informal. Mereka hanya memiliki sedikit daya tawar dan akses ke mata rantai ekonomi. Data ini menunjukkan bahwa meskipun secara umum situasi makro ekonomi Indonesia mengalami perkembangan positif namun kemiskinan masih menjadi persoalan serius.

Tentang Bakrie Telecom

Bakrie Telecom merupakan salah satu pionir dalam industri telekomunikasi Indonesia dan operator tanpa kabel yang berkembang pesat. Ditargetkan pada tahun 2009, jumlah pelanggan Bakrie Telecom mencapai 10,5 juta pelanggan.

Dengan menerapkan teknologi CDMA (Code Division Multiple Access), Bakrie Telecom saat ini telah memperluas jangkauan layanan dan menjadi operator nasional. Sampai dengan akhir September 2009 sudah ada 76 kota nasional yang dilayani oleh Esia, Wifone dan Wimode yang merupakan nama merek produknya. Kota-kota tersebut tersebar di Sumatera, Jawa, Bali, Nusa Tenggara Barat, Kalimantan dan Sulawesi.

Bersamaan dengan itu sejak April 2009, Bakrie Telecom juga secara komersial melayani jasa sambungan langsung internasional dengan nama merek SLI Hemat 009. Bakrie Telecom juga dipercaya oleh pemerintah untuk menyelenggarakan jasa layanan sambungan langsung jarak jauh (SLJJ).

Berkat aktivitas yang agresif dan impresif, Bakrie Teleocom mendapatkan banyak penghargaan antara lain sebagai Best CDMA Operator 2007, 2008 dan 2009; Top Brand 2008 dan 2009, Market Challanger of The Year dari Mark & Sullivan serta perusahaan terbaik ke 3 dalam kategori Penanaman Modal Dalam Negeri.

Untuk mendapatkan info lebih rinci silahkan kunjungi http://www.bakrietelecom.com/.

Tentang Grameen Foundation:
Grameen Foundation telah dikenal memiliki reputasi intenasional sebagai organisasi sosial yang bertujuan untuk memerangi kemiskinan global. Grameen Foundation telah mengembangkan dan mempelopori program inovatif yang bertujuan untuk meningkatkan kapabilitas dan efektivitas dari lembaga keuangan mikro serta mitra-mitranya sehingga dapat meningkatkan kehidupan dan taraf kehidupan dari masyarakat miskin.
Grameen Foundation juga mengembangan teknologi yang berbasis bisnis komunikasi mikro. Bisnis seperti ini dapat memberikan pemasukan bagi pengusaha mikro, dimana pengusaha tersebut dapat mengembangkan bisnis berbasis telekomunikasi yang akhirnya membuat lingkungan atau kampung mereka dapat berkembang karena terbukanya akses komunikasi.

Tentang Huawei Technologies
Huawei Technologies adalah pemimpin dalam menyediakan solusi jaringan telekomunikasi generasi penerus, dan kini melayani 45 dari 50 operator terkemuka di dunia, serta satu miliar pengguna di seluruh dunia. Perusahaan berkomitmen dalam menyediakan produk-produk inovatif dan sesuai kebutuhan, layanan dan solusi yang menciptakan nilai jangka panjang dan pertumbuhan potensial untuk para konsumennya. .
Untuk informasi lebih lanjut, silahkan kunjungi www.huawei.com.

Tentang PT RUMA (Rekan Usaha Mikro Anda)

Pada bulan Agustus 2009 Grameen Foundation memberikan bantuan kepada sebuah lembaga di Indonesia bernama PT Rekan Usaha Mikro Anda (RUMA). RUMA adalah sebuah social enterprise, organisasi yang mempunyai dua misi, kemampuan keuangan yang berkelanjutan dan misi sosial dengan memberdayakan masyarakat miskin dan termiskin dengan solusi bisnis mikro waralaba yang menguntungkan.

RUMA memberdayakan masyarakat miskin dan termiskin di Indonesia dengan memberikan peluang bisnis yang diberikan dalam bentuk berupa paket (business in the box) di dalamnya terdapat perlengkapan penjualan, pelatihan, petunjuk penjualan dan juga monitoring.

RUMA menawarkan sebuah produk andalan dalam bisnis mikro yang dinamakan “RUMAH PULSA“ yakni sebuah warung telekomunikasi dimana didalamnya terdapat wartel (warung telepon), penjualan pulsa dan penjualan handphone.

Selama lima bulan pertama sejak berdirinya perusahaan ini, PT RUMA telah mempunyai lebih dari 1.500 wirausaha mikro. 69% dari pemilik usaha mikro dimiliki dan dijalankan oleh wirausaha dengan taraf hidup dibawah Rp 750 ribu per bulan. 90% dijalani oleh wanita. Semua wirausaha yang menjalankan mikro bisnis ini mendapatkan keuntungan.

Parent

2010-03-22T14:24:00.001+07:00

Dari Abdullah bin Mas"ud katanya, "Aku bertanya kepada Nabi Shallallahu "alaihi wa sallam tentang amal-amal yang paling utama dan dicintai Allah ? Nabi Shallallahu "alaihi wa sallam menjawab, Pertama shalat pada waktunya (dalam riwayat lain disebutkan shalat di awal waktunya), kedua berbakti kepada kedua orang tua, ketiga jihad di jalan Allah".[Hadits Riwayat Bukhari I/134, Muslim No.85, Fathul Baari 2/9>

Ada yang kurang belakangan ini. Terasa ada yang kosong. Meski mencoba untuk berperilaku yang positip dan mendekatkan kepada-Nya, kok nampak masih ada yang kurang terus. Coba direnung, coba dipikirkan, hmm ternyata rasa rindu dan kangen kepada orang tua. Apa daya kedua orang tua memang sudah tiada, bahkan sejak masih remaja. Keberadaan orang tua kandung hanyalah sebatas belasan tahun saja. Sebatas usia sekolah menangah. Bahkan saat itu, saat kedua orang tua yang meninggal hanya selang tiga bulan, belum terasa besarnya kesedihan. Besarnya kepedihan tidak adanya orang tua tempat bersandar. Bentuk berbakti kepada orang tua yang sudah tiada, bisa barangkali dengan cara mendoakannya atau mencoba mengingat dan menjalankan nasihatnya.

Hmm namun dorongan besar pengin bertemu orang tua kian terasa. Bicara orang tua, barangkali tidak semata mereka yang telah melahirkan dan membesarkan kita. Orang tua bisa juga berarti kerabat yang membesarkan dan merawat anda, kerabat yang lebih tua, saudara dari orang tua atau bahkan mertua. Kedua mertua anda meski sudah berusia diatas 60 tahun bisa anda kunjungi. Akhirnya dengan niat ingin bertemu dan sekedar pengin melihat dari dekat bagaimana keadaan mereka anda bisa putuskan ke sana. Biasanya hanya setahun sekali anda berdekatan, menyalami dan melepas kangen.

Tidak jarang jarak dengan mereka tidaklah jauh, hanya 100 atau 200 kilometer saja, terkadang tidak sejauh itu. Namun karena kesibukan dan pulang ke keluarga di kota lain, sehingga jarang kesempatan menjenguk. Hari libur praktis digunakan untuk keluarga, menjenguk dan bersama anak-anak. Masih teringat nasihat bijak seorang senior, bahwasanya waktunya dibagi rata antara orang tua dan keluarga. Minggu pertama pulang ke keluarga yang berjarak 450 kilometer dari tempat kerja. Minggu kedua pulang menjenguk bapaknya yang sudah tua, berjarak 200 kilometer. Pernah sang senior karena suatu urusan tidak jadi pulang ke orang tua, meski giliran minggu genap. Ternyata bapaknya sampai malam hari tidak mau masuk rumah, dan terus menunggu di depan pintu. Sang senior-pun menitikan air matanya saking terharu melihat hal ini. Akhirnya setiap ada kesempatan, selalu disempatkan untuk menjenguknya.

Konon apapun yang kita lakukan sebagai bakti kepada orang tua, tidak akan pernah bisa nutup jasanya terhadap kita. Mulai dari melahirkan, membesarkan, merawat, membiayai, mengarahkan, menasihati, membantu mencari pekerjaan, sampai dengan mengantarkan berkeluarga. Terkadang masih terbebani dititipi cucu, atau tidak jarang bermurah hati memberikan tempat tinggal dan sebagainya.

Minggu pagi itu, meski seminggu sebelumnya kelelahan dari luar kota, anda sempatkan menjeguk mertua. Kebetulan memang tidak sempat lagi pulang menjenguk anak, waktu relative mepet. Anda akan barangkali merasa tersentuh dan terharu melihat mereka yang sudah berumur, tentunya sudah pensiun, dan malah masih rajin ke sawah, katanya kalau di rumah terus badannya malah capek. Nampak berbeda ketika masih aktif, menjadi pegawai, tegap, tegas dan suaranya keras. Sekarang badanya nampak kurus, kulitnya mulai berkeriput, dan suaranya juga makin pelan. Meski secara umum masih sehat dan mampu ke sawah, namun usia tua tidak urung mulai menggerogoti fisiknya.

Anda bisa menebak, saat datang anda bakal disambut hangat, ditanya ada keperluan apa, dibuatkan minum, disediakan penganan, dan disiapkan makan. Manakala anda jelaskan anda hanya pengin menjenguk, alangkah tulus senyumnya dan bertubi pertanyaan kabar tentang keluarga, tentang cucu-cucunya, tentang pekerjaan, tentang jaga kesehatan dan seterusnya. Saat anda duduk, anda akan ditungguin, diajak ngobrol dan ditemani. Dan bahkan saat anda rebahan di lantai-pun melepas penat mereka juga akan ikut rebahan menunggui anda seolah anda anaknya yang masih kecil. Sorenya anda akan dimasakan air, untuk mandi anda. Luar biasa perhatian mereka kepada anda. Semuanya dilakukan dengan sangat tulus dan sepenuh hati.

Itulah orang tua yang telah menjadi media keberadaan anda di dunia ini. Mereka pula yang ikut berperan besar atas keberhasilan anda dan keluarga. Tanpa terasa, bentuk kekosongan yang anda sering rasakan berangsur sirna dan terisi kenyamanan. Harapan mereka tidaklah muluk, hanya ingin dijenguk saat anda masih punya waktu. Tentu mereka tidak akan pernah tahu kapan akan dipanggil oleh-Nya. Konon di usia 60-an tahun ke atas, ibaratnya mereka berada pada periode yang siap dipanggil meninggalkan dunia ini setiap saat. Sehingga sempatkan dan tengoklah mereka tidak hanya saat lebaran, namun saat anda punya waktu. Atau anda secara periodik setahuan dua, tiga atau empat kali menjenguk dan mengunjunginya. Anda tidak akan pernah tahu kapan terakhir anda masih bisa bertemu denganya. Ebiet-pun mempersembahkan lagunya untuk orang tua, Ayah dalam hening sepi kurindu,,,

Jayanegara

2010-03-18T15:16:00.001+07:00

Majapahit mengalami pemberontakan. Sekumpulan winehsuka yang dianugerahi kemuliaan oleh raja memberontak. Mereka menghasut dan membujuk prajurit untuk bersama-sama menjungkalkan Raja Jayanegara atau yang lebih dikenal dengan sebutan Kalagemet. Prajurit dijanjikan kemuliaan yang muluk, dan mereka yang tipis kesetiaan kepada kerajaan tergoda menyambut ajakan. Ancaman Perang pun tak terelakan antara pasukan sagelar sapapan yang terhasut dan yang masih setia kepada kerajaan. Ra kuti, Ra Yuyu, Ra Tanca, dan Winehsuka lainnya melibatkan dan mengail di air keruh. Apa daya barangkali kepemimpinan Raja incumbent yang kurang terlampau kuat menyebabkan peperangan pecah juga. Hiruk pikuk kekacauan langsung meledak dan merengsek sampai istana Raja. Semula patih sepuh Arya Tadah mencoba melerai dengan mendamaikan para petinggi prajurit yang bertikai. Manakala perdamaian hampir terwujud, Ra Kuti justru menyulut perang saudara. Pasukan sagelar sapapan yang berhadapan dengan tombak dan panah terpantang, tidak urung, meluncur deras tanpa kendali saling serang. Jadilah hiruk pikuk peperangan-pun meledak. Sebagaiaman umumnya peperangan, banyak yang terbunuh atau membunuh. Rakyat kebanyakan juga tidak berdaya. Banyak kejahatan tiba-tiba muncul memanfaatkan situasi.

Di saat yang genting tersebut, Bekel Gajah Mada, bertindak cepat. Gajah Mada segera mengungsikan puteri kerajaan, dan terutama menyelematkan Jayanegara, yang tentunya menjadi incaran dari kelompok Ra Kuti. Siasat pun diatur guna langkah penyelematan keluarga kerajaan. Karena kalau sampai tertangkap oleh pemberontak dipastikan akan dihukum mati, dan puteri Kerajaan terancam diambil istri oleh Ra Kuti, yang memang telah lama memendam rindu dendam. Untunglah nasib masih berpihak kepada Gajah Mada, sehingga di saat genting bisa menyelamatkan keluarga Kerajaan. Melalui pasukan khusus yang disebut Bhayangkara, strategi mengungis diambil. Bahkan Jayanegara harus menyelamtkan diri melalui lorong bawah tanah yang dibangun untuk jalur penyelematan di saat darurat. Dengan perlawanan gigih dari pasukan Bhayangkara maka orang-orang penting kerajaan berhasil menyelamtkan diri. Gajah Mada langsung mengawal Jayanegara, sendirian, memastikan sang Raja bisa menghindar dari kejaran pemberontak. Peran dari pasukan Bhayangkara, pasukan elit kerajaan, yang dibentuk oleh Bekel Gajah Mada terlihat dominant dalam situasi ini. Dengan ketrampilan dan keprajuritan diatas rata-rata maka setiap Bhayangkara mampu memberikan perlawanana kepada pasukan pemberontak.

Kenapa Ra Kuti tega memberontak dan berkhianat kepada Rajanya sendiri, adalah sifat dasar manusia. Apalagi Ra Kuti yang sejak awal memang gemar menjilat dan mengambil muka Raja. Setiap menghadap tekukan kepalanya dilipat paling dalam, terlihat gaya menjilatnya dan ternyata menyimpan ambisi Pribadi. Ra Kuti memimpikan bisa menjungkalkan Raja, membunuh Raja, mengawini putri dan berkuasa. Untuk mewujudkan ambisio besarnya maka digandenglah kepala dan pasukannya dengan iming-iming kedudukan tinggi, kelak saat dia menjadi Raja. Namun dalam kekacauan perang pemberontakan tersebut sebatang panah sempat menembus tangan Ra Kuti, dan nyawanya dapat terancam kecuali diselamtakan Ra Tanca yang ahli racun dan pengobatan.

Telik sandi atau mata-mata, ternyata turut berperan besar dalam pemberontakan tersebut. Sehari sebelum pecah perang Gajah Mada kedatangan orang bertopeng yang mengisyaratkan bakal adanya pemberontakan yang akan menggilas istana.namun sebelum sempat mengetahui siapa orang bertopeng dan kebenaran beritanya, Gajah Mada sudah kehilangan orang tersebut yang berkelebat cepat. Ternyata benar apa yang dikabarkan oleh orang misterius tadi bahwa pasukan dalam jumlah besar menuju istana. Untunglah Gajah Mada sudah mengatur segala sesuatunya, terlambat sedikit saja keluarga kerajaan bakal tidak selamat. Dalam hati kecilnya Gajah Mada sangat berterima Aksih atas informasi pria bertopeng itu. Pasukan ini sebenarnya pasukan kerajaan juga, namun sudah terbuai bujuk rayu Ra Kuti untuk berkhianat dan menjungkalkan Jayanegara. Sebaliknya upaya penyelematan Raja juga berkali-kali mengalami kebocoran rahasia. Pasukan di bawah Ra Kuti berkali-kali menemukan tempat persembunyian yang dirancang Gajah Mada dan dirahasikan hanya kepada prajurit terpilih dari Bhayangkara, Lembang Laut dan Gagak Bongol. Praktis disamping terjadi hiruk pikuk peperangan, juga terjadu adu telik sandi dan mata-mata dari kedua belah pihak. Yang mengganjal Gajah Mada siapakah orang bertopeng yang memberikan rahasia pemberontakan namun menghilang cepat.

Berkat kegigihgan Gajah Mada dan pasukan Bhayangkara, akhirnya sang Raja berhasil diungsikan ke tempat yang jauh dari kota raja. Sementara Majapahit sekarang memiliki Raja baru, Ra Kuti yang berhasil mengambil kekuasaan dengan kekerasan. Namun ternyata Ra Kuti tidaklah berbakat menjadi Raja, karena ternyata banyak protes dan keberatan dari kawula yang merasa diperlakukan semena-mena oleh pasukannya. Keamanan menjadi semakin rawan, banyak perampokan, pencurian, pembunuhan dan bahkan pemerkosaan. Rakyat kawula alit semakin menderita di bawah Raja yang baru dan merindukan ayoman Raja Jayanegara dan jajarannya. Ternyata diantara prajurit Bhayangkara terselip juga telik sandi. Hal ini kenapa selalu tempat persmbunyian Raja yang dirancang Gajah Mada secara rahsia selalu bocor. Seorang telik sandi bahkan berhasil dibunuh oleh Gajah Mada saat di terowongan nan gelap, sang poengkhianat tersebut mencoba membunuh Jayanegara.

Untuk sejenak Gajah Mada dan Jayanegara berhasil mengungsi di kelurahan yang jauh dari Majapahit. Ternyata sampai sedemikian jauh masih terdapat seorang mata-mata Ra Kuti yang merupakan prajurit Bhayangkara. Itulah kenapa selalu tempat tujuan mengungsi bocor dan ketahuan oleh pihak Ra Kuti. Puncaknya manakala dalam perjalanan sang telik sandi mengirimkan pesan melalui burung dara. Kecurigaan semakin besar namun terdapat kesulitan memastikan siapakh pelaku atau telok sandi yang sedemikian jauh berhasil mengelebui Gajah Mada dan Bhayangkara. Dengan pengalaman dan intuisis luar biasa akhirnya Gajah Mada berhasil mengetahui siapakh telik sandi yang selama ini menyamar. Orang itu tidak lain adalah Singa Parepen yang sudah dihasut Ra Kuti untuk mendapatkan kedudukan tinggi dan tega berkhianat kepada pasukannya. Singa Parepen berhasil dibunuh oleh prajurit Bhayangkara dan disusunlah rencana penyerangan ke kota raja. Dengan mengunmpulkan sisa pasukan yang setia, pasukan Bhayangkara, dan para kepala pasukan yang sedang bertugas di Bali, maka diaturlah strategi pengambil alihan kerajaan. Dengan pengaruh dangkal atas pasukan dan ancaman kemarahan rakyat, Ra Kuti ternyata tidaklah mengakar dan menjadi Raja karena orang takut padanya. Akhirnya saat gabungan pasukan berhasil dihimpun Gajah Mada, serta dilakukan serangan balik, tidak butuh terlalu lama, maka Ra Kuti dan kelompoknya bisa dicerai beraikan. Banyak pasukan Ra Kuti yang terbunuh dan kaget menghadapi serangan balik Gajah Mada. Ra Kuti tidak kuasa lagi melarikan diri dan harus menghadapi kemarahan dari pasukan elit Bhayangkara. Tak terelakan Ra Kuti akhirnya menghadapi kematian, terbunuh diujung panah dan pedang prajurit Bhayangkara. Semua winehsuka terbunuh kecuali Ra Tanca, yang dianggap memiliki keahlian racun dan pengobatan. Ra Tanca ini sebelumnya menjadi tabib dari Jayanegara, sebelum terhasut Ra Kuti memberontak. Ra Tanca pernah sakit hati kepada Jayanegara karena mengharapkan putri kerajaan menjadi istribya. Ra Tanca dilecehkan karena dinilai tidak sederajat dengan putri istana. Ra Tanca juga satu winehsuka yang sering mengingatkan Ra Kuti atas tindakan sewenang-wenangnya.

Usai dari pengungsian Raja Jayanegara jatuh sakit, karena kecapekan. Maka Gajah Mada memanggil Ra Tanca untuk mengobatinya. Maka diramu-lah obat oleh Ra Tanca. Saat obat siap, Gajah Mada masih curiga, jangan-jangan ramuan itu beracun. Maka dimintalah Ra Tanca mencicipi obatnya terlebih dahulu. Melihat Ra Tanca yang minum obat dan tidak mengandung racun, barulah Jayanegara meminum ramuan tersebut. Usai minum Raja langsung pucat, berkelojotan dan meninggal. Rupanya obatnya mengandung racun dan Ra Tanca memang kebal racun, sehingga tidak mempan. Secepatnya Gajah Mada menusukan kerisnya ke Ra Tanca, dan sebelum menghembuskan napas terakhir Ra Tanca membisikkan Gajah Mada dialah pria bertopeng yang memberikan rahasia pemberontakan Ra Kuti.

Wayang

2010-03-04T09:12:00.002+07:00

Dyah Utari adalah satu-satunya putri di kerajaan Wirata, dan ia adalah bungsu dari empat bersaudara keturunan Prabu Matswapati. Usia dengan kakak terdekatnya, Wratsangka, terpaut jauh. Ia menjalin hubungan dengan Angkawijaya secara rahasia. Dan ketika diketahui oleh Siti Sendari, istri pertama Angkawijaya, telah menikah dengan Angkawijaya tanpa diketahui Sendari sehingga sempat berselisih paham. Akibatnya terjadi insinden Gathotkaca yang tanpa sengaja membunuh pamannya sendiri, Kalabenda, yang tidak bisa menjaga rahasia itu. Dari Angkawijaya Dyah Utari melahirkan penerus takhta Hastinapura bernama Parikesit.

Itulah sepenggal kisah yang diambil dari buku Tokoh Wayang & Sislislahnya karangan Mahendra Sucipta. Buku ini diteritkan oleh Penerbit Narasi, Jl. Irian Jaya D-24, Perum Nogotirto II, Yogyakarta Hadiningrat. Dalam buku tersebut dikisahkan bagaimana watak dan karakter dari setiap tokoh wayang. Buku tersebut juga menjelaskan senta andalan dari setiap tokoh misalnya Bima dengan kuku Pancanaka dan Gada Rujakpala-nya. Gambaran karakter tersebut sering memiliki nilai atau strategi yang tinggi seperti pada halaman 74 dijelaskan tentang sebuah kisah menarik. Batari Aswani adalah bidadari di Kayangan Suralaya. Ia diperistri Kumbakarna, adik Dasamuka. Kala itu Dasamuka datang ke kayangan dan membuat kerusuhan. Membuat kalang kabut dewa-dewa yang mendiami kayangan. Demi menghentikan ulah Dasamuka, Batara Guru mengajukan tiga bidadari kepada Dasamuka asalkan ia berhenti berulah. Dasamuka menepati janjinya. Tiga bidadari yang diberikan adalah Batari Tari yang diperistri Dasamuka, Batari Aswani diperistri Kumbakarna dan melahirkan raksasa kembar- Aswani Kumba dan Kumba-kumba serta Batari Triwati yang diperistri Gunawan Wibisana.

Cerita wayang ini sungguh menarik dan sangat kaya dengan berbagai kisah kepahlawanan, kstaria, maneuver, strategi, nafsu, kebaikan, keharmonisan maupun angkara murka. Bahkan, pada halaman 26 terdapat pula kisah yang tidak kalah modern dibandingkan saat ini seperti kisah percintaan sedarah antara kakak dan adiknya. Alasrenggi adalah Putra hasil hubungan inses antara Prabu Jatagimbal dengan adiknya Dewi Jatagini. Kisah seorang kakak yang menodai adiknya inilah yang memunculkan rasa dendam Alasrenggi terhadap Arjuna. Dalam lakon Kuntulwilanten dikisahkan kalau Prabu Jatagimbal jatuh cinta pada Wara Subadra, sementara Dewi Jatagini jatuh cinta pada Janaka. Keduanya menyamar sebagai Janaka dan Subadra. Sesudah sempurna keduanya pergi mencari jantung hati masing-masing. Lantas keduanya bertemu di hutan dan karena menyamar mereka justru menjadi lupa diri, timbul birahi dan memadu kasih. Akibatnya Jatagini hamil dan disitulah penyamaran mereka terbongkar. Jatagini melahirkan anaknya yang dinamaikan Alasrenggi. Singkat cerita Alasrenggi berhasil menjadi raja dan menuntutu balas atas kematian kedua orang tuanya terhadap Janaka. Namun akhirnya Alasrenggi binasa oleh tangan Bambang Irawan Putra Janaka.

Pagi itu cuaca cerah dan nyaman. Burung berkicau terdengar menandakan masih lumayan hijau lingkungan dan cukup pepohonan. Usai subuh paling pas keluar rumah mencari hawa segar. Hmm sungguh tiada tara nikmat yang dilimpahkan Sang Pencipta atas keindahan alam ini. Jalan santai, jogging, aerobic dipagi hari ditemani sebotol aqua, sangat menyegarkan. Langit cerah, meski tidak seindah beberapa tahun lalu. Dulu langit berwarna biru indah, sekarang semakin banyak udara yang terpolusi dan menutupi birunya langit. Dikejauhan terlihat kokoh memanjang jalan tol Semarang – Solo yang sedang dibangun. Kebetulan titik ini adalah perpanjangan dari tol yang sudah ada menyambung dengan tol baru ke-arah Solo. Jalan santai satu jam sungguh menyegarkan badan. Sekitar jam 06 lebih lima menitan meneruskan membaca buku kisah para wayang tadi, yang semalam sudah dibaca setengahnya. Masih terdapat sekitar 200-an tokoh wayang yang belum di baca namun bisa selesai dalam sejam lebih. Hm jam 07.20 mesti mandi dan berkemas serta jam 07.30 sudah harus keluar rumah. sayup-sayup dari sebuah rumah terdengar lagunya Dewa, akulah Arjuna, aaaa,,,,

Esia Ganas

2010-03-03T14:49:00.001+07:00

Esia, layanan telekomunikasi hemat dari PT. Bakrie Telecom, Tbk (BTEL), hari meluncurkan layanan ESIA GANAS. Pelanggan Esia dapat menikmati telepon gratis lebih dari 10 juta pengguna Esia di seluruh Indonesia, hanya dengan melakukan isi ulang TalkTime senilai Rp. 50 ribu atau Rp. 25 ribu. ESIA GANAS hari ini diluncurkan secara serentak di seluruh wilayah layanan Esia. Di Jakarta, Erik Meijer, Wakil Direktur Utama BTEL secara simbolis melakukan branding di gerai-gerai Mall & ITC Ambassador, didampingi EVP Sales, Irfandi Firmansyah, dan EVP Marketing, Product & CRM, Ridzki Kramadibrata.

Guna meraih target 14 juta pelanggan di tahun 2010 dan memperkuat posisi pasar sebagai produk telekomunikasi termurah, Esia menghadirkan “Esia GANAS (Gratis Nelpon Nasional)” ke sesama pelanggan Esia lokal maupun interlokal ke seluruh Indonesia.

Dengan hanya melakukan isi ulang, pelanggan Esia bisa bebas tanpa batas menelpon ke semua pelanggan Esia di Indonesia selama sebulan dengan menggunakan kode akses 01010. Untuk pelanggan Esia di Jakarta dan Bandung hanya perlu isi ulang minimal Rp 50 ribu maka ia dapat melakukan telepon gratis selama 30 hari ke depan, 24 jam non stop, tanpa registrasi atau syarat-syarat lainnya. Bahkan untuk beberapa kota berlaku program khusus dimana gratis nelpon nasional sudah didapatkan dengan hanya mengisi ulang Rp 25 ribu.

“Sekarang pelanggan Esia bisa telepon gratis ke 10 juta lebih pelanggan Esia lainnya se Indonesia tanpa batas jarak dan waktu. Ini adalah bentuk penghargaan kami terhadap pelanggan Esia atas kepercayaan mereka untuk terus menggunakan layanan kami. Saatnya pun tepat karena bersamaan dengan hari ultah Bakrie ke 68”, papar Erik Meijer, Wakil Direktur Utama PT Bakrie Telecom Tbk ketika memberikan penjelasan Esia GANAS dihadapan media kemarin di Jakarta.

Jumlah pelanggan Esia memang diakui Erik terus menunjukkan grafik pertumbuhan yang positif. Merujuk pada hasil penelitian lembaga independent Roy Morgan, Market Share Esia selama tahun 2009 di Jakarta dan Bandung telah berada pada posisi yang begitu kuat diantara seluruh operator telekomunikasi Indonesia. Di Jakarta, Market Share Esia berada pada posisi puncak, sedangkan di Bandung menempati posisi kedua setelah sebuah operator GSM dan hanya terpaut 1% saja.

“Market share ini menunjukkan penggunaan layanan Esia sudah sangat meluas di masyarakat dan kami, melalui Esia GANAS, ingin semakin memperkuat hal tersebut”, kata Erik.

Disamping gratis nelpon, pelanggan Esia GANAS juga bisa menggunakan sisa talktime lebih untuk mengakses berbagai layanan layanan nilai tambah (value added services) dan fitur produknya seperti nada sambung (RBT), layanan SMS content, black list, white list, SMS non-stop dan fitur-fitur lainnya.

Khusus Jakarta dan Bandung, cukup dengan melakukan isi ulang Rp 50 ribu, pelanggan Esia memiliki masa aktif Esia GANAS selama 30 hari. Bahkan untuk kota-kota di luar kedua kota tersebut dimana Esia relatif baru hadir, pelanggan cukup isi ulang minimal senilai Rp 25 ribu saja untuk bisa menikmati telepon gratis nasional ini.

”Sekali lagi melalui Esia GANAS ini, kami buktikan pada masyarakat bahwa tarif Esia tetap termurah. Lengkap sudah tawaran Esia karena tidak ada lagi yang lebih murah kecuali gratis”, tandas Erik.

Melalui berbagai gebrakan komersial, Erik pun ingin meyakinkan masyarakat, utamanya pelanggan Esia bahwa menggunakan Esia masih tetap paling menguntungkan. “Tarifnya termurah, bukan tariff sementara dan berlaku secara transparan. Silahkan anda buktikan sendiri”.

Auto 2009 Sales

2010-03-03T11:59:00.001+07:00

Industri otomotif bagaimanapun tetap menarik disimak. Meski dihadang berbagai hambatan dan kendala, tetap industri ini posisinya strategis. Kendaraan tidak hanya moda transportasi namun juga media investasi masyarakat. Sejak awal di negeri ini investasi mencakup tidak hanya yang wah seperti saham/obligasi/deposito namun juga tanah, rumah dan juga kendaraan. Manakala tempo hari banyak tabungan tidak aman di bank, karena rentannya dunia perbankan, maka banyak masyarakat menginvestasikan dananya ke obyek ini. Memang harga tanah/rumah selalu naik, dan harga kendaraan cenderung turun namun kendaraan lebih liquid ketimbang tanah/rumah.

Karena sifat kepemilikan kendaraan yang kental kepentingan investasi tadi maka hal ini sangat berpengaruh terhadap jenis kendaraan yang dibeli. Masyarakat cenderung memilih kendaraan yang depresiasinya bagus dimana saat menjual kembali harganya masih tinggi. Masyarakat tidak melihat dan mempertimbangkan kendaraan harus nyaman, safe atau mewah, namun lebih melihat sisi ekonomisnya. Ternyata hal ini sangat berpengaruh dengan jenis/tipe kendaraan yang mereka beli.

Dari beragam kendaraan penumpang yang tersedia di tanah air, jenis terlaris ternyata adalah MPV dan SUV. Sudah jamak masyarakat suka bepergian dengan keluarga atau kerabat. Mayoritas memilih dan membutuhkan kendaraan dengan daya angkut yang besar sekaligus ekonomis dengan depresiasi yang baik tadi.

Avanza ternyata tampil sebagai kendaraan penumpang terlaris 2009 dengan penjualan sebanyak 100.065 unit. Rupanya jenis avanza ini berhasil mengakomodir mayoritas kepentingan konsumen tanah air. Jenis kendaraan yang menawarkan fungsional, ekonomis, kapasitas, jelajah dan depresiasi. Kendaraan in sudah terbukti handal, berdaya angkut besar serta harga jual kembali sangat bagus. Konsumen tidak terlalu memperdulikan modelnya yang sederhana dan kelas atau prestige-nya yang sangat biasa. Tidak jarang banyak olok-olok dilontarkan kepada kendaraan produksi TAM ini, sebagai mobil setengah jadilah, platnya empreng-lah, limbung-lah, ngelayang-lah, kurang mantap-lah, terbukti produk ini sukses meraup ratusan ribu unit setahun. Luar biasa.

Posisi kedua ditempati kembaran dari Avanza, yakni Xenia. Medium MPV rakitan Daihatsu ini berhasil meraup penjualan 43.409 unit. Uniknya meski sama plek, penjualan Xenia tidak sampai setengah Avanza. Rupanya brand Toyota-lah yang melambungkan larisnya Avanza, sehingga Daihatsu harus mengakui kehebatan saudara tua-nya ini.

Posisi ketiga ditempati oleh mobil paling fenomenal, yakni Kijang Innova. Meski model MPV Innova adalah hasil evolusi dan revolusi dari model sebelumnya, namun ternyata Kijang ini tetap sukses dan menjadi rebutan konsumen. Konsep kehandalan produk, fungsional, depresiasi ditambah style dan model menjadikan Innova sebagai MPV terlaris, jauh meninggalkan seterunya seperti Panther, Serena, Stream dan belakangan ditambah Freed. Innova mencatatakan diri dengan penjualan sebanyak 35.989 unit.

Posisi keempat, agak beda model, ditempati king of mini MPV yakni Honda Jazz. Memang sejak tahun 2004, Jazz menjadi market leader untuk kelas mini MPV dan unggul atas pesaingnya seperti Yaris, Swift, Sirion dan Livina. Jazz dengan penuh percaya diri mencatatkan penjualan sebesar 15.713 unit. Konsep mobil yang irit, lincah dan fun menjadi andalan Jazz.

Yang kelima ditempati oleh medium SUV yakni Terios. Hmm kali ini Daihatsu bisa mengungguli saudara tuanya yang juga membuat jenis SUV sama yakni Toyota Rush. Produk kembaran ini memang sejak awal membagi segment-nya dimana Terios mengisi ceruk SUV berkapasitas 7 seat sementara Rush memposisikan sebagai SUV Sport dengan 5 seat. Meski atas demand yang ada Rush akhirnya juga menyediakan kapasitas 7 seat namun tidak urung Terios berhasil unggul. Keduanya memang terpaut tipis dengan penjualan Terios sebanyak 13.149 unit dan Rush sebanyak 12.965 unit. Terkadang pemerhati otomotif terhenyak, apa saja produk yang diluncurkan oleh terutama Toyota, lebih sering sukses di pasaran, ketimbang gagal. Meski jenis SUV ini ada puluhan model dari berbagai merk, namun tidak semuanya dirakit. Duet Terios/Rush yang kelasnya dibawah CRV/Xtrail, serta hadir belakangan namun sanggup mengungguli dalam jumlah penjualan.

Produk yang agak tanggung dari Suzuki yakni APV berhasil menduduki posisi ketujuh dengan penjualan 12.555 unit, jumlah yang terpaut jauh dengan pesaingnya duet Avanza/Xenia. Meski harganya berimbang, malah dengan mesin lebih besar yakni 1500 cc ketimbang 1300 cc pada Avanza/Xenia, namun APV kalah telak. Barangkali salah satu sebabnya adalah penempatan mesin di bawah jok depan, mirip Suzuki Carry, yang hanya ditambah hidung/bonet. Penempatan mesin ini mengakibatkan dek mobil tinggi dan bodinya jadi terlihat menjulang. Inilah hal yang sulit dipahami, kenapa Suzuki tidak mendesain mesin di bonetnya. Bila demikian, maka dek bakal lebih rendah dan bodinya menjadi proporsional. Mesin di bonet juga menjamin safety dari pengendaranya, karena bila terjadi kecelakaan hidung mesin bisa menjadi bumper. Berbeda mesin di bawah jok, yang mengumpankan kaki pengendara sebagai bumper mesin bila terjadi crash.

Baiklah, CRV, sang the best SUV, berhasil menempati posisi kedelapan dengan penjualan 10.110 unit. Tidak ada komentar tentang SUV cantik dari Honda ini karena semuanya ada disini mulai dari model, style, comfort, ekonomis dan depresiasi. Dan bahkan prestige juga terkandung dalam produk ini. Wajar karena kelas harganya jauh diatas MPV atau SUV lainnya. Honda adalah ahlinya mendesain kendaraan jenis Sedan dan SUV secara gagah.

Kubu Nissan kali ini harus puas menempatkan andalan produknya di posisi sembilan dengan penjualan 10.028 unit. Tentu jumlah sebesar ini patut mendapat acungan jempol manakala produk ini diluncurkan belakangan setelah pesaingnya. Produk Nissan yang kesohor dengan kehandalan-nya berhasil masuk sepuluh besar. Livina diposisikan sebagai kendaraan MPV dan mini MPV karena menawarkan sekaligus 7 dan 5 seat. Meski Livina dirancang berpenggerak roda depan, namun kehandalannya sudah teruji dan bisa menyaingi penggerak belakang yang diterapkan pada Avanza/Xenia dan Innova.

Lagi-lagi Honda mengeluarkan model fenomenal dengan produk modern MPV-nya yakni Freed. Baru setahun keluar Freed bisa menyabet tempat terhormat, posisi kesepuluh dengan meraup penjualan 8.900 unit. Sungguh jumlah yang luar biasa untuk produk dengan model yang cukup berani dan harga yang cukup mahal. Freed ini langsung berhadapan frontal dengan Innova. Karena Innova mengandalkan fungsional, model dan reliabilitasnya maka Freed mencoba melawan dengan Inovasi produknya. Innovasi ini terpancar dari model, lay out seat, elektrik door maupun berbagai fiture khas Honda.

Selamat untuk brand Toyota, Daihatsu, Honda, Suzuki dan Nissan atas prestsinya mencatatkan penjualan otomotif terbesar. Beberapa brand besar lainnya masih belum berhasil meraih prestasinya seperti Mitsubishi, Mazda, Hyundai, Isuzu dan lainnya. Barangkali Mitsubishi memang unggul pada segmen mobil pengangkut barang seperti truk. Atau beberapa brand Eropa yang unggul pada produk sedan mewah.

Orang Sekitar

2010-02-25T10:32:00.001+07:00

Sampai saat ini namanya bahkan belum tahu, ia disebut pak tua, begitu saja. Tinggalnya di kampong sebelah, memiliki beberapa anak dan hidup sangat sederhana. Awalnya pak tua bekerja sambilan membersihkan rumah tetangga. Karena kesibukan maka sekalian minta tolong pak tua membersihkan juga rumah kontrakan yang sudah beberapa bulan ini menjadi tempat berteduh. Kata tetangga honornya sebulan 100 ribu – itu jumlah yang setiap bulan diberikan. Namun saat diminta sekalian membersihkan rumah, taman dan halaman pak tua hanya bilang, mohon bisa ditambah lagi honornya dari jumlah tadi. Berapa pak, pak tua jawab, tambah sepuluh ribu lagi, jadi 110 ribu per bulan. Akhirnya jadilah pak tua sebagai tukang kebun Pribadi. Mestinya garapan pak tua dua rumah dan menerima honor 210 ribu per bulan, namun sebulan terakhir tetangga pindah, karena rumahnya dalam proses dijual, jadilah pak tua tinggal membersihkan satu rumah. Maka setriap pagi pak tua datang dan membersihkan semuanya, mulai dari halaman depan, samping, belakang, kamar mandi dan rumah. Sejak hadirnya pak tua semuanya jadi bersih dan rapi, sangat berbeda ketika awal-awal tinggal, rumput tinggi, bunga liar, dan daun-daun berserakan.

Lain lagi, ibu gendong itu jam 7 pagi selalu mampir dan datang. Jamunya mas, beras kencur, kunir atau yang pahit. Ibu itu datang tidak hanya menawarkan jamu, tapi juga memetik daun sirih buat campuran jamunya. Kebetulan rumah tetangga menanam pohon sirih yang lebat daunnya, jadilah ibu gendong mampir tiap pagi meminta daun sirih. Critanya ibu gendong jamu ini berasal dari solo, keluarganya sekalian pindah dan kerja seadanya. Saat ditanya bu, punya hp tidak, kalau nanti pengin pesen jamu. Bu gendong bilang tidak punya, tapi anaknya punya, nanti akan diberikan nomornya. Hanya sampai saat ini lupa terus, dan belum kunjung memberikan nomor hp-nya. Ketika tetangga pindah, dan rumahnya sempet kosong, beberapa hari terakhir ibu gendong jamu tidak menampakan diri. Entah masih jualan atau sedang mudik.

Pak sopir itu berpenampilan rapi dan ramah. Setiap malam dan pagi pasti sudah stand by di seberang rumah. Rumah itu besar sekali, berada di huk, kelihatanya seperti digunakan untuk kantor atau usaha. Setiap hari ada tiga mobil hitam, 2 innova dan 1 picanto. Kadang banyak mobil lainnya dijejer di jalan buntu sebelah rumahnya- barangkali mobil perusahaan. Setiap malam pak sopir mengandangkan semua kendaraanya dengan rapi, menguncinya dan pulang. Rumah besar itu nampak dijaga oleh satu dua pembantu. Setiap paginya pak sopir sudah datang dan mencuci mobil, mengeluarkan dan menyiapkan mobil untuk digunakan. Bila berpapasan pak sopir itu akan tersenyum ramah.

Sementara tukang tahu sumedang yang sering teriak menjajakan tahunya, hanya datang dua kali seminggu. Datangnya setiap pagi dengan tahu yang masih hangat. Tahu tahuuu teriaknya, dengan biasanya kostum kaos, bercelana tanggung dan diiikat sarung. Tahunya enak dan gurih. Bila anda beli 10 ribu maka akan dapat sekantong ukuran sedang, dimakan sendiri ngga bakal habis, karena cukup banyak. Biasanya selebihnya dibawa ke kantor dan rekan kantor yang menghabiskan. Pak jualanya tiap hari apa, tukang tahu bilang antara rabu atau kamis. Oh ya, ntar kalau lewat mampir ya, ia hanya mengangguk. Entah minggu ini kok tidaik jualan, terakhir beli sudah dua minggu kemarin dan sempat ketemu saat jalan memamnggul bakul tahunya di jalan menuju perumahan.

Kalau mbak-mbak itu nampak ngga nyaman disuruh nemenin jalan anjing herder yang besar. Rupanya dari keluarga berpunya, buktinya miara anjing mahal itu tidak hanya satu, kelihatanya ada beberapa. Anjingnya sebesar kambing, dan kebayang biaya makannya berapa, pasti jauh melebihi honor mbaknya. Satu pack makanan anjing harganya berapa, tiga kali makan, maka jatahnya bisa sekian lipat gaji mbaknya. Si kaya pastilah, karena rumahnya besar dan mewah, mobilnya banyak. Pagi tadi mbaknya kesulitan mengajak si anjing belok di persimpangan jalan. Anjing pengin ke kanan, mbaknya membujuk ke kiri, sampai anjingnya duduk. Akhirnya setelah dibujuk-bujuk barulah anjingnya mau nuruti belok kiri. Badan anjingnya itu lebih besar dari mbaknya, sehingga pastilah mbaknya takut dan hanya bisa membujuk anjing herder yang di angon.

Sekelompok satpam penjaga komplek di depan tidak kalah menarik-nya. Sebulan mondar mandir setiap hari terus ditanya pengin ke blok mana, kok ngga hapal-hapal. Lebih dari sebulan barulah mereka hapal dan langsung buka pintu tanpa menginterogasi lagi Badannya besar dan tampangnya dingin, he he, siap menghardik siapapun yang masuk perumahan elite ini. Critanya ini komplek yang termasuk elit-lah- lha wongharga rumha termurah 700 juta lho, banyak yang milyaran wah wah. Kalau anda hanya mengendari roda dua jangan harap mendapat sambutan satpam. Satpam ini nampak akan hormat kalau anda lewat bermobil, dan apalagi mobilnya keren. He he nampaknya bukan anda yang dihormati tapi mobilnya, itulah satpam komplek.

Upcoming 2010 F1

2010-02-19T14:12:00.001+07:00

F1 musim 2010 segera datang. Tahun 2010 barangkali merupakan musim yang cukup unik. Beberapa team besar hengkang keikutsertaanya tahun ini. Alasan hengkangnya mereka umumnya karena masalah budget. Ada team yang merasa budget keikutsertaan relative mahal, ada team yang malah keberatan budget dibatasi. Memang tidak mudah menjalankan regulasi F1 yang melibatkan team, prestige, dan industri global.

Kalau melihat catatan 2009, tampil team fenomenal Brawn GP yang dalam debut pertamanya langsung menjadi juara dunia. Meski kedua pembalap-nya Button dan Rubens, adalah pemain senior dalam F1. saat itu Brawn GP membuat kejutan dengan menjuarai banyak kemenangan dan mengantarkannya menjadi juara GP. Kedua pembalap adalah eks pembalap Honda yang mundur dari gelaran GP. Ross Brawn adalah principal handal asal team besar Ferrari. Jadilah mereka membentuk team debutan Brawn GP.

Poin yang berhasil dikumpulkan Brawn GP adalah 172 dan menjadi yang terbaik musim 2009. berikutnya adalah Red Bull RBR Renault yang digawangi duet pembalap muda Vettel dan Weber. Bahkan Vettel juga menjadi runner up dibelakang Button (poin 95). Sementara posisi tiga pabrikan ditempati oleh McLaren Mercedes dengan 71 poin dimana duet pembalapnya Lewis dan Kovalainen menempati posisi #5 dan #12 pembalap.

Secara umum papan atas tim 2009 ditempati oleh Brawn GP, Red Bull, McLaren dan Ferrari. Papan tengah ditempati oleh tim Toyota, BMW dan William. Papan bawah ditutup oleh Renault, Force India dan STR Ferari.

Papan atas pembalap ditempati Button, Vettel, Rubens dan Weber. Papan tengah pembalap adalah Lewis, Kimi, Rosberg, Trulli, Alonso, Glock, Massa dan Kovalainen. Sisanya tentu menempati papan bawah pembalap.

Dan bagaimana peta balapan single seater paling bergengsi pada 2010 ini. Terlihat dari tim papan atas 2009 telah mengalami rombakan yang cukup besar. Brawn GP yang musim ini ditinggalkan kedua pembalapnya berubah nama menjadi Mercedes GP dengan duet pembalapnya Schummy- sang legenda hidup, juara dunia F-1 sebanyak 7# kali dan Nico Rosberg, pembalap berbakat.

Red Bull tetap percaya diri dengan duet mautnya pembalap bertalenta tinggi Vettel dan Weber. Barangkali Red Bull bisa menjadi ancaman serius musim ini, kita tunggu saja kiprahnya. McLarem, tim asal Inggris ini rupanya lebih memilih pembalap dari Ingrris juga, Button dan Lewis untuk membela tim. Tidak dipungkiri keduanya juga memiliki modal kuat menjadi juara.

Ferrai- hm patut disayangkan mendepak Kimi- pembalap dengan bakat alam luar biasa dan merekrut Alonso mendampingi Massa. Namun itulah pertimbangan terbaik tim kuda jingkrak ini, kita lihat saja kejutan yang akan dibuatnya.

William kali ini diperkuat pembalap gaek Rubens dan pembalap muda Nico Hulkenberg- pembalap Geraman alumni GP2 berusia 23 tahun. Sementara Renault- pabrikan kesohor asal Prancis akan diperkuat pembalap Kubika dan Vitaly Petrov- asal Rusia yang berusia 22 tahun. Petrov ini merupakan runner up GP2.

Force India tetap dengan pasukan tempur sebelumnya yakni Adrian Sutil dan Vitantino Liuzzi. Toro Roso masih diperkuat oleh Sebastian Buemi dan Jaime Alguersuari. Dua pembalap senior lainnya Jarno Trulli dan Heikki Kovalainen gentian memperkuat Lotus. Masih terdapat debutan Bruno Senna – keponakan Ayrton Senna- juara dunia #3 kali- dan Jose Maria Lopez. Yang terakhir adalah tim Virgin yang diperkuat mantan pembalap Toyota Timo Glock dan Lucas di Grassi – pembalap ketiga Renault dan alumni GP2 asal Brasil yang berusia 22 tahun.

Prahara Toyota

2010-02-19T13:32:00.002+07:00

Di Amerika dan Eropa, 2 market terbesar industri otomotif saat ini sedang timbul satu prahara. Prahara tersebut menimpa pabrikan terbesar dunia, Toyota, dimana terindikasi pedal gas dari beberepa model-nya berpotensi nyangkut di karpet dan membahayakan keselamatan penumpang kendaraan. Pedal gas juga dikhawatirkan terhubung dengan sensor kelistrikan, yang berpotensi eror saat terjadi short atau kegagalan listrik. Ditengarahi pula bahwa terdapat pedal buatan CTS yang menyebabkan kendaraan harus di recall, sementara pedal yang sama buatan Denso, tidak mengalami recall. Sementara kendaraan tersebut dirakit di Amerika Utara.

Tidak tanggung-tanggung, Toyota melakukan recall 2 juta lebih unit kendaraan seperti Corolla, Matrix, Camry, Rav4, Avalon, beberapa model lain dan bahkan model Lexus- brand premium dari Toyota. Management Toyota juga geger dan berusaha memberikan klarifikasi sebijak mungkin. President Toyota – Akio Toyoda konon dipanggil congress Amerika untuk memberikan klarifikasi. Kasus recall ini menyusul terjadinya beberapa kecelakan akibat nyangkutnya pedal gas ke karpet. Sebuah Lexus yang memuat sebuah keluarga konon juga mengalami tabrakan akibat tidak terkontrolnya pedal gas, dan memakan korban jiwa.

Ibarat raksasa dan perintis kualitas dan mutu dalam industri otomotif, Toyota sedang dilanda prahara hebat. Meski dengan proses produksi yang canggih dan segala hal bisa ditelusuri ke belakang, tidak urung incident pedal gas membuat dunia otomotif terhenyak. Meski tentu saja recall adalah lazim dilakukan oleh hampoir semua merek karena adanya kekurang sempurnaan komponen dari produk kendaraan-nya. Sebut merk besar macam Ford, GM, Chevy, Hyundai, Honda, Mitsubishi, BMW - hampir semuanya dengan skala berbeda pernah merecall sebagian produknya dari pasar. Recall justru menunjukan tanggung jawab pabrikan atas produksinya, dan bayangkan tanpa recall maka potensi kecelakaan akan semakin besar.

Belum lupa sebuah brand Eropa langsung mengganti produk ban-nya saat ditemukan sliding ketika test jalan. Sebuah SUV lain dari Eropa juga, pernah mengalami sliding saat test jalan di pantai. Brand lainnya dari Jepang juga mengalami recall karena desain selang bensin dan setrusnya.

Terlihat disini, eksodus recall di dua pasar terbesar Amerika dan Eropa akan cukup mempengaruhi pasar di sana melihat kritis dan tuntutan safety yang tinggi dari konsumen. Di Indonesia, tindakan recall belum begitu mempengaruhi pasar karena masih rendahnya concern konsumen atas unsur safety. Pasar lokal masih melihat produk otomotif sebagai asset, media investasi, elemen produksi maupun penopang prestige belaka.

Akankah Toyota mampu mengklarifikasi kasus recall ini dan mengembalikan kepercayaan pasar, tentu bisa diketahui dalam waktu yang tidak terlalu lama. Bagaimanapun pasar sudah terpancang kuat produk dari pabrikan berologo tiga elips ini merupakan produk yang handal dan tangguh.

Sementara kejadian recall yang nampak sepele ini, dari komponen pedal gas, yang untuk kendaraan tahun tua-pun malah jarang masalah, bisa menjadikan pelajaran berharga bagi Toyota maupun brand lainnya.

Kates (daun), Kucing & Karaoke

2010-02-19T10:56:00.002+07:00

Terkadang sulit dan bingung juga menentukan pagi ini mesti sarapan apa. Bukan karena jumlah warung makanan sedikit, atau jenis masakan terbatas. Justru hampir semua jenis tersedia mulai dari soto, rawon, rames, pecel sampai nasi liwet segala. Hanya saat anda harus mulai memanage- makanan apa yang sebaiknya disantap bisa jadi pilihan yang banyak tadi tiba-tiba menyusut, hanya tinggal satu dua item saja. Sebut, misalnya anda ingin mulai makan teratur dengan menu sehat. Anda mulai menghindari mengkonsumsi makanan yang kadar lemak dan kolesterol tinggi, yang pedas atau yang bersantan. Anda hanya selektif dengan makanan yang mengandung sayuran, tidak pedas, tanpa kolesterol. Praktis pilihan akan menjadi ciut. Sehingga tidak jarang anda hanya memilih nasi, tahu, tempe dan sayuran.

Karena menu di warung bu gendut itu adalah mie rebus, gado-gado, lontong, tahu gimbal dan rames, maka barangkali anda akan memilih nasi rames dengan sayuran. Apa daya sayuran yang tersedia adalah daun kates (papaya), hmm justru ini yang sehat, kata banyak orang. Ya sudahlah anda akan senang menikmati sarapan pagi itu dengan nasi putih, daun kates, sedikit orek tempe, dan putih telur- mungkin kuningnya anda berikan rekan anda atau siapa yang mau. Hmm kok sulit ya untuk menu yang sehat, apa ngga malah akan kekurangan gizi nantinya. Anda bisa saja sebelum sarapan menyantap sebutir apel atau tomat. Atau anda bisa minum susu tanpa lemak, sebagai pelengkap pilihan menu sehat anda tadi.

Baiklah sarapan selesai, terlihat seekor kucing putih yang nampak muram diantara parkiran kendaraan. Kucing ini sudah beberapa lama tinggal disekitaran. Kucing ini hanya diam seribu bahasa, dan tatapan matanya kosong, he he. Sebagai pecinta kucing, cari info dan diketahui bahwa kucing ini habis melahirkan anaknya tiga ekor. Memang terlihat sebelumnya kucing ini hamil dan gerakannya pelan-pelan. Dan kemana anaknya, inilah yang membuat induk kucing itu gundah gulana, resah dan gelisah. Ternyata anaknya telah dideportasi- telah dibuang oleh OB kita. Wah kenapa ya mesti dibuang, kata OB, baunya, aduh alangkah kasihan induk kucing ini. Sekian bulan hamil, berat, dan susah payah mencari makan begitu lahir ketiga anaknya hilang. Kontan induk kucing begitu shock dan tentunya sedih. Apa daya OB mendeportasinya jauh- katanya pakai motor. Ya sudah, induk kucing ini coba dihibur. Malam -nya saat makan, - tetap mencoba mengelola makanan sehat- jus tomat, nasi, tahu, tempe, sambil bisik-bisik ke pelayan, mas mas tolong minta dibungkus satu atau dua kepala ikan sisa orang makan ya. Untunglah pelayannya baik, ee malah dikasih sebungkus besar tulang belulang, wah. Induk kucing sedikit terhibur saat disodori tulang seplastik. Dibongkarlah tulang belulang itu dan mencari remah daging yang masih melekat. Ya sudah ketimbang berantakan, sore/malam itu nongkrong nemenin kucing makan. Dengan tissue coba bantu memilih serpihan daging tipis yang masih tersisa. Dan celakanya agak susah, rupanya tamu yang makan begitu professional ya, jarang tersisa lho dagingnya, praktis semua tulang. Selesai berjibaku membantu induk kucing memilah daging yang sulit ditemukan, nampak induk kucing masih terlihat sedih dan melolong pelan.

Ya sudah, terpaksa jalan kaki ke seberang jalan ke warung nasi gandul. Menu ini banyak jeroannya, tinggal memilih daging, otak, iso, babat, paru, lidah dan sebagainya. Bu, sepotong daging harganya berapa, lima ribuan mas – hmm minta satu bu dipotong-potong ya. Ibu itu sibuk memotong dan memasukan ke plastic, dikasih kuah ya- jangan bu, cukup dibungkus saja. Akhirnya potongan daging tadi, segera dihidangkan ke induk kucing, hmm lahap dia memakannya. Tentu tidak habis semua, hanya setengah porsi, setengahnya buat besok. Usai menyantap - barangkali menu termewah yang pernah ia santap- induk kucing tadi malah nginthil dan ikut masuk ke dalam. Wah dia menjadi tontonan- dan bukannya pergi malah ikut-ikutan bercengkerama. Akhirnya harus diangkat keluar dan diletakan dipojok, tempat dia biasa tidur.

Pagi tadi ada tamu datang dan malamnya minta diantar untuk refresh. Ya sudah diajak saja ke karaoke inul vista. Entah sudah berapa sering datang ke tempat hiburan ini, ya habisnya ini tempat yang cukup nyaman buat refresh, menyanyi dan relative terjangkau. Setelah dihitung wah ada sembilan orang, cowok semua lagi, alamak ngga ada yang bening satupun. Ya sudah, seperti biasa menyiasati ekonomi biaya tinggi, maka belanja minuman dan camilan dulu dan dimasukkan ke tas. Karena kalau pesen minum dan makan di tempat karaoke, mahalnya, bisa melebihi sewa room-nya. Bergaya cuek tasnya dicangklong. Untunglah lolos, karena di tempat lain, tas harus dititipkan, mesti kita bilang ini barang penting, mereka ngga mau tahu dan tas harus dititip. Pernah adu mulut dan akhirnya batal masuk karena tas “penting” berisi minuman tadi gagal diselundupkan he he. Rupanya mereka sudah mengendus modus-modus ini, wah. Ya sudah ibnul vista masih toleran, mesti pelayan mondar mandir depan room. Ini sembilan orang nyanyi berjam-jam kok ngga pesen minum dan makan, kuat banget nahan haus, bathin pelayannya. Habis gimana, dalam daftar menu harga minuman mencapai puluhan ribu, bahkan yang bertitel impor sampai empat ratus ribu, dan yang termahal harganya 1,7 juta- ini minuman diramu dari emas kali ya. Tentu bukan, pajaknyalah yang super mahal.

Puluhan lagu akhirnya dilantunkan silih berganti. Nggak nyangka pada jago nyanyi mulai dari dangdut, pop, jazz, barat, sampai sedikit klasik. Sebagian mulai minum bekal tadi dan ngemil. Eit jangan lupa semuanya harus rapi, kulit kacang dan botol aqua, ntar dibawa pulang, jangan meninggalkan jejak he he. Tak terasa, tiga jam berlalu, dan cukup fresh setelah teriak-teriak- melantunkan lagu rock en roll sampai beragam dangdut. Usai nge-bill ternyata hanya habis 160 ribu untuk 2jam dan free satu jam. Tempo hari temen ada yang habis 400-an ribu, karena pesen minum dan makan di dalam. Malam itu ditutup dengan mampir ke nasi kucing pak gi. Wah warung malam ini berjubel kayak antri BLT. Menunya nasi kucing ikan pedo, nasi kuning, nasi goring, babat dan banyak lagi.

Adakah

2010-02-10T14:11:00.001+07:00

Adakah teman dan sahabat sejati. Manakala anda membutuhkannya. Adakah saat ini seorang sahabat sejati. Barangkali banyak teman di sana. Namun tidak banyak sahabat yang mengerti anda. Barangkali sahabat sejati itu ada. Hanya saat ini jaman telah berubah. Kehidupan menjadi semakin sulit. Jangankan seorang sahabat, handai taulan, adik, kakak atau bahkan orang tua-pun jarang bertemu. Masing-masing sibuk dengan urusannya.

Apakah siklus kehidupan memang demikian. Manakala jaman semakin canggih dan modern, saat yang sama semakin sulit mendapatkan sahabat yang bisa memahami. Atau barangkali anda-lah yang mengharapkan lebih. Seorang teman haruslah mengerti dan siap membantu. Padahal semua orang ingin dimengerti dan dipahami. Mereka tengah sibuk memikirkan urusannya masing-masing.

Adakah rasa kosong dan kurang di benak anda saat ini. Seolah anda merasa sendirian, di tengah hiruk pikuk ribuan teman. Di saat senang konon mudah mencari teman. Disaat susah, tidak ada teman yang datang. Saat itulah sahabat sejati ada. Sahabat tidaklah hanya saat senang, namun terlebih saat anda kesusahan, sahabat siap membantu.

Adakah anak yang baik dan berbakti. Setiap orang tua mengharapkan anaknya dapat berhasil dengan baik. Adakah anak akan selalu berbakti dan mengerti harapan orang tua. Berapa banyak anak yang setia menjenguk orang tuanya. Entah setahun sekali atau dua kali. Terkadang dua tahun sekali. Itupun dalam waktu yang singkat. Saat kecil diasuh sampai besar, sekolah dan bekerja. Saat sudah mandiri anak lebih memperhatikan keluarganya. Masih adakah bakti mereka terhadap orang tua, seberapa besar-kah.

Susahkah saat ini mencari teman yang bisa mendengarkan. Semua orang minta didengarkan dan tidak ada yang mau mendengarkan. Adakah orang yang memberikan ucapan tulus pada anda saat ini. Semua orang ingin diperhatikan dan tidak ada yang memperhatikan anda. Adakah saat ini mereka yang rendah hati. Bagaikan ilmu padi makin berisi makin menunduk. Semua orang tegak mendongak keatas dan tidak satupun yang menunduk dan memperhatikan yang lainnya.

Adakah mereka yang menghargai bukan karena materi. Semua orang mengukur dan melihat dari materi. Saat anda tidak bermateri, semua orang melengos dari anda. Namun saat materi anda berlimpah, bersinpun akan menarik perhatian semua orang.

Adakah yang berbuat baik saat ini. Kapan terakhir anda membantu orang lain. Kapan terakhir anda memperhatikan si miskin. Kapan terakhir anda tersenyum pada pengemis di pinggir jalan. Kapan terakhir anda membantu tunawisma. Kapan terakhir anda menyumbang kaum papa. Kapan terakhir anda memberi sekedar makan kepada kucing, anjing atau hewan di sekitar anda. Kapan terakhir anda membantu handai taulan, adik, kakak dan orang tua anda.

Apakah anda merasa hidup nyaman saat ini. Benarkah anda benar-benar nyaman. Apakah parameter kenyamanan anda. Apakah kebutuhan anda terpenuhi. Bahkan secara melimpah. Apakah itu batasan kenyamanan saat ini. Adakah kenyamanan itu masih semu. Adakah limpahan materi nyatanya tidak pernah cukup, anda masih selalu kurang dan kurang.

Marilah membangun persahabatan. Marilah saling mendengarkan dan memperhatikan. Marilah memberikan sekedar ucapan tulus. Marilah bertegur sapa. Rangkul-lah kaum papa. Marilah abaikan semua materi. Materi hanyalah titipan. Ambilah sekedarnya dan sebutuhnya. Penuhilah relung jiwa dengan tawa sesama, tawa sahabat, tawa anak-anak jalanan, tawa tunakarya, tunawisma dan tuna lainnya. Mudah-mudahan anda semakin genap kenyamannya. Mudah-mudahan anda semakin lengkap kebahagiannya.

Siang hari, di sudut kantor.

Night Life

2010-02-08T10:34:00.001+07:00

Stasiun mana yang paling menarik, apakah stasiun Gambir, Jatinegara, Gubeng, Tugu, Balapan, Poncol atau Tawang. Saya kok lebih memilih stasiun Tugu yang lebih menarik dan nyaman. Stasiun gambir memang lebih canggih dan bertingkat, ada eskalatornya, namun kok masih lebih eksotis Tugu yaa. Kalau gubeng barangkali biasa saja, seperti halnya Tawang, Poncol dan Balapan. Jatinegara, wah ramai dan sempit. Mau duduk nyaman saja susah. Jarak dengan rel dekat banget, baru nyantai bentar langsung Ngooooong keras banget suara loko hilir mudik. Belum counter makanan dan minuman yang mahalnya minta ampun. Segelas teh harganya 4 ribu rupiah. Aqua sedang juga 4 ribu rupiah, padahal dalam kereta hanya 3 ribu. Tiket masuk peron juga naik drastis dari semula seribu lima ratus menjadi dua ribu lima ratus. Katanya kenaikan tiket peron bakal diikuti digratiskannya toilet, nyatanya di Jatinegara dan Tawang tetap di-charge tuh pengguna toilet.

Keberadaan rel dan kereta api sendiri sudah cukup lama. Hampir semua rel di tanah air konon dibangun oleh Belanda, sementara kita mendapat “warisan” dan menjadikannya sarana kereta api sampai sekarang. Meski booming kereta sudah lama terjadi dan banyak Negara membangun kereta super cepat, sampai 400 km per jam, kita masih setia dengan loko lama, rel warisan dan cukup puas dengan speed 90 km per jam. Kita juga mesti puas dengan masih terdapat jalur kereta tunggal yang mengharuskan langsir atau antrian saat berpapasan. Ini lah yang membuat jarak 450 km harus ditempuh sekitar 8 jam, karena harus langsir saat berpapasan, atau mengalah disalip kereta eksekutif.

Kereta juga menjadi tumpuan mereka yang mengandalkan moda ini dari satu kota ke kaota lainnya. Berbeda dengan moda bus atau pesawat terbang, kereta memiliki berbagai keunggulan seperti daya angkut, aman, nyaman dan murah. Sekelompok orang yang setiap minggu harus bolak balik antar kota sering nge-deal dan membayar tiket di atas gerbang. Artinya kelompok “perantau” ini tidak membeli tiket dan langsung bernegosiasi dengan kondektur kereta. Biasanya rates-nya sekitar 30 ~ 50% dari tiket resmi. Memang ini bukan contoh yang baik sih, namun ketidakmampuan setiap minggu membeli tiket demi susu anak, juga patut dipertimbangkan. Manusiawi, barangkali kondisi ini. Toh jumlah penumpang semi resmi ini tidaklah banyak. Paling dari 10 gerbang kali 60 penumpang- hanya terdapat sekitar 5 sampai 10 penumpang saja yang ber- “nyali” mbayar di atas. Tambahan karena bertahun-tahun, mereka sudah akrab belaka dengan staff kereta, dan nampaknya kelompok kecil ekslusive ini mendapatkan perkecualian dapat rates “berbeda”. Tidak jarang bekal makanan yang dibawa turut dibagai dengan staff kereta, ya jadilah mereka teman atau bahkan keluarga, he he.

-Makan-makan, nasi ayam, nasi telur, aqua, mizone, pisang rebus, tahu, kopi, indomie, - ramai teriakan pedagang saat kereta berhenti di stasiun Cirebon. Itulah kereta bisnis atau senja Utama yang berangkat dari stasiun Senen/Jatinegara. Kereta berhenti di Cirebon, Tegal, Pekalongan dan berakhir di Tawang Semarang. Sesuai aturan dari PT KA, pedagang diperkenankan masuk untuk kereta Bisnis ini. Berbeda dengan eksekutif yang pedagang hanya boleh teriak-teriak dari luar gerbang. Bila anda sekali-kali naik Bisnis, maka tidur anda akan terganggu sebentar oleh teriakan pedagang yang hilir mudik bak peragawati dan peragawan. Ada kejadian, penumpang lapar pengin membeli nasi ayam seharga enam ribu. Lho kok naik, biasanya lima ribu kata penumpang, wah sudah seminggu naiknya sergah pedagang. Maka dibelilah satu bungkus nasi ayam, dan saat dibuka kok isinya hanya nasi tahu, mau protes pedagang sudah terlanjur turun. Hmm entah “salah paket” ini disengaja atau salah ambil bungkus, yang jelas penumpang bersungut-sungut menikmati nasi “ayam” rasa tahu.

Penumpang di bangku 9, bolak balik mencari posisi tidur yang enak. Masih mending bangku kereta bisnis sedikit rebah, berbeda dengan kereta ekonomi seharga 33 ribu yang bangkunya tegak lurus 90 derajat. Dijampin punggung anda akan kaku sesampai di tujuan setelah 8 jam duduk dengan posisi tegak lurus. Bangku kereta bisnis sedikit rebah, dan -gerbang 10 atau gerbang terakhir tempat “penampungan” penumpang semi resmi, malam itu - malah lengang. Satu penumpang menguasai dua bangku sekaligus. Apa daya konfigurasi bangku yang kaku, bikin punggung dan pinggang pegal. Posisi tidurnya, bila berbantal yang disewa tiga ribu rupiah, harus menekuk dengkul ke atas, ke sandaran tangan. Dihentak-hentak sepanjang jalan, pinggang berasa pegal juga mesti tidur nggelosor. Kalau posisi dibalik, maka kaki harus naik ke jendela kereta, jadilah posisi tidur seperti jurus kungfu. Namun itulah posisi yang optimal, ketimbang saat gerbang penuh harus tidur di bawah, di bordes atau paling banter di restorasi, tidur di meja makan.

Yang nyaman tentu anda naik eksekutif dengan membayar 230 ribu, mendapat gerbang ber AC, dan bangku nyaman plus bantal dan selimut. Ruang gerbang lumayan wangi dan plus nonstop TV plasma. Bangku bisa disetel sangat rebah dan anda bisa selonjor ke pijakan kaki di depan, jadilah perjalanan menjadi nyaman. Ya wajar lah, anda harus merogoh kocek dalam-dalam untuk kenyamanan tadi. Meski kereta ini tidak kebal “langsir” juga, jadi ada kalanya harus berhenti menunggu antrian lewat.

Eksistensi kereta ini diyakini membantu banyak lapisan masyarakat untuk bertahan hidup, menjadi pedagang, penjaja koran, penjaja makanan/minuman, dan penumpang setiap harinya. Terlampau banyak mereka yang mengandalkan dan bersandar kepada moda angkutan yang satu ini. Pun harapan dari para pengguna moda transportasi tidaklah muluk, - tingkatkan kenyamanan dan keamanan kereta. Jangankan di kelas ekonomi yang penumpang berjejal dan duduk sampai bordes dan depan toilet, di kelas bisnis pun masih banyak- seringnya- yang terdampar di bordes, karena daya tampungnya terbatas. Andaikan nanti kereta bisa lebih nyaman, harga tetap terjangkau, jalur ganda di semua rute, modernisasi rel dan loko, maka alangkah nyata kinerja dari PT KA ini. Entah kapan harapan itu bisa terjawab. Eitt jangan ditutup dulu artikelnya- kata penumpang belakang, seorang anggota TNI, gue pengin bilang nih, real man life – night train, black drink and hard music, he he boleh juga tuh pak,,,

Jawa

2010-02-04T17:02:00.000+07:00

Ada apa dengan Jawa. Orang jawa, sebenarnya sama dengan puluhan atau ratusan suku yang ada di tanah air. Orang jawa ini, kebetulan jumlahnya paling banyak diantara suku lainnya. Saking banyaknya hampir tidak ada tempat di tanah air yang tidak ada orang jawanya. Semisal di sony, sebuah pabrik elektronik yang berlokasi di Bekasi, terdapat gambaran ini- betapa banyaknya orang jawa. Dalam meeting antara karyawan lokal dengan orang jepang tentu menggunakan bahasa inggris. Namun manakala berbincang sesama, dalam ruang yang sama, yang jepang menggunakan bahasa jepang, sementara yang local menggunakan bahasa jawa, bukan bahasa Indonesia. Mungkin ini kebetulan banyak orang jawa di pabrik tersebut. Jadi dalam meeting tersebut sering muncul guyonan Japanese versus jawanese.

Bahasa jawa ini biasanya digunakan oleh mereka yang tinggal di Jawa timur dan Jawa tengah. Sementara di jawa barat digunakan bahasa sunda dan bahasa Indonesia. Barangkali saat ini pengguna bahasa sunda dan Indonesia di Jabar hampir seimbang. Berbeda dengan bahasa Jawa, dimana bertemu mereka sering menggunakan bahasa Jawa ini. Bahasa jawa ini juga kaya, unik dan cukup sulit dipelajari. Bila dibandingkan bahasa Inggris, konon bahasa Jawa jauh lebih sulit. Jenis bahasa Jawa diantaranya kromo inggil, kromo dan ngoko. Ada juga jawa kuno. Selain Melayu, Kanji, Rusia, Arab bahasa Jawa juga memiliki huruf tersendiri. Biasanya disebut juga dengan Honocoroko.

Dari ranah Jawa ini juga kaya dengan ragam kebudayaan dan peninggalan bersejarah. Mulai dari tarian, sastra, wayang kulit, ludruk, kethoprak, istana, candi, arca dan masih banyak budaya lainnya. Tidak ketinggalan pula berbagai tembang jawa turut memperkaya.

Saking kaya ragam budayanya banyak orang tertarik mempelajari berbagai budaya Jawa ini. Bahkan banyak dari mereka merupakan warga asing yang belajar menari, wayang, tembang maupun budaya lainnya. Borobudur, Prambanan, Kraton Solo, Kraton Jogya adalah peninggalan budaya yang terletak di pulau Jawa. Dari fisik peninggalan tersebut diyakini bahwa nenek moyang berasala dari masyarakat yang sudah maju. Buktinya mereka bisa menghasilkan karya besar yang diakui oleh dunia.

Meski penutur bahasa Jawa kadang berbeda, namun bahasa ini paling luas digunakan hingga saat ini. Logat jawa Solo berbeda dengan logat Banyumas atau logat Surabaya. Bahkan dari logat bicara akan bisa ketahuan darimana orang itu berasal.

Sejak jaman penjajahan, kebetulan banyak pembangunan fisik dilakukan di pulau Jawa, sehingga secara nasional di pualu Jawalah yang memiliki prasarana dan infrastruktur paling lengkap. Terdapat banyak jalan tol, rel kereta api, bendungan, jembatan, perkotaan yang tersebar luas di pulau ini. Ketimbang pulau lainnya prasarana pulau Jawa dianggap paling lengkap. Hal ini yang kadang mendorong dilakukannya pembangunan secara merata tidak hanya di Jawa namun juga Sumatera, Kalimantan, Sulawesi, Irian Jaya dan sebagainya.

Dari budaya timbul dan mendorong ramainya dunia pariwisata. Terdapat barangkali puluhan atau ratusan tempat pariwisata di pulau Jawa. Baik itu yang dikelola dengan rapi maupun yang terlantar apa adanya. Beragam candi, bendungan, bangunan, situs banyak ditemukan di Jawa. Bahkan yang terakhir berdiri dengan megahnya jembatan terpanjang di tanah air yakni Suramadu, yang menghubungkan Jawa dan Madura.

Umumnya keindahan alam, orang akan menunjuk Bali atau Padang. Namun di pulau Jawa ternyata tidak kalah banyak tempat yang sangat indah. Selain kaya akan gunung, bukit, dataran tinggi-rendah, juga banyak pantai yang bagus di Jawa. Sebutlah gunung Bromo, Lawu, Merapi-Merbabu, Sindoro-Sumbing maupun lainnya. Sebutlah pantai parangtritis dan pantai sepanjang selatan pulau Jawa. Berbagai lokasi tersebut akan menyuguhkan pemandangan yang exotis dan jarang dijumpai di tempat lainnya. Meski tentu saja banyak tempat indah di pulau lainnya.

Bicara ragam kelebihan Jawa akan terdengar naïf, manakala pulau lainnya justru mengalami kekurangan prasarana. Sebagai satu tanah air, tentunya terpisahnya antar pulau menjadi hambatan besar bagi berlangsungnya kehidupan social dan ekonomi. Kebutuhan pulau lainnya akan komoditas dari Jawa mesti dikirimkan melalui laut atau udara yang membutuhkan waktu dan biaya yang mahal. Juga sebaliknya komoditas unggulan dari luar Jawa yang dibutuhkan mengalami mahalnya biaya distribusi ini. Andaikan semua pula sudah tersambung jalan darat tentu bakal mendorong kencangnya roda ekonomi.

Barangkali jembatan Suramadu menjadi semacam langkah awal tersambungnya akses Jawa Madura. Entah apakah Jawa Sumatera bisa teruwujud sambungan akses dengan mega rencana membangun Jembatan di Selat Sunda. Barangkali ini PR besar yang mungkin untuk dilakukan. Penyambungan akses dengan pulau lainnya nampakanya akan cukup sulit terwujud mengingat besarnya hambatan jarak di atas lautan. Yang lebih mungkin adalah menggenjot pembangunan fisik dan sarana di semua pulau seperti Kalimantan, Sulawesi dan Irian Jaya. Ini lah pekerjaan besar yang bisa dilakukan seluas-luasnya. Jadi sungguh memprihatinkan bila kiprah pembangunan seolah berjalan di tempat. Semisal perawatan jalan pantura pulau Jawa yang dari waktu ke waktu tidak pernah tuntas. Habis ditembel, rusak, ditembel lagi rusak lagi, dan seterusnya sungguh menguras energi, waktu dan biaya dan menghambat kesempatan pembangunan pulau lainnya mendapat giliran.

Wife

2010-02-01T09:46:00.002+07:00

Barangkali sudah umum jika anda segan dan hormat terhadap atasan, bos, client atau kolega anda. Tidak jarang rasa hormat tersebut memang sudah semestinya atau bisa juga secara berlebihan. Katakanlah anda menghormat agar atasan baik kepada anda. Apapun yang bisa menyenangkan bos atau atasan akan anda lakukan. Bahkan anda jadi sibuk bagaimana caranya menyenangkan bos anda ketimbang mengerjakan pekerjaan dan tanggung jawab anda yang semestinya. Hormat dan segan terhadap client, pelanggan atau kolega harus dilakukan karena kehadiran mereka-lah anda dan tempat bekerja anda bisa survive. Tanpa pelanggan, kolega atau relasi bisnis maka anda dan perusahaan anda bukan apa-apa, they’re absolutely nothing, sebuah kata bijak.

Nah bagaimana dengan keluarga anda, dengan anak anda atau terkhusus dengan istri anda. Konon bila anda baru married di bawah 5 tahun, anda akan sangat memperhatikan istri. Kemudian 5 tahun berikutnya barangkali anda akan lebih memperhatikan anak, dan 5 tahun berikutnya, hmm anda harus jujur, siapa yang lebih anda perhatikan, masihkah keluarga atau what. Barangkali anekdot tersebut sekedar analisis seseorang atau memang berasal dari hasil survey atau gambaran yang terjadi di masyarakat luas. Bisa jadi anda kurang memperhatikan istri, anak atau keluarga anda belakangan ini. Saking sibuknya di kantor, bertemu kolega, rapat atau meeting sampai pagi, maka keluarga anda anggap sambil lalu. Pulang ke rumah hanya mandi dan ganti pakaian, tidur sekejap dan segera pergi lagi. Lebih parah, sabtu minggu-pun , yang mestinya waktu untuk keluarga- anda harus ke luar kota atau malah ke kantor karena semakin banyak pekerjaan yang menumpuk.

Namun bagaimana kalau anda suatu ketika sakit, siapa yang akan merawat anda. Ya, tidak lain adalah istri anda. Barangkali anda baru menyadari alangkah mulia, istri anda tersebut. Memang dia tidaklah semuda saat anda pacaran, memang bisa jadi tidaklah secantik saat anda pertama mengaguminya. Dan bahkan dia lebih sering tampil seadanya karena harus mengurus anak dan rumah anda. Meski dia juga berusaha untuk tampil menarik di depan anda, namun tidak jarang tertutup oleh perhatian anda lainnya. Anda lebih spontan dan memperhatikan barangkali kolega anda yang menawan, atau rekan kantor anda yang seksi. Sementara istri anda baru anda perhatikan saat anda jatuh dan telentang karena sakit.

Sekedar mengukur betapa berat tugas seorang istri, meski hanya ibu rumah tangga, cobalah sehari saja mengambil alih tugasnya, yakni merawat anak dan pekerjaan rumah tangga. Disitu anda baru akan menyadari betapa tidak ringannya pekerjaan di rumah. Sekalipun anda pembantu, pekerjaan seolah tiada habisnya. Belum ditambah harus melayani semua kebutuhan anda- sang suami.

Bahkan saking mulianya istri anda, saat anda- barangkali selingkuh-pun, istri anda sebenarnya tahu, namun dia hanya membiarkan saja, demi keluarga dan anak. Ini referensi menurut sebuah majalah wanita, saking halusnya perasaan dan meski anda seolah merasa ahli dan canggih menutupi selingkuh anda, istri anda sebenarnya tahu. Gerak- gerik, sikap, tutur kata dan perubahan sangat haluspun akan diketahui oleh istri anda. Anda mungkin lupa, dia sudah bersama anda sekian tahun, setiap detik dan waktu, sehingga istri anda lebih memahami diluar dugaan anda. Sebaliknya, saat istri anda sakit, apakah anda mengetahui dan merawatnya. Mungkin anda akan lebih sering menyerahkan pembantu yang merawatnya, anda tentu sibuk dengan pekerjaan di kantor. Sebuah sisi lain yang sepele barangkali- misalnya selalu ingatkah anda hari ulang tahunnya? Mungkin anda ingat, namun beberapa kali anda bisa saja lupa. Tidak demikian dengan istri anda yang akan selalu ingat ulang tahun anda, dan menyiapkan sedikit kejutan saat anda berulang tahun.

Terkadang keinginan dan harapan dari istri anda tidaklah muluk, anda cukup memperhatikan anak anda dan tidak melupakan istri anda. Istri anda sepenuhnya menyadari keberhasilan, kesuksesan dan puncak tangga yang sudah anda raih bisa jadi mengubah watak anda. Meski tanpa anda sadari bahwa semua yang berhasil anda raih adalah berkat dukungan sepenuhnya dari istri anda.

Bila saat ini kebetulan usia pernikahan anda masih singkat dan perhatian anda sempurna terhadap istri, tentu belum mengalami hal tersebut, maka anda bisa mulai mempersiapkan dan berkomitmen terus memperhatikan keluarga anda ke dapannya. Namun bila anda saat ini baru menyadari alangkah berkurang perhatian terhadap keluarga dan terutama istri anda, barangkali anda bisa merenung dan mulai lebih memperhatikannya, istri anda ibarat setengah tubuh dan nyawa anda sendiri.

Tulisan ini di-dedikasin untuk seorang istri, seorang ibu rumah tangga nun di sana.

Program 100 hari Dan Demo Mahasiswa

2010-01-28T10:53:00.003+07:00

Di bawah adalah kutipan 19 program ekonomi yang sudah dicanangkan. Bila melihat ke-19 program tersebut nampak sudah mencakup bidang yang kritis dan menyangkut kepentingan rakyat bawah. UKM, pertanian, perikanan dan ketenagakerjaan jelas tercantum dalam program Utama ekonomi tersebut. Hanya selalu masalahnya adalah pada implementasinya, sejauh mana, apakah sudah optimal, apakah sudah dikerahkan sumberdaya untuk mencapai target.------------

VIVAnews - Jumat malam, 13 November 2009, Hatta Rajasa yang belum genap sebulan dilantik Presiden sebagai Menteri Koordinator Bidang Perekonomian mengumumkan Program 100 Hari. Bertempat di kantor Menko Perekonomian, Lapangan Banteng, Jakarta, Hatta menyatakan 19 program ekonomi akan menjadi prioritas kerjanya di 100 hari pertama.

Program 1: Ketersediaan Lahan dan Keterpaduan Tata Ruang
Program 2: Pembiayaan untuk Pembangunan Infrastruktur
Program 3: Pembangunan dan Pemeliharaan Infrastruktur Strategis
Program 4: Pengadaan lahan bagi pertanian, perkebunan, dan perikanan
Program 5: Iklim Investasi Pertanian dan Perikanan.
Program 6: Kesinambungan Swasembada Pangan
Program 7: Jaminan Pasokan Energi
Program 8: Sistem Harga Energi yang Kompetitif
Program 9: Ketahanan Energi
Program 10: Pengalihan Sistem Subsidi: BBM, pupuk dan listrik
Program 11: Pengembangan Energi Terbarukan Nasional
Program 12 : Revitalisasi KUR
Program 13: Pengembangan UKM
Program 14: Ketenagakerjaan
Program 15 : Kelancaran Arus Barang dan Daya Saing
Program 16: Revitalisasi Industri Pupuk dan Gula
Program 17: Pengembangan Klaster Industri Berbasis SDA fosil dan yang Terbarukan
Program 18: Aksesibilitas dan Keterhubungan Antarwilayah
Program 19: Keselamatan Transportasi --------------

Sambil barangkali menunggu pembuktian pemerintah bagaimana kiranya rakyat bisa mengukur sejauh mana hasilnya saat ini. Parameter yang langsung menyentuh kehidupan rakyat mungkin bisa dijadikan acuan.

Yang pertama adalah pangan, sudahkan semuanya tercukupi kebutuhan pangan ini. Bagaimana ketersedian dan harganya apakah cukup terjangkau atau semakin mahal barangkali untuk pangan, sebagian besar lapisan masyarakat dapat menjangkaunya. Tentu masih ada yang menghadapi kesulitan pangan ini setiap harinya. Sebuah sumber menyatakan terdapat 10 juta pengangguran. Sebuah parameter menjelaskan masyarakat dengan kemampuan belanja $2 perhari dianggap tidak miskin.

Yang kedua adalah sandang, barangkali hampir seperti pangan tadi, keduanya bisa diupayakan oleh sebagian besar lapisan masyarakat. Sebenarnya kedua factor ini adalah hal yang sangat basic bila melihat limpahan sumber daya alam yang konon gemah ripah loh jinawi, subur, tertib tenteram toto rahardjo.

Kebutuhan primer ketiga adalah papan, dan ini rasanya masih menjadi cukup beban banyak masyarakat terutama di kota besar mengingat harga property yang terus membubung. Bila dibandingkan dengan tingkat pendapatan masyarakat harga property cenderung naik lebih cepat, sehingga semakin banyak masyarakat yang berkurang daya belinya.

Biaya transportasi mestinya masuk kebutuhan tertier, namun saat ini sudah bergeser menjadi kebutuhan primer, karena tanpa belanja transportasi masyarakat tidak bisa bekerja. Bagi mereka dengan pendapatan marginal, persentase tarnsportasi ini bahkan menggerus 30 sampai 40% pendapatannya. Mungkin bagi yang berpendapatan menengah dan atas beban transportasi berkisar 5 sampai 20% dari pendapatannya.

Pendidikan dan kesehatan, meski umumnya masuk kebutuhan tambahan, namun saat ini menjadi hampir kebutuhan dasar. Keduanya jelas belum bisa dinikmati secara menyeluruh oleh masyarakat manakala biaya kedua pos tersebut semakin mahal. Tidak banyak masyarakat yang bisa menyekolahkan anaknya sampai jenjang kuliah dan berobat di Rumah Sakit yang lengkap prasarananya. Selanjutnya yang tidak kalah penting adalah kesempatan kerja dan akses atas sumber daya atau aset nasional, hendaklah terbuka sama lebar bagi seluruh anggota masyarakat tanpa terkecuali.

Dengan sekian banyak ragam kekurangan, secara bijak hendaklah tidak menutup mata bahwa saat ini harga BBM relative stabil, situasi keamanan juga relative kondusif bagi investor dan pekerja. Memang terdapat masalah bidang hukum dan politik, namun hendaklah dilihat luasnya cakupan dan tanggung jawab pemerintah. Namun demo mahasiswa yang rencananya digelar hari ini secara besar-besaran juga merupakan ungkapan dan gambaran dari keprihatinan masyarakat luas. Demo tersebut hendaklah jangan dianggap ringan atau lagi-lagi menuduh ditunggangi dan seterusnya namun harus dilihat sebagai reminder dan shock therapy. Harus dilihat sebagai warning bahwa rakyat – melalui mahasiswa- tidak main-main lagi sekarang dimana pemerintah harus mempertaruhkan kredibilitas dan integritasnya untuk mensejahterakan rakyat.

Gadjahmada Dan Songuku

2010-01-27T14:53:00.001+07:00

Kedua tokoh itu teramat jauh beda dan jamannya. Antara jaman kerajaan dan jaman modern. Antara kerajaan di tanah Jawa dan khayalan di negeri seberang. Namun ada persamaan yang bisa diambil, yakni rasa tanggung jawab besar, semangat menyelamatkan bumi dan umat manusia. Musuh-musuh Songuku heran, kenapa selalu menjadi lebih kuat dan kuat. Sekeras apapun serangan dan kekuatan musuh, Songuku mampu meredam dan mengalahkan. Gadjahmada juga dikaghumi lawan dan apalagi kawan. Sehebat apapun strategi perang selalu bisa menahan dan akhirnya mengungguli.

Rahasia keduanya ternyata bukan pada ambisi Pribadi dan ingin dipuji, namun lebih karena tanggungjawab yang tulus. Semangat ingin menyelamatkan bumi dari kehancuran yang membuat Songuku menjadi semakin kuat menggungguli lawan-lawannya. Dia tidak menggembleng diri agar badannya menjadi kuat, namun dia berusaha sekuat tenaga menyelamatkan manusia dan bumi dari serangan jahat dan kehancuran. Gadjahmada juga selalu terpacu untuk menyelematkan Majapahit, Raja maupun kawula alit, sehingga muncul kekuatan yang luar biasa.

Itulah kenapa sang angkara murka dan yang jahat selalu terkalahkan. Angkara murka ingin merampas dan membunuh. Angkara dan kejahatan ingin menghancurkan. Pahlawan sejati hanya memikirkan bagaimana melawan yang jahat, melindungi yang lemah. Itulah kekuatan tiada tara, sebagaimana Songuku mengumpulkan energinya sedikit deni sedikit dari jutaan manusia di bumi. Energi yang terkumpul laksana badai yang bisa menghancurkan musuh seberapa kuatpun.

Bagaimana Gadjahmada selalu bisa menyelamatkan pasukan dan Raja yang dilindunginya. Gadjahmada bahkan tidak pernah berpikir tentang dirinya sendiri. Di benaknya hanyalah bagaimana, negerinya selamat dari pemberontakan, Rajanya selamat, pasukannya dan juga rakyatnya terselamatkan. Itulah modal utama Gadjahmada menjadi mahapatih besar yang disegani kawan ditakuti lawan.

Semangat, tanggung jawab besar dan rasa melindungi yang membuat para petani, buruh bangunan, nelayan dan pekerja kasar bertahan dari kerasnya hidup. Demi keluarga dan anaknya mereka bekerja membanting tulang memeras keringat setiap hari. Itulah rupanya hakekat hidup dari sebagian orang. Mereka hidup dan bekerja demi pengabdian kepada keluarga, Negara atau mereka yang lemah. Pengabdian dan naluri melindungi telah menjadikan mereka lebih kuat dari kelihatannya.

Mbok mbok pedagang gatot (makanan dari singkong) di lereng Lawu kuat berjalan puluhan kilometer ke pasar di tengah malam, demi beberapa rupiah. Demi sejumput rupiah guna membeli kebutuhan dapurnya. Mereka bekerja keras membuat penganan dan menjualnya di pasar yang berjarak puluhan kilometer dari rumah demia keluarga.

Seorang ibu rumah tangga memiliki kekuatan yang sulit dibayangkan. Mengasuh anak, melayani suami dan mengatur rumah tangga mampu dilakukan dengan baik karena tanggung jawab dan kasih sayang.Tanggung jawab pula yang mendorong pemulung, pengumpul barang bekas, atau pengecer garam berjalan dan bekerja jauh melebihi kemampuan kebanyakan.

Itulah semangat yang dikibharkan Gadjahmada dan Songuku. Mereka adalah contoh pahlawan yang telah berhasil mengoptimalkan sumber daya yang dimiliki. Masih sering manusia menganggap dirinya lemah. Berbuat ini itu serasa tidak sanggup. Segala hal dipandang sulit dan tidak mungkin.

Tidak terkecuali dengan manusia di negeri ini yang seolah p[asrah keadaan semakin sulit. Keadaan yang sudah sedemikian berat menyebabkan lemah semangat manusianya. Refleksi sepak terjang Gadjahmada bisa menjadi cambuk bahwa manusia bisa membuat perubahan besar. Sehingga manakala kita merasa lemah, tiada salahnya mencambuknya dengan rasa tanggung jawab dan pengabdian tadi.

Kemacetan

2010-01-22T15:10:00.002+07:00

Tahun 2014 diperkirakan Jakarta stuck, macet dan kendaraan tidak bisa lewat. Kemacetan sangat parah bahkan jalan di depan perumahanpun akan macet. Namun melihat situasi saat ini bisa jadi kemacetan parah itu bakal datang lebih cepat, barangkali tahun 2012 jalanan pada jam sibuk- sudah tidak bisa dilalui. Kemacetan adalah masalah klasik ibukota itu selama bertahun-tahun. Saking parahnya, orang akan heran kalau jalanan lancar. Para ahli sudah banyak yang memberikan analisisnya kenapa macet dan solusi apa yang mesti dilakukan untuk mengurai dan mengurangi kemacetan. Alasan kemacetan sangat kompleks, dimulai dari pelanggaran atas tata ruang kota, perilaku pengendara, kaki lima, ulah ngetem angkutan umum, kurangnya flyover/underpass di banyak perempatan serta minimnya moda mass rapid transport.

Pemerintah sudah mencoba mengatasi kemacetan dengan membangun fly over/underpass, ring road, jalan tol, three in one dan yang terakhir adalah membangun busway. Namun dalam waktu singkat kembali kemacetan parah datang mendera. Pembangunan monorail yang sempat dimulai berhenti dengan alasan tidak adanya anggaran dan seterusnya. Akhirnya masyarakat pasrah dan menikmati saja menu kemacetan yang datang setiap hari. Saking terjadi keseharian, orang kantoran juga sudah nge-set bahwa jarak tempuh ke kantornya sekian jam, termasuk kalau pengin ke bandara, lamanya macet sudah otomatis masuk hitungan.

Di Singapura yang Negara atau kotanya membentang hanya sekitar 40 kali 50-an km, memiliki beragam angkutan nyaman termasuk mass rapidnya – MRT – berupa kereta subway. Konon pembangunan infrastruktur ini sudah dimulai sekitar 30 tahun lalu, artinya membangun system transportasi kota metropolitan tidak bisa instant saat ini. Harus dimulai jauh-jauh hari. MRT di Singapura menjangkau hampir semua sudut kota dengan elapse kedatangan kereta dalam hitungan menit, bisa hanya 3 atau 5 menit kereta datang dan pergi. Memang penduduk negeri singa itu hanya 4 atau 5 juta saja, namun moda transportasi sudah tertata rapi sejak awal ketimbang factor jumlah pengguna jalan.

Jakarta memang jauh lebih luas dan penduduknya jauh lebih banyak. Pun moda transportasinya jauh lebih parah, sehingga kemacetan hanayalah akibat alamiah dari berbagai kondisi tadi. Konon pernah ada rencana membangun subway, namun kontraktor urung melanjutkan karena tata kotanya sudah parah dan barangkali bawah tanahnya tidak memungkinkan digali untuk jalur subway. Belum lagi-lagi masalah ketiadaan anggaran. Terkadang cukup heran kenapa selalu anggaran tidak ada, padahal pemerintahlah yang mengurus semua keuangan yang berasal dari berbagai sumber daya, pajak, cukai, eksport dan lainnya.

Jika jumlah kendaraan dituding sebagai penyebab kemacetan nampaknya kurang sepenuhnya benar. Bagaimanapun kendaraan dibutuhkan oleh masyarakat dan industri. Sejauh moda transportasinya terintegrasi dengan baik jumlah kendaraan tetap akan bisa lancar mengalir. Apalagi jumlah kendaraan kita tidak lebih banyak dari yang ada di Negara tetangga.

Beberapa kemungkinan yang bisa dilakukan barangkali memindahkan ibukota Negara, ke tempat yang sudah dipersiapan sarananya dengan baik. Memang ini ekstrem, butuh waktu lama dan biaya sangat besar, namun perubahan mesti dilakukan. Kemungkinan lainnya membangun jaringan transportasi terpadu antara Jakarta dan kota penyangganya, seperti Bekasi, Tangerang, Depok dan Bogor. Memang sudah ada moda busway dan feedernya, namun belum bisa mengatasi kemacetan, dan belum mengakomodir jumlah pengguna jalan.

Pemerintah harus membangun moda transportasi massal semacam monorail, kereta trem, sebagaimana di Amerika atau membangun jalur kereta lebih banyak lagi. Monorail dan moda ini akan menghubungkan semua sudut kota termasuk ke pinggiran dan kota penyangga. Anggaran harus diadakan mengingat makin ke depan kondisi fisik sudah semakin parah dan kemacetan akan tidak tertolong. Jangan sampai rencana regulasi instant semacam pembatasan tahun kendaraan, penomoran ganjil dan genap diterapkan. Hal ini akan mengusik rasa keadilan masyarakat luas.

Monorail memiliki keuntungan dengan daya angkut yang besar namun tidak mengurangi volume jalan, karena dibangun di atas jalan. Sementara kereta trem juga memiliki daya angkut besar tanpa mengurangi jalan yang bisa dilewati kendaraan lain. Kereta juga terbukti menjadi tumpuan pengguna jalan, hanya kenyamanan dan jumlahnya perlu ditingkatkan. Peraturan yang tegas juga bisa diterapkan bagi pengguna jalan seenaknya, asal serobot, ngga mau antri, kaki lima, kendaraan roda dua, angkot, metro mini dan kendaraan lainnya. Bila perlu pelanggar rambu lalu lintas dicabut SIM-nya.Kenapa, karena kondisi saat ini sudah sangat rawan dan kritis. Bila pelanggar rambu dibiarkan maka akan sangat mengganggu kelancaran berkendara. Guna mengerem si kaya memiliki lebih banyak kendaran, pajak progressive juga bisa diberlakukan.

Pendidikan & Pengangguran

2010-01-20T19:25:00.001+07:00

Adalah cukup memprihatinkan melihat jumlah pengangguran yang semakin meningkat. Angka pengangguran mendekati 10 juta orang pada 2009. Bila anda sudah berkeluarga, memiliki dan menyekolahkan anak, sering terlintas, bagaimana kelak mereka akan mencari pekerjaan. Saat ini saja banyak lulusan sekolah bahkan universitas kesulitan mencari pekerjaan. Setiap tahun selalu ada gap antara jumlah lulusan dengan lapangan pekerjaan yang tersedia. Ironisnya sering dunia kerja menuntut dan menilai lulusan universitas tidak memenuhi kualifikasi yang dibutuhkan.

Dunia pendidikan sudah begitu lama menghadapi permasalahan bagaimana mendidik dan mencetak lulusan yang siap kerja. Bahasa keren-nya bagaimana lulusan dapat memenuhi link and match dengan dunia kerja. Memang tidak mudah karena ini menyangkut sumber daya dan proses yang sangat panjang. Konon jenjang sekolah sudah sedemikian lama dan menyita umur dari siswa didik. Bila dirunut seorang anak mesti mulai dari playgroup/TK, SD, SMP, SMU dan Universitas. Total waktu yang dibutuhkan adalah sekitar 19 tahun. Andaikan seorang anak mulai masuk TK umur 4 tahun maka ia akan lulus setelah usia 23 tahun. Begitu lulus masuklah dia pada kelompok pencari kerja. Belum tentu dalam dua atau tiga tahun pekerjaan bisa diperoleh, ibaratnya biaya sekolah yang dikeluarkan belum ada return-nya.

Jumlah pekerjaan yang tersedia umumnya tidak sebanding dengan pencari kerja, sehingga timbul pengangguran. Tidak jarang terdapat pekerjaan tertentu yang membutuhkan kulifikasi sulit sehingga tidak semua lulusan memenuhi persyaratan. Permasalahan bertambah manakala biaya pendidikan saat ini semakin mahal. Jangankan biaya sekolah SMU atau Universitas, biaya sekolah TK atau SD pun semakin mahal. Sekolah berebut memasang biaya mahal bagi calon siswanya. Anda barangkali masih ingat pemerintahan terdahulu menjanjikan biaya SD gratis, yang kemudian akan disusul dengan SMP dan SMU digratiskan biaya sekolahnya. Saat ini janji itu tinggalah janji dan jauh dari kenyataan.

Dunia pendidikan memang bukan bisnis atau industri, namun globalisasi telah menggesernya ke arah domain bisnis dan industri. Sekolah saat ini dikelola secara bisnis dengan tujuan optimlaisasi sumber daya dan menghasilkan output yang lebih baik. Seorang dosen senior di Jogya mengatakan besarnya biaya mahasiswa per tahun sekitar 20 juta rupiah. Sementara besarnya SPP sebuah universitas negeri hanya berkisar 3 atau 5 juta per tahun, meski memang ada biaya pangkal saat masuk. Tetap masih terdapat selisih biaya yang harus ditutup universitas. Beruntung bila status universitas tersebut negeri artinya mendapat subsidi dari Negara. Kurangnya tinggal mencari sendiri dari berbagai sumber. Tidak jarang sebuah universitas membuat unit bisnis untuk mendukung pendanaan pendidikan. Jer basuki mawa bea, ujar bijak dari jawa, bahwa untuk mencapai suatu tujuan diperlukan biaya. Dalam hal ini sekolah swasta menanggung beban yang lebih besar. Mereka harus memenuhi biaya operasional tanpa bantuan dari Negara.

Kembali kepada link dan match antara dunia pendidikan dan dunia kerja, adalah kondisi yang ideal. Namun belum seluruh lulusan dari berbagai jurusan di universitas yang mencapai tahap tersebut. Meski memang ada KKN dan praktek bagi mahasiswa namun porsinya relative kecil dan ibarat baru sebatas permukaan dari dunia kerja yang sangat luas. Itulah kenapa dunia kerja biasanya menyediakan berbagai pelatihan bagi karyawan yang direkrut. Rasanya dunia pendidikan di Negara maju-pun belum bisa memenuhi kondisi ideal yang dituntut dunia kerja.

Bicara kondisi pendidikan dan pengangguran sekaligus cerminan tingkat kesejahteraan rakyat. Konon batas mereka dikatakan miskin adalah bila konsumsi per hari di bawah 2 dollar atau sekitar 20 ribu rupiah. Maka bila seseorang mampu membelanjakan diatas 20 ribu per hari sudah termasuk bukan miskin. Batas ini sungguh sangat rendah dan memprihatinkan.

Akhirnya bahwa pendidikan adalah tanggung jawab bersama keluarga, masyarakat dan Negara. Setiap warga Negara berhak mendapatkan pendidikan yang layak. Masih banyaknya anak yang tidak bersekolah adalah tanggung jawab Negara. Menjadi tugas yang berat meng-elaborate pendidikan yang bermutu dan kesempatan pemeratannya bagi seluruh masyarakat. Makin meningkatnya jumlah pengangguran juga menjadi tanggung jawab pemerintah. Setiap warga Negara berhak atas pekerjaan dan penghidupan yang layak. Dus, begitu berat tugas dari Negara ini, sehingga semestinya tidak ada waktu lagi bagi aparat Negara kecuali bekerja dan melayani warganya. Namun bila hari ini mereka sibuk dengan berbagai urusan dan maneuver yang jauh dari misi pemerataan kesempatan pendidikan dan pekerjaan sungguh patut menjadi keprihatinan.

Mahasiswa Mengingatkan

2010-01-12T09:06:00.001+07:00

Baiklah, dari media area diberitakan 10 ribu mahasiswa siap mengepung istana pada 28 Januari, yakni tanggal dimana Pemerintah yang baru genap berusia 100 hari. Tuntutan mahasiswa adalah penegakan hukum oleh pemerintah dan aparat hukum. Salah satunya adalah pengusutan kasus bail out bank century. Mahasiswa, sebagai bagian dari masyarakat juga- yang terdidik tentunya, melihat aparat hukum dan Pemerintah tidak serius mengusut kasus bank century yang konon sudah merugikan Negara hampair 7 trilun rupiah. Hukum juga dilihat kurang memihak rakyat kecil seperti fenomena kasus Prita dengan sebuah rumah sakit, atau kasus nenek yang mengambil 3 butir buah kokoa. Hukum juga terkesan bisa dibeli di negeri ini, seperti banyak diberitakan seorang tahanan mendapatkan fasilitas kamar yang mewah di sebuah penjara.

Mahasiswa yang berasal dari 30 kampus di Jakarta dan Banten bertekad akan mengepung gedung DPR dan Istana pada akhir januari, bila kasus bank century tidak secara serius diusut. Melihat kasus bank century memang cukup memprihatinkan. Meski pihak Pemerintah sudah menjelaskan bahwa bank century layak dibantu karena keruntuhannya akan menyebabkan efek domino dunia perbankan, namun tidak urung keadilan rakyat turut dipertanyakan. Apakah memang sedemikian gawat untuk menutup sebuah bank kecil, ketimbang menalanginya dengan uang rakyat senilai trilyunan rupiah.

Secara awam bisa dilihat bila sebuah bank tidak mampu membayar nasabah artinya dananya kan tidak ada. Yang pertama harus dilihat dulu dana ini kemana, dikelola bagaimana, dan kenapa sampai berkurang/hilang. Apakah pengelolaan dan penggunaan dana milik nasabah bagi bisnis bank sudah sesuai prosedur dan tata kelola bank. Adakah penyimpangan dan fraud disana. Barangkali ini yang perlu dibuka secara gamblang. Kemana dananya, siapa yang bertanggung jawab mengelola, dan kenapa dana tersebut menjadi tidak ada. Bisnis bank kan bukan magic atau sulapan, dari dana riil tiba-tiba menjadi hilang/tidak ada, semua harus ada hitungannya.

Jika memang bank tersebut gagal membayar dana nasabah, maka secara normal asetnya harus dijual untuk menggantinya. Bilamana ternyata kurang, ya inilah resiko bisnis yang harus diterima perbankan- termasuk resiko nasabah-nya. Terkecuali bank tersebut dibawah penjaminan perbankan nasional barangkali, ada pihak yang akan nombokin.

Nah berikutnya ada dana yang disuntikan mengganti dana yang hilang tadi- agar bank tetep operasi dan tidak ditutup. Besarnya hampir 7 triliun tadi. Memang, akhirnya bank tetap beroperasi, namun tentu perlu dirinci disini mengingat uang tombokan diambil dari uang Negara yang notabene uang raklyat Indonesia. Sehingga seolah terjadi talangan atas mis kelola dana bank swasta tersebut. Bukannya PIC- pengelola bank dan jajaranyan yang dimintakan pertanggung jawaban, seolah rakyat yang justru harus menanggung atas kinerja buruk –under performance- bisnis perbankan.

Barangkali memang kasus bank century tidak sesederhana kelihatanya dan cukup complicated. Namun- tetap keadilan harus ditegakkan dan berapa sen-pun uang rakyat teralokasi harus cukup jelas justifikasinya.

News

2010-01-07T16:26:00.000+07:00

BERITA EKONOMI NASIONAL
• Harga Properti Naik 20%
• Produk China Mulai 'Kuasai' Lampung
• PLN Optimis Peroleh Utang Rp21 Triliun
• IHSG Dibuka Naik Tipis 0,07%
• Perum Bulog Siap Lakukan Operasi Pasar Beras

BERITA EKONOMI INTERNASIONAL
• Minyak Tembus US$83
• Harga Minyak Stabil di Perdagangan Asia
• Di AS, Penjualan Ford Alami Kenaikan
• Dapat Insentif, Penjualan Mobil di Jepang Meroket

Bila anda buka sub menu ekonomi di kapanlagi.com hari ini maka akan muncul headlines tersebut. Property naik 20%, apakah pernah harga rumah turun selama ini. Naiknya harga rumah praktis akan memberatkan beban masyarakat. Kenaikan wajar namun dengan rates 20% akan cukup memukul pendapatan masyarakat. Beberapa kebutuhan pokok seperti rumah, pakaian dan makanan merupakan prioritas masyarakat dalam belanja mereka. Andaikan kenaikan di bawah 10% maka dapat mendongkrak belanja tersebut. Kenaikan property akan menguntungkan siapa ? pengusaha dan barangkali perbankan.

Lagi-lagi produk China merajalela. Bukan salah mereka bila produknya booming. Effort mereka jauh lebih besar untuuk bersaing di sini. Sebagai tuan rumah, justru kita patut bertanya kenapa kalah bersaing dengan produk impor. Untuk memasarkan produknya ke sini saja mereka harus memikirkan dan menanggung biaya transportasi, distribusi dan pergudangan. Fenomenanya sudah lama terjadi, berbagai produk seperti buah, elektronik dan tekstil membanjir di pasar local. Apakah kita hanya ingin menjadi pengguna dan penonton saja. Apakah perlu dilakukan proteksi atas barang import disaat pasar bebas semakin digalakkan. Yang fair tentu harus bersaing secara sehat. Tingkatkan mutu produk agar bisa bersaing di pasar. Sederhana namun perlu effort yang konsisten dan serius. Bila hanya begini-begini saja produk kita bakal kelibas.

Hmm PLN mendapat utang baru. Barangkali memang dibutuhkan untuk investasi dan memperbesar volume layanan. Namun hutang tetaplah hutang. Bagaimana bila operasional tidak kunjung efisien sementara cicilan hutang harus dibayar. Akankah harga listrik juga akan dinaikkan. Ibarat BBM, listrik adalah komponen utama barang dan jasa. Setiap sen kenaikan listrik tentu akan berdampak atas harga barang dan jasa. Kembali kepada PLN apakah memang mereka perlu hutang baru sebesar itu, atau jumlah yang terkontrol sambil meningkatkan efisiensi operasionalnya.

IHSG naik tipis, berarti pasar modal jalan. Umumnya kenaikan pasar modal lebih dipilih ketimbang penurunan. Artinya investor aktif dan sibuk di dalamnya, manakala IHSG mengalami kenaikan. Mestinya ini merupakan sinyal yang baik bagi dunia usaha dan perekonomian.

Sementara Bulog bersiap melakukan operasi pasar. Harga beras dikhawatirkan naik sehingga perlu campur tangan Bulog. Saat ini lagi-lagi produk beras mulai didominasi beras import. Beras local harus bersaing ketat melawan beras dari Thailand. Mestinya kenaikan beras akan menguntungkan petani. Namun nyatanya petani tetap miskin. Jadi ada pihak yang mendapat keuntungan atas kenaikan beras ini. Apakah itu agen, penyalur atau distributor. Yang jelas kenaikan harga beras selama ini belum menguntungkan petani. Jadi bagaimana sebaiknya harga beras relative tetap atau naik. Sebaiknya kesejahteraan petani-lah yang semakin meningkat. Tugas pemerintah semakin berat atas misi mensejahterakan petani dan bersaing atas serbuan beras import.

Sementara dari ekonomi internasional harga minyak dan penjualan otomotif mengalami peningkatan. Apakah ini sinyal yang bagus, mungkin relative. Kenaikan minyak yang terlalu besar akan merugikan Negara pengimpor minyak dan menguntungkan Negara penghasil minyak. Celakanya Negara kita saat ini menjadi pengimpor minyak. Bagaimana bila harga BBM naik, puih, ini momok bagi masyarakat luas. Kembali setiap rupiah kenaikan harga BBM akan membebani masyarakat. Mudah-mudahan kenaikan harga minyak dunia hanyalah fenomena harga minyak yang normal. Naiknya penjualan otomtoif juga pertanda berjalannya ekonomi di Amerika dan Jepang tersebut. Beberapa waktu belakangan kedua Negara, penopang Utama ekonomi dunia itu sempat dilanda krisis yang mendera.

Jadi bagaimana gambaran ekonomi di tahun baru ini. Lagi-lagi akan lebih bijak bila melihat kekuatan dan kelemahan serta focus. Bila kita kuat di pertanian, perikanan dan UKM misalnya maka seyogyanya bidang ini yang mendapat perhatian. Juga mesti lebih bijak dalam berhutang. Jangan asal mendapat tawaran hutang lantas terus menumpuk hutang. Yang tidak kalau penting adalah integritas dan tekad pemerintah menghapus atau mengurangi kebocoran uang Negara karena korupsi. Penyakit akut yang satu ini harus diberantas ke akar-akarnya. Selamat bekerja.

Happy New Year

2009-12-31T08:52:00.002+07:00

Jadi apa yang baru, semangat, cita-cita, visi misi, target atau jumlah asset, tabungan dan bahkan hutang makin menggelembung. Apapun itu memang jaman sudah bertambah lagi umurnya satu tahun. Dinamika, itulah yang terpenting, manakala sebagai insan semestinya pengin menggapai yang lebih baik, lebih tinggi, lebih sempurna dan lebih segalanya. Setidaknya hal ini lebih bermakna ketimbang mereka yang pasif dan tidak memiliki keinginan berkembang. Tahun baru menjadi semacam tonggak demi tonggak waktu dan kehidupan. Makna tahun baru dapat seluasnya diterjemahkan tergantung cara dan bagaimana melihatnya. Tahun baru memiliki arti penting bagi setiap peran, entah anak sekolah, professional, komunitas atau penarik bajaj sekalikpun. Tahun baru menjadi semacam tools - evaluasi mengukur pencapaian. Bagi anak sekolah tahun baru artinya jenjang dan level baru, kecuali yang tinggal kelas. Bagi perusahaan tahun baru artinya sasaran, target atau tujuan baru. Bagi sopir bajaj atau tukang cukur tahun baru artinya menghitung kinerja berikutnya, persaingan, pelanggan beserta beban biaya keluarga yang semakin berat.

Bila dilihat missal dari sudut akuntasi tahun baru bisa berarti berapa modal awal, berapa pendapatan, berapa biaya, berapa hutang dan berapa saldo hari ini – secara sederhananya. Bagi perusahaan, professional atau keluarga rasanya bisa dihitung belaka hitungan ala akuntasi ini. Sekaligus menyangkut fisik dan kuantitas. Andaikan awal tahun anda memiliki sejumlah tabungan, namun masih ngangsur rumah 5 tahun, mobil 3 tahun, biaya sekolah dan keluarga serta sejumlah hutang, maka diakhir tahun semuanya bisa dihitung. Secara kualitas-pun di tahun baru bisa diketahui perubahannya. Bagi professional apakah karirnya sudah meningkat, tetap atau malah turun. Termasuk menjadi semakin bijak dan matang juga merupakan poin plus. Apapun itu, perubahan fisik, kuantitas maupun kualitas – jelang tahun baru umumnya menggambarkan perubahan yang positip. Tentu tidak semua aspek akan membaik, tidak jarang sebagian menurun, masih wajar asalkan secara aggregat saldonya masih plus.

Setelah evaluasi maka selanjutnya adalah setting menapak tahun dan waktu berikutnya. Ujar-ujar bijak mengatakan bahwa sebaik-baik manusia adalah mereka yang dapat memberikan manfaat bagi pihak lain dan menjadi semakin baik seiring waktu. Bagi yang cuek, tidak peduli dan masa bodoh, bisa jadi hal ini tidaklah penting. Yang penting jalan dan hidup soal hasil sudah ada yang mengatur, begitu keyakinan mereka – hal ini barangkali tidaklah sangat salah. Meski nggrambyang, sesedikit apapun mereka juga menghitung.

Baiklah, detail demikian memang tidaklah dilakukan oleh kebanyakan. Yang umum terjadi, mereka menjalani hidup apa adanya- seiring waktu serta bak air mengalir. Hidup sudah ada yang mengatur, yang penting usaha, kerja dan ibadah, demikian yakin mereka, selebihnya adalah tugas yang di atas – ulang mereka. Namun meski seberapa minim tidaklah salah membuat sketsa kasar – perspektif lain mengatakan. Setidaknya apa yang ingin diraih di tahun berikutnya, guna memudahkan focus dan langkah. Barangkali ada yang ingin menjadi doctor, naik haji, menjadi tokoh masyarakat atau menjadi top manajemen bagi professional. Sejauh wajar, melihat potensi dan kemampuan hal ini sah-sah saja. Barangkali tanpa anda sadari-pun di akhir tahun ini berbagai capaian bisa sudah terwujud. Tanpa terasa cicilan rumah semakin kecil, mobil atau motor bahkan sudah lunas, dan anak bisa sekolah dengan lancer. Anda bertambah sabar dan bijakpun- adalah capaian yang luar biasa. Mengingat tahun kemarin anda masih muda, meledak-ledak dan brangasan barangkali. Meski bicara capaian, manusia bisa tanpa batas. Sudah mencapai A, ingin B, dapat B pengin C dan seterusnya.

Tahun baru, hmm bisa jadi hanyalah abstrak belaka. Apanya yang baru, toh dimensi waktu terus berjalan. Apa bedanya tanggal 31-Des dan 1-Jan, keduanya bahkan beriringan dan selisih sehari toh. Maka tidak sedikit juga mereka mengisinya dengan perayaan, kembang api, nongkrong bahkan mudik atau ke luar kota – happy happy-lah,. Tiket kereta dan pesawat dipastikan penuh antrian. Tempat wisata juga macet dan diserbu pengunjung. Lagi, barangkali cerminan karakter kita yang merayakan setiap moment dengan pesta. Toh nampak ada pergesaran masyarakat melihat dan merayakan datangnya tahun baru dari waktu ke waktu, dulu wayangan semalam suntuk, sekarang di café sampai pagi. Kembang api, terompet, makan, ngumpul-ngumpul mungkin menjadi trend saat ini.

Selamat tahun baru, apapun itu - anda sudah berhasil melewati masa satu tahun lagi guna jelang tahun berikutnya dengan harapan yang lebih baik tentunya.

Mampir Sunan Kalijaga

2009-12-16T10:51:00.002+07:00

Kebetulan jalan lagi ke Demak karena ada pertemuan dengan pemda setempat. Rapatnya lumayan lama- 2 jam yang dimulai dari jam 10.00 dan selesai pas dhuhur. Tidak lupa mendapat konsumsi snack dan makan siang nasi dus- sebagaimana biasanya. Seringnya nasi dus dari rapat diberikan untuk driver- yang setia mengantar dan menunggui, tapi siang itu lauknya cukup menarik- bihun, ya sekali-kali bolehlah dimakan. Usai santap siang, gantian nyariin makan siang driver. Meski bukan di purwodadi namun banyak warung swike buka di demak. Usai nemenin makan dan ternyata masih cukup waktu maka diniatkan jalan ke makam Sunan Kalijaga, sekalian sholat di masjidnya. Lokasi makam Sunan dan masjid terletak diantara perumahan penduduk. Terlihat disini profil Sunan yang nampak begitu dekat dengan masyarakat kebanyakan. Masjid sunan terlihat seperti kebanyakan masjid di Jawa. Terbuat dari tembok dan kayu jati yang kokoh kuat. Masjid ini berlokasi dekat dengan makam-nya. Berbeda dengan masjid Demak yang ukuranya lebih besar dan terletak di alun-alun.

Usai sholat di masjid dilanjutkan ziarah ke makam. Sayang sekali hari itu kamis, sehingga makam sunan tidak dibuka. Jadwal buka makam adalah Jumat Pon, Pahing dan Kliwon. Bagi peziarah hanya diperkenankan berdoa dan mengaji di depan makam. Kebetulan siang hari itu cukup panas dan pengunjung harus membuka alas kaki saat memasuki area makam. Memasuki pintu makam anda akan disambut mbok-mbok yang menjual bunga untuk keperluan ziarah dan botol aqua bekas bila anda ingin membawa air dari gentong yang konon digunakan oleh Sunan Kalijaga. Juru kunci di depan juga spontan menyambut ramah dan minta mengisi buku tamu. Juru kunci menjelaskan lay out makam yang gambarnya terpampang di dinding dan sedikit sejarah makam. Anda tentu bisa bersedekah di situ dengan memberikan ala kadarnya.

Sampai di makam yang berbentuk bangunan seperti rumah mungil, ternyata sudah banyak- lebih dari dua puluh orang yang berdoa dan mengaji di teras makam. Anda bisa melihat, berkeliling, berdoa dan mengaji di teras depan, samping, belakang- diantara nisan dan kuburan orang dekatnya Sunan. Selanjutnya anda bisa minum air putih yang diambil dari guci/gentong besar yang konon digunakan Sunan Kalijaga, sambil bersedekah di kotak yang banyak disediakan. Salah seorang penjaga makam menjelaskan bahwa dalam bangunan makam terdapat makam Sunan, istrinya, tiga anaknya, bapaknya dan kerabatnya. Makam Sunan dan istri berada di atas dan lainnya berada di bawahnya. Yang masih belum jelas adalah makam ibunda dari Sunan yang konon tidak di area makam tersebut. Penjaga makam menjelaskan bahwa makam/jenazah ibunda Sunan Kalijaga kemungkinan berada di daerah Lasem, Rembang.

Entah hanya sugesti atau keyakinan belaka seorang pengunjung yang semula sakit kepala, mungkin masuk angin atau pusing, setelah minum air putih dari gentong mendadak menjadi segar dan sembuh. Tidak dipungkiri Sunan Kalijaga merupakan salah satu dari Wali Sembilan yang cukup kesohor. Di area makam juga terdapat batu yang konon digunakan duduk oleh kanjeng Sunan.

Dari sebuah sumber digambarkan singkat sebagai berikut : Hutan Jatiwangi, pada suatu masa. Di rindang lebat pepohonan jati di kawasan Lasem, Rembang, Jawa Tengah, itu dua lelaki berbeda umur tegak berhadapan. Yang satu pemuda berpakaian serba hitam. Di depannya seorang pria lebih tua, dibalut busana serba putih. Sebatang tongkat menyangga tubuhnya.Pemuda berbaju hitam itu bernama Lokajaya, berandal yang gemar membegal pejalan yang melewati hutan Jatiwangi. Ia silau oleh kemilau kuning keemasan gagang tongkat yang dibawa pria berjubah putih. Siapa pun orang berjubah putih itu, layaklah ia menjadi mangsa Lokajaya. Dan ketika tongkat itu direbut, orang tua tadi sama sekali tak berlawan.Ia tersungkur di tanah, kehilangan keseimbangan. Tongkat berkepala emas itu berpindah tangan. Bangkit dari jatuhnya, orang tua itu memberi nasihat, dengan tutur kata lembut. Nasihat inilah yang mengubah jalan hidup Lokajaya. Ia menjadi murid orang tua itu –yang tiada lain daripada Sunan Bonang. Lokajaya sendiri kemudian dikenal sebagai Sunan Kalijaga.

---Area pemakaman ternyata turut memberikan akses dan sumber penghidupan bagi penduduk sekitar. Dengan banyaknya pengunjung yang datang, maka sebagaimana area pemakaman Sunan lainnya, terdapat pasar atau lapak yang menjual berbagai barang seperti souvenir, parfum, beragam sarana ibadah, makanan dan minuman. Sambil berjalan pulang anda bisa membeli pisang kepok rebus khas demak. Rasanya manis dan gurih dengan harga seribu per buah.

Trend Setter vs Follower

2009-12-04T09:21:00.002+07:00

Trend setter has its own advantage, barangkali tidak banyak salah. Bagi mereka yang memelopori atau berinovasi yang pertama sering mkenuai kesuksesan tersendiri. Dalam skala global banyak fakta mengatakan hal ini. Sony, raksasa elektronik dunia, mengembangkan walkman, disaat barang itu tidak terpikirkan orang. Insinyur Sony berinovasi menciptakan media musik yang bisa dinikmati, dibawa kemanapun. Meski banyak tentangan dan pesimis bakal sukses, tak ayal walkman digulirkan dan menjadi trendsetter. Sampai saat ini tidak disangkal walkman merupakan salah satu trademark Sony. Kalau bukan Sony ya bukan walkman.

Toyota, sebuah manufaktur otomotif terbesar dunia, meski saat ini bersaing ketat melawan VW, berinovasi menciptakan kendaraan yang irit, nyaman dan ramah lingkungan. Sebenarnya hamper semua manufaktur memgembangkan berbagai teknologi termasuk hybrid. Namun keseriusan Toyota membuahkan hasil sebagai peolopor pembuat mobil hybrid yang sudah dipasarkan seantero jagad. Saat ini jutaan mobil hybrid bersilewarn di jalanan. Konsumen menikmati kenyamanan mobil, keterjangkauan harga, keekonomisan dan kepraktisan. Hybrid juga menjawab semakin langkanya bahan bakar minyak dunia. Maka produk ini sering dijuluki mobil hijau dan ramah lingkungan. Toyota juga mengembangkan brand premium bernama Lexus. Dengan mengadopsi mobil mewah lainnya seperti Mercedes dan Roll Royce, serta disempurnakan lagi maka Lexus menjadi brand premium setara atau lebih canggih dari brand lainnya.

Nokia sebuah brand handphone juga tidak dipungkiri menjadi salah satu trendsetter dan mendominasi market share global. Tentu anda masih ingat ketika ukuran handphone segede batu bata dan harganya sangat mahal. Berkat keteukan dan riset terus menerus, Nokia sekarang menikmati hasilnya sebagai salah satu pembuat HP terbesar dengan ragam produk yang ukurannya semakin kecil namun performance-nya justru semakin canggih.

Untuk pasar nasional barangkali bisa disebut beberapa produk seperti Yamaha Mio, Toyota kijang, Honda bebek, teh botol sosro, Aqua, dagadu jogya, primagama, mie sedap dan seterusnya. Yamaha Mio digarap serius di saat trend pasar keranjingan motor bebek. Saat itu banyak yang meragukan akankah kendaraan matic bisa sukses dan diterima pasar. Dengan mengedepankan kenyamana, kepraktisan namun tetap handal Mio diluncurkan ke pasar. Terbukti pasar mulai antusias dan Mio menjadi market leader meski bukan trend setter, karena sudah ada matic yang dipasarkan duluan. Demikian juga Kijang, Honda, Sosro, Aqua dan produk lainnya telah menjadi market leader dan trendsetter di segmen masing-masing.

Dari dunia telekomunikasi barangkali bisa disebutkan ESIA sebagai trendsetter produk telekomunikasi yang mengedepankan ekonomis tinggi dan keandalan. Saat ini produk tersebut menjadi salah satu market leader telekomunikasi berbasis CDMA. ESIA lahir sebagai pendobrak bahwa telekomunikasi itu ekslusive dan mahal. Dengan tag line untung pakai Esia, produk ini terus merengsek pasar dan saat ini menjadi salah satu produk nasional yang fenomenal.

Namun apakah selalu trendsetter berhasil meng-grab kesuksesan ternyata tidak juga. Barangkali anda masih ingat produk games Nintendo, yang meski cukup sukses namun tidak terlampau luar biasa. Baru saat Sony, sebagai follower, melempar produk play station maka produk hiburan games semakin menjadi perbincangan dan konsumsi global. Bahkan di Jepang orang rela antri dan tidur di depan toko guna mendapatkan produk games tersebut. Tentu Sony memberikan sentuhan teknologi dan inovasi pada play station sehingga bisa meraup kesuksesan luar biasa. Dan meski Nintendo dan ditambah Microsoft mengembangkan produk guna menyaingin Sony, tidak dipungkiri play staion berhasil menjadi salah satu market leader produk games.

Casio misalnya sebagai industri pembuat gadget elektronik, adalah contoh follower lainnya yang meraup kesuksesan besar. Casio barangkali salah satu pembuat jam tangan yang inovatif seperti model digital dan kinetic. Meski banyak brand lain yang tangguh seperti Seiko, Rolex atau Tag Hauer, namun casio membanjiri pasar dengan ragam jam tangan bergaya dan teknologi tinggi.

Lion Air dan Air Asia, barangkali adalah contoh berikutnya follower yang menerapkan low cost dan focus. Kedua brand juga mendobrak bahwa penerbangan tidak harus mahal dan mewah. Siapapun bisa terbang dengan harga tiket yang sangat terjangkau, bahkan dibawah harga kereta. Meski isu safety sering mengiringi strategi low cost, namun Lion Air saat menjadi perusahaan penerbangan terbesar swasta.

Dalam dunia perbankan terlihat BCA yang melakukan banyak inovasi. BCA terkenal sebagai bank yang memiliki ATM terbanyak saat itu. Berikutnya BCA mengembangkan ATM non tunai, kartu debet/kredit serta kartu sebagai pengganti kas.

Dragon Den

2009-12-03T11:09:00.002+07:00

Barangkali anda pernah melihat BBC Knowledge sebuah tayangan life, Dragon Den. Tayangan ini sudah menjadi fenomena global yang menampilkan fitur lima multi-milyuner Dragon yang mencari unit bisnis untuk investasi. Bila anda misalkan orang Inggris memiliki bisnis entah catering atau salom mobil maka anda bisa apply ke Dragon Den. Bila mereka yakin dengan bisnis anda, maka investasi ratusan pounds bisa anda dapatkan saat itu juga. Tentu kelima profil multi-milyuner ini merupakan pemilik konglomerasi bisnis di Inggris dengan asset yang tidak diragukan lagi. Dan bila bisnis anda, tidak unik, umum, dan mudah ditiru jangan harap bisa meyakinkan kelima Dragon.

Tayangan malam itu menampilkan pebisnis penyewaan pesawat terbang. Sang pebisnis mengharapkan investasi 500 ribu pounds. Meski pebisnis tersebut sudah membenamkan 300 ribu pounds, namun justru menjadi bulan-bulanan kelima Dragon. Pebisnis dinilai tidak bisa membedakan asset perusahaan dan asset Pribadi-nya. Meski mati-matian mempertahankan bisnisnya cerah dan bakal meraup pendapatan tinggi, tidak urung kelimanya ragu dan batal investasi. Pulanglah pebisnis tersebut tanpa meraup satu pounds pun dari lima multi milyuner.

Applicant kedua dating dan membutuhkan investasi 250 ribu pounds. Bisnisnya adalah bidang IT yakni scaning pengunjung ke café, office, super market atau tempat public lainnya. Pengunjung bisa discan dengan tujuan keamanan dan antisipasi bila membawa senjata misalnya. Namun lagi-lagi pebisnis tersebut menjadi bulan-bulanan the Dragon karena bsinisnya terlalu umum dan mudah ditiru.

Ada juga pebisnis yang menjadi bahan tertawaan karena menyajikan produk yang konyol. Bahkan salah satu Dragon bilang, anaknya yang umur 10 tahun bisa membuta benda yang lebih baik, tentu mereka berhak mengolok-olok manakala pengajuan investasinya untuk bisnis yang tida feaseable misalnya.

Terkadang satu atau dua dragon bersedia memberikan investasi namun dengan return yang sangat tinggi yakni 50%, karena resikonya juga besar. Ini akan menjadi sesi tawar menawar yang menarik dan adu argument bisnis.

Pengaju yang keempat adalah dua laki-laki yang menjalankan bisnis retail topi base ball, t-shirt dan asesories lainnya. Bisnisnnya sudah jalan dan mereka membutuhkan investasi 150 ribu pounds. Secara panjang lebar dipaparkan bagaimana bisnis itu berjalan, sudah menghasilkan dan perlu tambahan investasi untuk membuka cabang lainnya. Kelihatannya sederhana dan sebagian Dragon mulai menyerang secara tajam dan minta data empiris dan perhitungan bisnis yang rasional. Terlihat kedua laki-laki muda itu cukup tenang dan yakin bahwa bisnisnya layak diberi tambahan investasi.keempat dragon menyerah dan mundur dari investasi. Tinggal seorang dragon yang rupanya cukup terkesan dengan bisnis retail ini dan bersedia menginvestasikan sebesar 150 ribu pounds namun minta return 60%. Tentu angka sebesar ini sulit dipenuhi kedua pebisnis muda tersebut. Namun rupanya mereka sangat membutuhkan suntikan dana, akhirnya setelah tie break dan diskusi alot disepakati return sebesar 50%.

Deal, itulah sesi deal tayangan life Dragon Den di BBC Knowledge yang berhasil membuat transaksi investasi bisnis sebesar 150 ribu pounds untuk sebuah bisnis retail kecil. Barangkali kalau di Indo sekelas UKM. Anda barangkali sepakat bahwa masih banyak UKM yang membutuhkan investasi untuk pengembangan bisnis mereka. Alih-alih hanya selalu memberikan perhatian kepada bisnis skala besar, usaha kecil yang riil dengan pasar yang jelas patut mendapat perhatian di negeri ini. Toh pada masa krisis beberapa waktu lalu terbukti tingkat survival mereka cukup tinggi.

Bila diperhatikan di sekitar terdapat banyak usaha kecil seperti warung makanan, rokok, kelontong, industri tahu/tempe/makanan/minuman, jasa tukang cukur, bengkel motor, jasa antaran, kurir dan masih banyak lagi yang bisa digarap para investor.

Day End #276

2009-11-23T07:11:00.002+07:00

Hari akhir tiba? Kenapa tidak, itu hak prerogratif Tuhan. Kiamat yang sesuai dengan keinginan manusia, ah kok terdengar enak ya, tapi apa itu fair. Apakah manusia masih kurang diberi berbagai kenikmatan dan kehidupan. Berbagai nikmat yang tersebar di muka bumi, di dalam tanah, lautan dan udara tersebut digunakan setiap saat untuk ego manusia. Makhluk hidup lainpun harus mengalah, dan sering ikut dimanfaatkan untuk kepentingan manusia. Manakala makin terkuak kenyataan akan datangnya hari akhir mereka cenderung mengingkarinya. Entah karena belum siap, entah kenikmatan yang digenggamnya terancam terenggut atau bahkan tidak tahu dan tidak peduli sama sekali. Memang siapapun tidak dapat meprediksikan dan apalagi memastikan waktu hadirnya meski didahului beragam pertanda. Barangkali sebagian manusia sadar bahwa berbagai tanda tersebut sudah terjadi dan tinggal sangat sedikit yang belum. Manusia juga sadar bahwa cepat atau lambat hari akhir bakal tiba. Bagi umat beragama keyakinan ini mutlak sebagai bentuk pengakuan kebesaran Sang Pencipta. Bahkan bagi peng-agung ilmu pengetahuan dan teknologi sekalipun bukan tidak disadari bahwa daya dukung alam semakin habis dan semesta ini dipastikan ada umurnya. Yang berawal pasti berakhir, ini hukum alam itu sendiri, hukum yang Maha Esa. Kecuali yang Maha tidak berawal dan berakhir, adalah Maha Pencipta - Pemilik semesta itu sendiri.

Entah hari akhir itu tinggal setahun, tiga tahun atau empat puluh tahun, manusia tidak tahu. Yang pasti, moment makin confirmnya hari akhir patut menjadi cambuk dan dorongan. Bagi yang selama ini barangkali belum on the track di jalan agama misalnya, kesempatan masih terbuka. Seberapa tipisnya waktu konon peluang untuk kembali on track masih dimungkinkan, karena Tuhan Maha Pengampun. Terkecuali waktu sudah tiba, barulah exodus taubat dan menyatakan dirinya beriman, nampaknya sudah terlambat. Dari beragam literature sampai yang ilmiah disebutkan bahwa akan terjadi suatu kejadian yang hebat di alam semesta ini dalam waktu dekat. Dari sisi ilmiah dijelaskan makin sering terjadi ledakan di permukaan matahari yang akan berdampak pada planet bumi. Posisi bumi terhadap matahari bergeser dan seterusnya, dimana bumi mengalami dampak. Tambahan, makin sering terjadi berbagai bencana alam. Bumi dipastikan juga ada umurnya, dimana daratan hunian manusia semakin berkurang serta sumber dayanya juga sudah sangat drastis menurun. Sehingga bukan suatu hal yang mustahil manakala hari akhir bakal datang, dan bisa jadi dalam waktu yang tidak terlalu lama, mendasarkan berbagai ulah manusia, peristiwa dan kejadian alam.

Menyikapi datangnya hari akhir tentulah berbeda bagi setiap orang maupun di berbagai Negara. Bagi yang hidup siang dan malam hanya mengejar kenikmatan dan kesenangan duniawi barangkali merasa panik, datangnya hari akhir akan merenggut kenikmatan dan hartanya yang banyak. Bagi yang menjalankan ajaran agama ala kadarnya namun masih sering iseng, korupsi atau berbuat dzalim, barangkali dapat menjadi cambuk untuk mengoreksi kekurangannya. Ada juga yang mungkin tidak mau ambil pusing dengan tetek bengek hari akhir, baginya hidup kemudian mati that’s it all, tidak ada dunia lain kecuali kehidupan dunia. Kehidupan setelah mati itu hanya omong kosong- demikian keyakinan mereka. Sementara bagi yang bener-bener taat beragama dengan motif mendapat balasan setelah kematian dan hari akhir mungkin memang sangat dinunggu-tunggu, dimana mereka berkeyakinan akan bertemu dengan yang Maha Adil, dan mendapat balasan atas jerih payah amal baiknya.

Bagi yang ragu, lagi-lagi alur logika sederhana barangkali bisa kemudian menjelaskan, bahwa kehidupan dunia ini hanya sementara. Manakala milyaran manusia dimana ada yang berbuat baik dan buruk sudah semestinya bakal mendapat balasan seadil-adilnya pada saatnya. Alangkah tidak fair-nya kehidupan dan dunia manakala tidak ada penghitungan keadilan serta kehidupan setelah kematian. Artinya yang berbuat jahat bakal tidak menerima hukuman, sementara yang berbuat baik, juga sia-sia. Ini tidak sesuai dan bertentangan dengan ajaran agama yang jelas menegaskan adanya dunia yang kekal pada akhirnya.

Wacana hari akhir bisa sangat luas dibahas maupun direnungkan. Apakah anda ingat ketika masih di rahim ? Anda bisa saja tidak ingat, tidak sadar dan bukan keinginan anda sama sekali bila anda dilahirkan dan menjadi seperti saat ini. Apalagi anda sudah menjadi individu hebat, dengan berbagai pencapaian yang luar biasa, maka bahwa anda dulunya tidak ada sama sekali, mungkin anda abaikan. Demikian juga alam semesta ini, berdasarkan literature awalnya juga tidak ada, dan sekarang menjadi ada seperti saat ini. Bisa jadi masih banyak orang yang berpikir seolah semuanya sudah ada sejak awalnya. Namun perlu dicatat, bahwa manusia, hewan, tumbuhan dan alam semesta ini awalnya memang tidak ada. Anda barangkali bilang, matahari kan umurnya hampir 5 milyar tahun, buktinya masih ada dan tidak kunjung musnah. Betul, namun harus diingat ini hanyalah perhitungan waktu versi manusia. Sementara dimensi waktu bagi Tuhan sama sekali tidak berlaku. Sangat terbuka kemungkinan banyak sekali planet, bintang, dan semesta lain di alam yang maha luas ini. Artinya betapa kecilnya kita ini. Sering betapa tidak tahu dirinya kita bersikap dan mengecilkan Tuhan, seolah kita hebat. Padahal apa yang sudah bisa dicapai umat manusia. Bisakah kita membuat darah, otot, daging atau bahkan roh. Ternyata kita tidak bisa apa-apa. Dari agama diumpamakan, ibarat banyaknya ilmu itu seluas samudera, yang diberikan umat manusia hanyalah setetes kecil, jadi sungguh kita itu bodoh dan tidak tahu apapun dibandingkan Tuhan.

Sehingga kenapa manusia diberikan kecerdasan dan kemampuan berpikir yang tidak dimiliki makhluk lainnya. Manusia juga diberikan moral dan keyakinan. Manakala suatu hal atau masalah tidak bisa dipahami dengan akal dan pikiran manusia maka keyakinan tersebut bisa digunakan. Manakala ilmu yang dianugerahkan ibarat hanya setetes dari luasnya lautan maka keyakinan semestinya berperan cukup penting. Hal ini termasuk keyakinan adanya kehidupan setelah kematian, datangnya hari akhir maupun keadilan Tuhan atas perbuatan baik dan buruknya umat manusia.

Another Trip (#275)

2009-11-18T14:56:00.001+07:00

Bila anda traveling dari semarang – pekalongan – banjarnegara – purbalingga – purwokerta – kebumen – purworejo - magelang dan kembali ke semarang, akan banyak yang bias anda temukan dan alami. Yang pertama adalah ruas ke pekalongan, anda akan melewati ring road Kendal dan weleri. Meski hanya kabupoatan dan kecamatan kedua kota kecil itu memiliki jalan lingkar/ring road yang dilengkapi dengan lampu jalan. Bila malam hari jajaran lampu ini cukup eksotis dan tentu saja membantu pengendara berjalan dengan aman. Selepas weleri sebelum batang, anda bias mendapatkan madu asli, karena daerah tersebut kesohor dengan budi daya madu. Ada madu super, kopi, kapuk atau pollen. Aslinya madu bias anda buktikan adanya alat pemeras madu beserta tong-tong madu yang belum dikemas yang masih banyak lebah terapung dalam cairannya. Anda bebas mencicipi berbagai madu yang baru diambil dari hutan dan kebun. Konon madu banyak mengandung zat yang menyehatkan badan. Anda bias belanja madu pollen dan kapuk hanya dengan 40 ribu rupiah saja dengan kemasan setiap botolnya 600ml. lepas weleri anda disambut kontur naik turun hutan roban. Saat ini sedang semi sehingga hutan jati di kanan kiri jalan terlihat hijau dan segar. Biasanya pengendara bias istirahat di sepanjang alas roban sambil minum kelapa muda yang banyak dijual.

Eksotisme berikutnya adalah ruas Pekalongan – Banjarnegara yang melewat jalur tengah pula Jawa. Hamparan hutan karet membantang hijau melingkupi jalanan naik turun dan berkelok. Jalanan terlihat lembab usai hujan dengan pagar beragam tumbuhan hutan, hijau, adem dan segar. Selain hutan karet milik PTP di jalur ini juga terdapat kebun the yang sangat luas. Kebun the disini memasok kebutuhan minuman favorit ini ke kota di sekitarnya. Bila anda mengendarai kendaraan meski AC mobil anda dingin, sebaiknya matikan AC dan buka sedikit kacanya. Hembusan hawa segar akan menerpa dan menyejukan paru-paru anda yang sekian lama dipenuhi udara kerin dari AC mobil. Saat anda membelah hutan karet dan teh yang eksotis ini, sejenak anda melupakan gaharnya dan hebohnya beragam masalah yang menerpa negeri ini. Anda juga akan teringat lagu nya koesplus bahwa negeri ini ternyata memang kaya raya dengan ragam sumber daya alamnya. Barangkali anda sejenak akan tidak percaya bila masih banyak yang kelaparan sementara tanah begitu subur, padi menghijau dan menguning, sayuran tinggal memetik dan anda hidup tenang diantara alam, diantara gemericik air di perbukitan. Bukan lautan hanya kolam susu, air dan jala cukup menghidupimu, bla bla bla. Tongkatpun bila dilempar konon akan tumbuh menjadi pohon, saking suburnya. Lagi-lagi, segarnya alam terganggu disana sini, bukit mulai dibabat dijadikan lahan pertanian. Hijaunya hutan di perbukitan perlahan diterpa gundulnya tanah yang disiapkan untuk lahan tanaman. Mudah-mudahan mereka masih ingat dan membatasi lahan demi anak cucu kelak.

Masuk ke banjarnegara anda disambut jalanan yang berkabut tebal. Jarak pandang hanya beberapa meter saja. Namun hiruk pikuk masyarakat tetap ramai di pasar dan sepanjang jalanan perkotaan. Uniknya di pinggiran kota terdapat lapangan bola dan saat itu sedang ada pertandingan bola. Jadilah mereka bertanding diantara kabut, layaknya di Negara Eropa saja yang sering dipenuhi salju. Di salah sati pom bensin terdapat kolam dengan 3 ekor ikan air tawar yang berukuran besar. Konon ikan ini berasal dari sungai di Amerika Latin Sono. Ukurannya barangkali lebih dari 2 meter panjangnya dan badannya lebih besar dari manusia. Nampaknya salah satu ikan itu sudah melahirkan anaknya karena sekarang mereka menjadi 4 ekor, dimana salah satunya lebih kecil. Makanan ikan-ikan itu ya ikan yang lebih kecil seukuran ikan lele atau gabus.

Ruas banjarnegara purbalingga anda akan disuguhi beragam produk keramik yang dijajarkan di gerai sepanjang jalan. Keramik itu sudah disulap menjadi hiasan yang indah dan berharga cukup mahal. Barangkali kalau anda tidak sempat belanja keramik ke china atau hongkong, anda bisa mengunjungi sentra keramik disini. Berikutnya sampailah anda di Purwokerto, kota berhawa dingin di jalur tengah Jawa. Di kota ini anda bias berburu tempe mendoan dan mencari hawa segar di baturaden. Jalanan menuju baturaden cukup mulus dan ramai dengan berbagai hotel, vila dan beragam tempat hiburan. Jalur menuju gombong anda bias berbelanja beragam gethuk goring maupun kukus. Anda juga bisa menikmati berbagai masakan bebek, seperti sate, kuah maupun goreng. Bila anda teruskan menuju Kebumen anda bias berbelanja buah bengkoang yang sangat murah meriah. Buah yang tenar untuk lulur dan mengandung banyak serat dan air ini dijual di sepanjang jalan. Anda juga bias mencari minuman Dawet Ireng maupun Dawet Ayu. Dawet Ireng ini cendolnya berwarna hitam dengan ketan hitam, santan dan gula kelapa. Rasanya hmm segar dan manis.sementara di kebumen sendiri banyak sentra genting soka. Tanah liat sebagai bahan pembuatan genting soka tejntunya mudah diperoleh di daerah ini. Jalur selatan jawa ini memang hanya dua lajur, namun tidak membosankan karena hamparan sawah dan hijaunya bukit. Di purworejo anda akan menemukan stasiun buntu. Stasiun ini terhubung ke Kutoarjo, sehingga penumpang kereta yang akan ke Jakarta diangkut oleh 2 gerbang dari purworejo ke kutoarjo. Mestinya ada lajur kereta dari purworejo ke magelang, namun ternyata sudah terputus. Memang yang membangun rel kereta adalah penjajah yakni Belanda, namun sangat disayangkan ruas ini terputus, mengingat vitalnya moda transportasi. Lagi-lagi inilah profil kita, sudah tidak membangun, merawatpun kedodoran.

Di magelang anda akan melewati akademi militer yang bangunanya sangat luas dan terhampar di sekitar bukit tidar yang dipenuhi hutan pinus. Konon bukit tidar inilah adalah poros dan pakunya pulau Jawa karena berlokasi tepat di tengah pulau Jawa. Tidak banyak landscape seperti magelang ini dimana terdapat sebuah bukit di tengah perkotaan. Di magelang anda bisa mencoba makanan khas yakni tahu kupat yang rasanya gurih. Selepas kota anda bisa mengarah ke semarang, dimana anda bisa menyisir beragam menu seperti iwak kali, iwak enthok, kopi banaran, kopi klothok, maupun buah klengkeng. Tidak terasa anda sudah menempuh jarak sepanjang 700 km dalam dua hari. Sungguh anda mesti bersyukur dikarunia alam yang sedemikian kaya. Hanya kenapa begitu banyaknya ragam kekayaan alamnya, negeri ini masih tetep miskin - kemanakah kekayaan itu hilang.

Bookstore (#274)

2009-11-12T11:50:00.002+07:00

Banyak toko buku bertebaran di kota-kota besar. Yang cukup dikenal masyarakat diataranya Gramedia atau Gunung Agung. Toko Buku saat ini sudah merupakan one stop shooping store dimana pembeli bisa mencari buku yang dibutuhkan, termasul alat tulis dan keperluan sekolah. Bila ingin shortcut cukup datang ke info center dan tinggal masukan judul atau pengarang yang dicari ke PC dan jreng sekejap muncul yang dicari. Tentu termasuk kalau bukunya ternyata tidak tersedia. Pengunjung toka buku juga bisa membaca sepuasnya dan hanya melihat-lihat tanpa membeli. Kalau pembeli jelas raja maka saat ini pengunjungpun juga menjadi raja. Bukan masalah bagi pengelola toko karena toh target penjualan dapat tercapai, indikasinya bisnis buku semakin ramai saja. Bias jadi pengunjung yang iseng memang tidak berniat membeli dan juga tidak menyiapkan uangnya. Namun bookstore modern tahu dan menyediakan berbagai buku, majalah, ensiklopedia lengkap, pernak-pernik dan bahkan yang tidak anda pikir dan butuhkan tersedia. Akhirnya pengunjung iseng akan datang lain kali dan membeli karena tertarik dengan ragam produk yang ada.

Saat kuliah anda tentu mengenal banyak pasar yang menyediakan buku bekas atau kopian. Beruntung negeri ini masih belum menindak tegas pembajak dan pengkopi buku. Jadi leluasalah buku terbitan asing, bisa dikopi dan dijual seperempat harga aslinya. Harga ini sesuai dengan daya beli mahasiswa, jadi ternyata ini tindakan buruk dengan manfaat yang baik. Buruk bagi pengarang dan penerbit-nya namun berkah bagi pelajar. Right or wrong is my country, jadi wrong country kali ini ternyata bisa membantu mereka lulus sekolah. Jadi berapa banyak sarjana yang terbantu dengan buku kopian alias bajakan ini, rasanya sebagian besar. Di Jakarta, Jogya atau Solo banyak bertebaran pasar atau kios yang menjajakan buku bekas atau bajakan. Pengusaha toko buku-pun tidak bisa berbuat banyak dan menyerahkan pada hokum pasar. Di Senen - Jakarta terdapat toko buku besar Gunung Agung, namun beberapa meter di luarnya justru bertebaran sentra buku bekas/bajakan tadi. Namun semua kebagian rejeki ternyata dan hidup semua, Tuhan Maha Adil. Komoditas lain yang serupa adalah kaos dagadu jogya di malioboro. Antara yang asli dan paten dengan bajakan bercampur di sana, toh para mahasiswa/pemilik dagadu nyantai saja. Pembeli bebas memilih yang asli dengan harga agak mahal atau yang murah meriah di pinggir jalan. Toh uang tidak bohong, yang tidak asli biasanya juga kurang awet. Pilihan berada ditangan pembeli dan pengunjung, jangan lupa tadi mereka adalah raja.

Lain lagi, di sudut kota Semarang, tepatnya di jalan MT Haryono belum lama ini berdiri sebiah bookstore yang lumayan besar. Bookstore ini cukup luas dengan koleksi buku yang lumayan lengkap. Padahal di kota lumpia ini tentu sudah ada Gramedia dan Gunung Agung. Yang menarik dari bookstore bernama Togamas adalah tagline-nya, toko buku diskon. Katanya pembeli sensitive dengan harga – price sensitive dan rela mengesampingkan sedikit kenyamanan. Jadilah harga buku disini memang miring. Yang jadi masalah adalah toko ini tidak dilengkapi dengan AC, tapi hanya kipas angin. Wah bagi yang terbiasa hidup nyaman barangkali akan terganggu dan males berkunjung, namun masih cukup banyak mereka yang tidak ambil pusing dengan hawa dingin dan lebih memilih berhemat. Jadilah toko buku ini luyaman ramai dikunjungi pembeli. Selain diskon di setiap buku, mereka memberikan layanan sampul plastic gratis untuk berapapun buku yang anda beli. Bahkan buku seharga 19 ribupun disampul plastic gratis dan rapi. Standguide-nya juga ramah dan mungkin agak berbeda dengan Gramedia yang sudah besar serta lebih sering dipatroli satpam di gang-gang rak-nya. Beragam buku disajikan dengan lay out menarik. Koleksinya barangkali tidak terpaut jauh dengan Gunung Agung atau Gramedia. Barangkali ini era-nya bookstore dengan mengedepankan service, low cost dan lebih focus kepada kebutuhan pelanggannya. Bagaimanapun masih banyak pembeli yang perlu berhemat dan membutuhkan recehan lima ratus atau seribu perak dari uangnya, inilah yang coba dihargai Togamas. Anda bahkan bisa mendapatkan sebuah buku kesehatan popular dan novel Agatha Cristie dengan hanya Rp. 48 ribu saja, bonus sampul plastic dan senyum manis kasirnya. Sembari keluar toko bias jadi anda sudah melupakan tadi ruangannya ngga ber- AC dan hanya kipas sepoi yang mengusir panasnya udara.

A Little Trip (#273)

2009-11-11T18:55:00.001+07:00

Pemda Rembang mengundang operator dalam rangka pembahasan peraturan daerah menara bersama. Jarak Semarang – Rembang sekitar 100-an km yang bisa ditempuh sekitar 3 jam. Ruas Semarang – Demak cukup mulus dan sudah lumayan lebar setelah pembangunan pelebaran jalan beberapa waktu terakhir. Ini jalur utama bagian utara bentangan Jakarta – Surabaya. Tinggal finishing dan perapihan pembatas jalan. Jarak ke Demak hanya sekitar 20-an km. Kota Demak disebut juga kota wali karena banyak sejarah Wali di sini. Di dalam Masjid Demak terdapat 4 pilar utama yang diberi nama Sunan Kalijaga, Sunan Bonang, Sunan Gunung Jati dan Sunan Ampel. Masjid Demak ini cukup terkenal dan banyak menjadi tujuan wisata rohani dari penjuru tanah air. Disamping Masjid yang berdiri megah di kawasan alun-alun itu dibangun tempat parker tamu yang sengaja mengunjungi masjid Demak. Bangunan Masjid ini model limasan dengan ruang mirip pendopo di depan, yang tanpa dinding. Di sebelah dalam adalah bangunan utama masjid dengan 4 pilar tadi. Terdapat dua bentuk kubikal di dalam masjid yang mengapit tempat Imam. Lantainya dari marmer warna gading sehingga cukup adem meski siang hari. Seorang tukang semir berada dekat tempat wudhu pria. Jadi sembari sholat anda bisa nitip sepatu untuk disemir, tarifnya seikhlasnya namun wajar. Saat ini alun-alun terlihat cukup lengang, tidak banyak pengunjung ke Masjid Demak. Kuliner yang ramai di seputar alun-alun adalah Bakso Tulang, yang terdiri dari bakso biasa dan tulang besar dengan sedikit daging menempel. Seni dari bakso ini penikmat mesti mengginggit daging yang menempel di tulang, lumayan empuk dan asik.

Setelah Demak berikutnya adalah kota Kudus. Kota ini kesohor sebagai kota industri rokoknya. Djarum Kudus adalah industri rokok terbesar di kota tersebut dan salah satu yang terbesar nasional. Cukup banyak orang kaya dari kota kretek ini, umumnya dari executive Djarum. Kudus memiliki luas yang lebih besar ketimbang Demak. Jalur ke Kudus mengalami pelebaran dan sebagian ruas masih dua lajur, namun sedang giat dijadikan 4 lajur. Di kanan kiri terdapat sawah yang menghijau meski hujan belum turun. Petani menyedot air dari kali yang membentang di sepanjang jalur utara Jawa ini. Yang khas dari Kudus adalah Soto Kerbau. Rasa daging kerbau ini cukup empuk dan mirip daging sapi. Penganan lainnya adalah Jenang Kudus.

Kota berikutnya adalah Pati, yang merupakan kota terbesar di daerah utara Jawa Tengah ini. Kalau di Kudus terdapat pengusaha rokok maka di Pati terdapat pengusaha sarang wallet. Terdapat banyak pengusaha wallet yang sukses dari area ini karena liur walet konon harganya bisa tembus 15 juta per kilo-nya. Parameter suksesnya pengusaha adalah hilior mudiknya mobil mewah ber-plat K. Ternyata juga cukup banyak took besar yang menyediakan velg dan ban mobil di ruas Kudus Pati ini pertanda tingginya demand dari mereka yang bermobil. Selain wallet di Pati juga ada perusahaan kacang dua kelinci dan pabrik pembuatan kertas uang. Jalur utara Jawa ini cukup sibuk dengan beragam kendaraan truk, trailer, container, angkutan dan terutama kendaraan pribadi. Di Pati ini tidak ada salahnya anda mencoba nasi gandul yang merupakan unggulan kuliner setempat. Nasi Gandul ini berupa nasi dengan kuah gulai dengan lauk berbagai jeroan, perkedel, telur atau tahu tempe. Penyajiannya di piring yang dialas daun pisang dan bias ditambahkan kecap dan sambal.

Jalur menuju Rembang dari Pati masih jalur lama dua lajur. Jalan-nya masih cukup memadai meski terdapat bumpy disana sini. Yang menarik di ruas Pati Rembang adalah terdapat gundukan garam di kanan kiri jalan dan di tambak garam. Ruas ini memang membujur dipinggir laut dan banyak petani garam di sini. Banyak kincir angin dibangun di tengah-tengah tambak garam dan menambah view yang cukup eksotis. Kalu kincir angin itu lebih besar dan banyak sekilas bisa mirip Belanda,,,negeri kincir angin.

Rembang adalah kota kabupaten yang cukup sibuk. Rembang sendiri berada di pinggiran pantai. Dari sejarah tentu anda belum lupa siapa perempuan penggerak emansipasi nasional. Betul, beliau adalah Ibu Kartini, dan untuk menghormatinya dibangun pantai Kartini, tempat wisata di Rembang. Berhubung kota pantai maka Rembang menyajikan berbagai menu sea food seperti ikan dan kepiting. Rembang, saat ini sibuk berbenah diri dan membangun prasarana. Hampir semua operator telekomunikasi sudah masuk ke Rembang ini dengan bukti terdapat 100-an menara dengan 117 BTS. Kota Rembang memproyeksikan akan membangun 330 BTS di tahun 2014. Demikian setidaknya tekad Pemda setempat menggenjot pembangunan telekomunikasi. Bahwa disadari pembangunan telekomunikasi akan mendorong kemajuan perekonomian daerah.

Say It By The Number

2009-11-10T14:19:00.001+07:00

Say it by flower - kata pepatah, namun bias juga say it by number- dengan angka atau data maka apa yang dikatakan atau diinformasikan barangkali dapat berguna dan meminimalkan mis-informasi. Meski sebagian pihak kadang tidak sepenuhnya yakin dengan data yang decompile oleh BPS – Badan Pusat Statistik, namun tidak ada salahnya mencoba untuk mengangkat angka-angka tersebut agar bisa dicocokan dengan kondisi di sekitar.

Misalnya jumlah pulau di Indonesia status tahun 2006 adalah sebanyak 17,504. Dari jumlah ini yang sudah bernama sebanyak 9,870 sementara yang belum bernama berjumlah 9,634. Memang ada ungkapan apalah arti sebuah nama, namun nama ini dalam konteks batas, pengakuan atau kedaulatan Negara bisa menjadi masalah serius. Belum lupa rebutan pulau Sipadan Ligitan antara Indonesia dan Malaysia yang akhirnya dimenangkan oleh Malaysia. Saat ini Malaysia meng-klaim pulau Ambalat sebagai wilayahnya, juga meng-klaim berbagai produk dan budaya nasional. Belajar dari hal tersebut bagaimana status pulau yang belum bernama, apakah sebegitu susah memberikan nama dan meregister-kan, sudahkan saat ini dilakukan penamaan dan lebih jauh sosialisasi ke dunia internasional? Pan ada banyak menteri, departemen dan direktorat, penamaan pulau harus secepatnya dilakukan.

Indonesia memiliki sebanyak 75,666 desa/kelurahan dimana sebesar 33.24% atau sebanyak 25,154 desa/kelurahan berada di pula Jawa. Dengan terfokusnya desa/kelurahan di pulau Jawa sudahkah dibuatkan plan atau grand desain untuk menambah jumlah desa/keluarahan di luar Jawa, karena ini akan terkait sebaran budget dan distribusi pembangunan. Bila belum, kira-kira kapan dilakukan, karena sudah menjadi hal umum bahwa prasarana dan infrastruktur lebih terpusat di pulau Jawa ketimbang di luar Jawa. Kalimanta, pula terbesar kita memiliki luas 544,160 km2 atau sebesar 28,48% dari total wilayah Indonesia. Namun sarana transportasi di pulau tersebut jauh dari memadai dan banyak moda dilakukan lewat sungai atau udara. Minimalnya infratruktur ini tentu akan berpengaruih terhadap investasi, pembangunan dan perekonomian setempat.

Proyeksi jumlah penduduk tahun 2009 adalah 231,370 sementara proyeksi tahun 2015 perkiraan jumlah penduduk adalah 247,623. Tentu menjadi tugas pemerintah dan masyarakat untuk bisa mengontrol kelahiran anak agar sesuai dengan kemampuan keluarga dalam membesarkan anak yang sehat dan berpendidikan cukup. Saat ini masih banyak keluarga yang memiliki anak diluar kemampuanya membesarkan secara sehat dan berpendidikan. Akibat dari keterbatasan ekonomi ini masih banyak anak yang hanya mengenyam pendidikan dasar/menengah. Hal ini ke depan turut merugikan masa depan anak akan daya saing dan akses mendapat pekerjaan yang memadai.

Kepadatan penduduk juga masih bervariasi antara 7 orang/km2 untuk Papua, atau 13 orang/km2 untuk Kalimantan, dibandingkan 12,355/km2 untuk DKI Jakarta atau 1027/km2 untuk Jawa. Dengan sebaran tersebut maka sejumlah 58% terkonsentrasi di Jawa sementara hanya 2.23% yang bermukim di Maluku dan Papua misalnya. Secara rinci sebaran penduduk adalah Sumatera 49juta, Jawa 134juta, Bali Nusra 12juta, Kalimantan 13juta, Sulawesi 17juta serta Maluku/Papua 5juta. Sebaran yang sangat tajam ini sudah diupayakan pemerataanya dengan program transmigrasi dan pembangunan daerah tertinggal namun belum menampakan hasil yang maksimal. Secara alamiah mereka akan terfokus di pulau atau lokasi yang lengkap prasarananya dan banyak kesempatan pekerjaan.

Angka kematian bayi tertinggi terjadi di NTB sebesar 43.51 sementara yang terendah terjadi di DKI Jakarta dengan 10.95. Angka kematian bayi terkait erat dengan persoalan kecukupan gizi dan edukasi tentang hidup sehat. Angka kematian bayi juga parameter penting bagi institusi internasional melihat keberhasilan pembangunan suatu Negara.

Berikutnya angkatan kerja nasional berjumlah 111.95juta dengan komposisi mereka yang bekerja sebanyak 102.55juta dan pengangguran terbuka sebanyak 9.39juta orang. Namun dengan banyaknya para pencari kerja baik formal maupun informal apakah kondisi tersebut memang gambaran yang sesungguhnya? Bila dibandingkan dengan Negara maju seperti Amerika Serikat tingkat penganggurannya mencapai 10% sementara Kanada sekitar 8%. Artinya apakah benar komposisi pekerja dan pengangguran kita hampir sama dengan Amerika Serikat. Ditambahkan pada data tersebut angka setengah pengangguran/underemployement nasional besar-nya 31.09juta.

Sementara dari penduduk yang bekerja 102.55juta tadi sebaran berdasarkan tingkat pendidikan adalah Tidak tamat SD 18.42%, SD 35.84%, SLTP 18.57%, SLTA 20.63% dan Universitas 6.58% saja. Dari sebaran ini diperoleh gambaran kualitas tenaga kerja yang didominasi oleh hanya lulusan SD, Sekolah Menengah dan bahkan tidak tamat SD, sementara hanya sebagian kecil, 6.58% adalah mereka pekerja dengan background Universitas. Hal ini barangkali, disamping tingkat perkapita/kemakmuran yang relative rendah juga masih kecilnya penduduk yang mengenyam pendidikan tinggi, sekitar 6.7juta dari 102.55 juta- yang menempatkan kita masih sebagai Negara berkembang- kalau tidak disebut terbelakang bila dibandingkan dengan Negara maju lainnya. Apalagi pendidikan tinggi disini tersebar dari D1, D2, D3, Akademi/Politeknik, selain Institut/Universitas, jadi akan makin sedikit lagi berapa sebenarnya pekerja dengan kualifikasi S1, dan apalagi S2/S3. Dari jumlah pekerja 102.55juta yang berumur antara 25 – 29 tahun hanya sekitar 15.12juta saja.

Upah minimum per tahun 2007 secara rerata hanya Rp. 673,300 dimana yang terkecil adalah sebesar Rp. 448,500 dan terbesar Rp. 987,000. Besarnya kebutuhan hidup minimum nasional secara rerata adalah Rp. 766,350. Rata-rata gaji/pendapatan per pekerja tahun 2008 badalah Rp. 1,158,085 per bulan. Dari angka-angka tersebut bisa diperoleh gambaran kemampuan ekonomi setiap pekerja- ingat setiap pekerja dimana mereka masih harus menanggung nafkah dan kebutuhan hidup sekeluarga. Barangkali anda yang berpendapatan antara 3 sampai 5 juta perbulan saja masih ngos-ngosan dan susah mengikuti harga-harga barang/jasa dan biaya sekolah yang semakin mahal apalagi yang hanya sejuta atau kurang.

Artinya begitu besarnya agenda dan pekerjaan rumah pemerintah dalam mensejahterakan rakyatnya yang barangkali perorangnya mendapatkan gaji/pendapatan sekitar 200 sampai 300 ribu per bulan, bila misalnya rerata gaji tadi dibagi jumlah anggota keluarga 3 atau 4 orang. Sehingga hari ini, sangat ironis- di sekitar kita, terlihat kesibukan para pemimpin negeri ini yang saling tuding dan saling mencari kebenaran masing-masing. Jadi kapan waktu, energi dan pikirannya akan tercurah hanya untuk mensejahterakan rakyatnya, kok nampak semakin sayup.

University View (#271)

2009-10-30T10:55:00.002+07:00

Harvard – Oxford - Tokyo

Universitas Harvard di Amerika Serikat didirikan pada tahun 1636 atau telah berumur 373 tahun atau hamper empat abad. Saat ini jumlah pengajarnya sekitar 2100 orang namun dengan lebih dari 10,000 orang staf pendukung di semua fakultas. Jumlah mahasiswa saat ini sekitar 20,000 yang terbagi 6700 pada Harvard college dan 13,600 pada graduate dan professional students. Jumlah alumni sebanyak 320,000 yang berasal dari dalam negeri Amerika 270,000 dan sisanya 50,000 berasal dari 191 negara lainnya. Penghargaan Nobel yang diperoleh sampai saat ini berjumlah 43, mungkin merupakan pemegang Nobel terbanyak di dunia. Motto yang dicanangkan adalah V-E-R-I-T-A-S atau dalam bahasa latin- artinya “kebenaran”. Bentangan areanya meliputi landscapee seluas 4,979 acres sementara koleksi perpustakaan mencapai 16,2 juta volumes.

Harvard terdiri dari 11 principal academic unit, 10 fakultas dan satu Radcliffe Institute for Advanced Study. Divisinya juga menawarkan berbagai course maupun award academic degrees. Nama Harvard berasal dari donator pertama universitas, menteri muda John Harvard dari Charlestown. Saat wafatnya tahun 1638, beliau menymbangkan setengah wilayah estatenya kepada universitas yang didirikan tahun 1636 melalui voting Great and General Court masyarakat teluk Massachusetts.
Saat ini biaya kuliah di universitas tersebut mencapai $48,868 yang meliputi room, board, services dan tuition fee sebesar $33,696. Kalau dirupiahkan besarnya hamper setengah milyar rupiah, dan ini biasanya untuk setahun. Namun universitas juga menyediakan financial aid yang besarnya $41,000 paket bantuan total rata-rata. Presiden-nya unik yakni seorang perempuan bernama Drew Gilpin Faust . Beliau merupakan alumni Universitas Pennsylvania dan merupakan Presiden pertama yang bukan alumni Harvard.
Catherine Drew Gilpin Faust (lahir 18 September 1947)[1] adalah seorang sejarawan Amerika Serikat, pemimpin perguruan tinggi, dan presiden Universitas Harvard.[2] Faust adalah wanita pertama yang menjabat sebagai Presiden Ivy League dan presiden ke-28 universitas ini. Faust adalah wanita kelima yang menjabat sebagai presiden sebuah universitas Ivy League. Bekas Bekas dekan Radcliffe Institute for Advanced Study, Faust juga menjabat sebagai presiden pertama Harvard tanpa kelulusan apapun dari Harvard sejak didirikan tahun 1672.[3][4] Faust didiagnosa kanker payudara tahun 1988. Ia menolak berbicara dengan media tentang diagnosis atau perawatannya.[5]
Pendapatan tahun 2008 dari Universitas ini adalah $3,482,317,000,- atau sekitar 35 trilliun rupiah.Sementara biaya operasional mencapai $3,464,893,000, sehingga memang masih surplus meski relative kecil. Donatur atau sumbangan yang diterima tahun 2008 tersebut besarnya mencapai $36,9 milyar, atau setara dengan 369 trilliun rupiah. Dari donator ini saja Harvard barangkali merupakan sedikit universitas terkaya.

Sementara dari belahan dunia lainnya Universitas Oxford Inggris mencatat sebagai universitas yang setidaknya diajar atau alumni dari 25 Perdana Menteri Inggris, setidaknya alumni dari 25 pemimpin dunia, 47 nobel, 6 raja, 20 Canterbury agung dan 9 pemegang medali Olimpiade. Alumni Ozford berjumlah 170,000 yang berasal dari 60 negara. 120,000 alumni berasal dari Inggris dan sisanya 50,000 alumni berasal dari Negara lainnya. Oxford mencatat bahwa departemen Kimia- nya merupakan yang terbesar, sementara Institut Internet-nya adalah multi-disciplinary yang pertama di dunia. Institute Ageing Oxford juga yang pertama secara internasional yang di-dedikasikan untuk pengetahuan dampak ageing populasi global. Melalui Isis Innovation Limited sebuah perusahaan transfer technology yang mempelopori peneltian dan penemuan akademis. Perusahaan yang berdiri 1988 telah memberikan penghematan pada 60 perusahaan dengan rerata satu paten setiap minggunya.

Oxford Entrepreneur merupakan kumpulan pengusaha mahasiswa terbesar Inggris dengan 1200 anggota dan 10%-nya menjalankan perusahaanya sendiri. Oxford University Press merupakan penerbit yang kesohor, penerbit universitas terbesar dunia dengan 50 kantor dan 3700 karyawan.

Tahun 2007 Oxford memegang ranking 1 di Inggris dan universitas tertua yang berbahasa Inggris. Oxford juga digawangi akademis handal dengan rates 4* dengan tenaga akademis khusus riset berjumlah 2805 dan akademis yang sekaligus mengajar dan riset (1480). Oxford juga memenangkan sponsor penelitian sebesar 214 juta pounds pada 2005.

Perpustakaannya adalah yang terbesar di Inggris dengan lebih dari seratus perpustakaan serta 11 juta item cetak dan sangat banyak pada format lainnya. Bodlein merupakan perpustakaan riset dengan 120 miles panjang rak, 29 ruang baca dan 2490 pengunjung. Ini adalah yang terbesar kedua di Inggris setelah perpusatakaan British. Museum Ashmolean didirikan tahun 1683 merupakan yang tertua di Inggris dan Dunia dengan koleksi benda antic dan seni yang merupakan warisan dunia. Musium Alami Universitas memiliki 4,5 juta specimen yang terbesar dalam zoology, entomology, palaentology, mineralogy dan petrology. Museum lainnya adlah Pitt Rivers untuk antropologi dan arkeologi, Botanic Garden untuk tumbuhan dan Bate Collection of Musical Instrument untuk musik klasik.

Oxford memiliki mahasiswa drop out paling kecil yakni 1,4% ketimbang angka nasional drop out yang mencapai 7,2%. Sementara 40% lulusan sarjananya melanjutkan ke jenjang lebih tinggi ketrimbang rates nasional yang 23%. Siswa yang melamar ke Oxford mencapai score AAB atau lebih tinggi dimana rata-rata mencapai poin A calon mahasiswa adalah 29,9%.

Dari benua Asia barangkali bisa diambilkan contoh Universitas Tokyo, yang berdiri tahun 1876. Universitas Tokyo ini pertama memiliki 4 departemen, Hukum, Science, Sastra dan Kedokteran, ditambah 3 isntitusi. Saat ini telah berkembang menjadi 10 departemen, 11 institut, 18 universitas center, termasuk Museum dan 8 organisasi.

Pengajar akademis berjumlah 4,000 dengan 29,000 mahasiswa, 2269 mahasiswa asing serta 2700 peneliti setiap tahunnya. Pada tahun 2006 Universitas ini memiliki 1250 profesor dan 915 associated professor. Sebaran kampusnya adalah Hongo (56 ha), Komaba (35 ha) dan Kashiwa (24 ha). Fakultas terbanyak ada di Hongo, dan yang terbaru di Kashiwa, pinggiran Tokyo.

Sejak 2007 satu mahasiswa dipilih guna dianugerahi President Award atas pencapaian outstanding prestasinya dalam sembarang bidang. Perpustakaannya didesain terhubung dengan 55 perpustakaan di berbagai fakultas dengan 8,1 juta buku termasuk publikasi. Perpustakaannya juga sudah dikembangkan menjadi digital. Museum University mencakup bidang luas dari palaentologi, antropologi dan koleksi 6.4 juta item penelitian.

Tahun 2007 universitas ini genap berumur 130 tahun. Logo-130 tahun-nya menggambarkan :living body of knowledge” yang mensimbulkan konsistensi riset untuk ilmu pengetahuan baru. Sejak tahun 2007 Universitas mengikuti 277 pertukaran program dan kerjasama dengan 200 institusi dari 47 negara. Tahun 2005 Universitas membuka kantor luar negerinya di Beijing. Universitas juga anggota dari internasional asosiasi seperti AEARU- association of east asian research uni, APRU- association of pacific rim uni, IARU- internasional alliance of research uni.

Indonesia’s Future – Sebuah Peluang Emas

2009-10-22T11:31:00.000+07:00

Meskipun bervisi apokaliptik selama satu dekade yang lalu, Indonesia meraup sukses besar. Namun seharusnya bisa lebih tinggi lagi.

KETIKA Soeharto, Diktator Indonesia selama puluhan tahun, jatuh pada tahun 1998 negara yang sangat ter-integritas nampak dalam keraguan. Negara menghadapi keruntuhan ekonomi, kekacauan poltik dan pemberontakan separatis di Aceh, Papua dan Timor Timur. Negara tetangga berada dalam kekhawatiran terburuk: anarki di Indonesia; gelombang ekstremisme, eksodus orang putus asa; perampokan di beberapa jalur perkapalan tersibuk dunia.

Namun, saat ini Indonesia nampaknya hampir merupakan suatu keajaiban. Laporan khusus the economist dalam masalah ini menggambarkan, kondisi yang stabil, demokrasi damai dengan pertumbuhan ekonomi yang tangguh namun pada jilatan terhormat. Keburukan ini -minus Timor-Leste yang kini independen. Disamping bom bunuh diri bulan Juli di Jakarta, ekstremisme yang telah terpinggirkan dan, merupakan Negara dengan mayoritas Muslim terbesar di dunia, maupun aturan yang moderat. Pembuat kebijakan Indonesia, secara alami, merasa syukur telah terhindar dari kejatuhan ke jurang. Dan ini cukup memuaskan. Sebaliknya, pembuat kebijakan seharusnya mengkhawatirkan tentang rapuhnya keuntungan yang telah mereka buat, dan seberapa jauh negara ini masih menyadari potensinya.

Presiden saat itu, memiliki kesempatan langka untuk mencoba. Dipilih kembali pada bulan Juli secara mayoritas yang mendebarkan, Partai dari Presiden terpilih juga memiliki lebih banyak kursi ketimbang lainnya di parlemen. Ini merupakan klaim yang menguatkan, akan memungkinkannya untuk menyusun kabinet dengan teknokrat yang kompeten dan menghilangkan kesungkanan dan ketakutan dengan reformasi yang dilakukan pada jabatannya yang pertama. Keberanian bagaimanapun diperlukan: dalam mereformasi ekonomi; mengintensifkan pertempuran melawan bencana korupsi; dan sekop penggali parit proses demokrasi yang solid.

Berbeda sekali dengan ibarat kapal karam selama krisis keuangan Asia 1997-98, Indonesia telah berlayar melalui kredit tanpa banyak kebocoran. PDB diperkirakan akan tumbuh dengan lebih dari 4% tahun ini. Pengendalian fiskal dan permintaan domestic berkelanjutan telah memberikan ekonomi yang solid. Hal ini tidak, bagaimanapun, diterjemahkan ke dalam pengurangan kemiskinan yang dijanjikan pemerintah saat berkuasa pada 2004. Indonesia juga tidak memiliki iklim usaha yang memungkinkan ekonomi tumbuh 6,5% per-tahun dimana rata-rata ini di bawah era Soeharto, apalagi dua digit angka yang dicapai oleh China.

Beberapa indikator kemiskinan, seperti tingkat kekurangan gizi anak, telah hampir tidak membaik sejak tahun 2000, dan lain-lain, seperti kejadian kematian ibu, jauh lebih buruk daripada di banyak negara dengan pendapatan nasional per kepala yang sama. Sebagian ini adalah kegagalan pengeluaran pemerintah. Sekitar setengah dari pengeluaran dialokasikan untuk bahan bakar, listrik dan subsidi lain, yang cenderung menguntungkan pihak yang mampu. Dan pelimpahan penting secara politik atas kekuasaan dan sumber daya memperburuk masalah klasik ini: bahwa pemerintah Indonesia tidak memiliki kapasitas untuk membelanjakan uang secepat seharusnya.

Dengan pasar domestik yang besar- sejumlah 240 juta – Indonesia seharusnya menjadi hub alami untuk perburuan bisnis pada ceruk regional di Asia Tenggara. Namun, kebijakan yang tidak ramah malah mendorong perusahaan-perusahaan lari ke tempat lain. Pada minggu ini laporan tahunan Bank Dunia dalam hal kemudahan melakukan bisnis di seluruh dunia menempatkan Indonesia pada peringkat 122 dari 183 negara, di bawah misalnya, Bangladesh, Ethiopia dan Guatemala. Birokrasi, proteksionisme picik, pembatasan undang-undang perburuhan dan kebingungan antara tingkat pemerintahan yang berbeda menghalangi investasi.

Begitu juga korupsi. Salah satu poin terbesar presiden adalah image yang bersih. Sebuah kampanye melawan korupsi telah membuktikan bahkan orang tua menantunya ditempatkan dibalik jeruji besi. Anti-korupsi telah memiliki dampak, sebagian berkat kerja komisi independen, yang dikenal sebagai KPK. Itulah mungkin mengapa kekuatan KPK berada di bawah ancaman parlemen, yang mungkin belum berhasil hilang sama sekali.

Sebuah proses bukan tujuan

Pencapaian semua yang paling mengagumkan dari Indonesia juga tidak dapat diberikan semata-mata. Meskipun telah mendirikan sebuah demokrasi yang berfungsi dalam waktu singkat, kandidat lain dalam pemilihan bulan Juli menentang hasil pemilu. Mereka memiliki pesan. Pemilihan berjalan cacat. Tidak ada yang seperti Iran atau Afghanistan-gaya-kecurangan - penyalahgunaan tampak secara acak ketimbang sistematis. Tapi apa yang benar-benar menenangkan emosi adalah margin kemenangan Presiden terpilih. Sebelum pemilihan berikutnya, proses yang lebih kuat sangat penting. Kediktatoran sudah nampak tinggal kenangan belaka, gagasan tentang kudeta juga menggelikan. Namun banyak yang sama dikatakan mirip Thailand satu dekade yang lalu, beberapa tahun sebelum tentara melangkah kembali ke politik. Demokrasi Indonesia tampaknya memiliki dasar lebih tangguh, tapi itu bisa menjadi kesalahan serius bila menganggap sudah dibangun sepenuhnya.

The Economist

Ramalan Jayabaya

2009-10-20T16:15:00.001+07:00

1. Besuk yen wis ana kreta tanpa jaran.
2. One day there will be a cart without a horse.
3. Nanti kalau sudah ada kereta tanpa kuda.

4. Tanah Jawa kalungan wesi.
5. The island of Java will be circled by an iron necklace.
6. Pula Jawa berkalung besi.

7. Prahu mlaku ing dhuwur awang-awang.
8. There will be a boat flying in the sky.
9. Ada perahu melayang di udara.

10. Kali ilang kedhunge.
11. The river will loose its current.
12. Sungai akan kehilangan mata air.

13. Pasar ilang kumandhang.
14. There will be markets without crowds.
15. Pasar menjadi lengang.

16. Iku tanda yen tekane jaman Jayabaya wis cedhak.
17. These are the signs that the Jayabaya era is coming.
18. Itu pertanda datangnya jaman Jayabaya semakin dekat.

19. Bumi saya suwe saya mengkeret.
20. The earth will shrink.
21. Bumi akan semakin mengecil.

22. Sekilan bumi dipajeki.
23. Every inch of land will be taxed.
24. Setiap inchi tanah dipajaki.

25. Jaran doyan mangan sambel.
26. Horses will devour chili sauce.
27. Kuda makan sambal.

28. Wong wadon nganggo pakaian lanang.
29. Women will dress in men's clothes.
30. Perempuan mengenakan baju laki-laki.

31. Iku tandane yen wong bakal nemoni wolak-waliking jaman.
32. These are the signs that the people and their civilization have been turned upside down.
33. Itu pertanda bila manusia akan mengalami bolak-balik jaman.

34. Akeh janji ora ditetepi.
35. Many promises unkept.
36. Banyak janji tidak ditepati.

37. Akeh wong wani mlanggar sumpahe dhewe.
38. Many break their oath.
39. Banyak yang melanggar sumpahnya sendiri.

40. Manungsa pada seneng nyalah.
41. People will tend to blame on each other.
42. Manusia saling menyalahkan.

43. Ora ngindahake hukum Allah.
44. They will ignore God's law.
45. Mereka mengabaikan hukum Tuhan.

46. Barang jahat diangkat-angkat.
47. Evil things will be lifted up.
48. Kejahatan diangkat-angkat.

49. Barang suci dibenci.
50. Holy things will be despised.
51. Sesuatu yang suci malah dibenci.

52. Akeh manungsa mung ngutamake duwit.
53. Many people will become fixated on money.
54. Manusia hanya mengutamakan uang.

55. Lali kamanungsan.
56. Ignoring humanity.
57. Lupa kemanusiaan.

58. Lali kabecikan.
59. Forgetting kindness.
60. Lupa kebaikan.

61. Lali sanak lali kadang.
62. Abandoning their families.
63. Menelantarkan saudaranya.

64. Akeh Bapa lali anak.
65. Fathers will abandon their children.
66. Orang tua banyak melupakan anak.

67. Akeh anak wani nglawan ibu.
68. Children will be disrespectful to their mothers.
69. Anak melawan orang tua/ibu.

70. Nantang bapa.
71. And battle against their fathers.
72. Menentang Ayah.

73. Sedulur pada cidra.
74. Siblings will collide violently.
75. Saudara saling ingkar.

76. Kulawarga pada curiga.
77. Family members will become suspicious of each other.
78. Keluarga saling curiga.

79. Kanca dadi mungsuh.
80. Friends become enemies.
81. Teman menjadi musuh.

82. Akeh manungsa lali asale.
83. People will forget their roots.
84. Manusia lupa asalnya.

85. Ukuman Ratu ora adil.
86. The queen's judgements will be unjust.
87. Hukuman tidak adil.

88. Akeh pangkat sing jahat lan ganjil.
89. There will be many peculiar and evil leaders.
90. Banyak pemimpin yang jahat dan tidak wajar.

91. Akeh kelakuan sing ganjil.
92. Many will behave strangely.
93. Kelakuan banyak yang ganjil.

94. Wong apik-apik pada kepencil.
95. Good people will be isolated.
96. Orang baik justru terpinggirkan.

97. Akeh wong nyambut gawe apik-apik pada krasa isin.
98. Many people will be too embarrassed to do the right things.
99. Merasa malu meski pekerjaan baik.

100. Luwih utama ngapusi.
101. Choosing falsehood instead.
102. Lebih utama menipu.

103. Wegah nyambut gawe.
104. Many will be lazy to work.
105. Malas bekerja.

106. Kepingin urip mewah.
107. Seduced by luxury.
108. Ingin hidup mewah.

109. Ngumbar nafsu angkara murka, nggedhekake duraka.
110. They will take the easy path of crime and deceit.
111. Mengumbar nafsu angkara murka, membanggakan kejahatan.

112. Wong bener thenger-thenger.
113. The honest will be confused.
114. Orang jujur menjadi bingung.

115. Wong salah bungah.
116. The dishonest will be joyful.
117. Yang salah bahagia.

118. Wong apik ditampik-tampik.
119. The good will be rejected.
120. Yang baik ditolak.

121. Wong jahat munggah pangkat.
122. The evil ones will rise to the top.
123. Yang jahat naik jabatan.

124. Wong agung kesinggung.
125. Noble people will be wounded by unjust criticism.
126. Yang mulia terluka.

127. Wong ala kepuja.
128. Evil doers will be worshipped.
129. Yang salah dipuja.

130. Wong wadon ilang kawirangane.
131. Women will become shameless.
132. Perempuan hilang malunya.

133. Wong lanang ilang kaprawirane.
134. Men will loose their courage.
135. Laki-laki hilang keberaniannya.

136. Akeh wong lanang ora duwe bojo.
137. Men will choose not to get married.
138. Banyak laki-laki tidak beristri.

139. Akeh wong wadon ora setya marang bojone.
140. Women will be unfaithful to their husbands.
141. Banyak perempuan tidak setia terhadap suami.

142. Akeh ibu pada ngedol anake.
143. Mothers will sell their babies.
144. Banyak ibu menjual anaknya.

145. Akeh wong wadon ngedol awake.
146. Women will engage in prostitution.
147. Banyak prostitusi.

148. Akeh wong ijol bebojo.
149. Couples will trade partners.
150. Banyak yang tukar pasangan suami/istri.

151. Wong wadon nunggang jaran.
152. Women will ride horses.
153. Perempuan naik kuda.

154. Wong lanang linggih plangki.
155. Men will be carried in a stretcher.
156. Laki-laki ditandu.

157. Randa seuang loro.
158. A divorcee will be valued at 17 cents.
159. Janda tidak berharga.

160. Prawan seaga lima.
161. A virgin will be valued at 10 cents.
162. Perawan bernilai rendah.

163. Duda pincang laku sembilan uang.
164. A crippled men will be valued at 75 cents.
165. Duda pincang lebih bernilai.

166. Akeh wong ngedol ngelmu.
167. Many will earn their living by trading their knowledge.
168. Banyak orang menjual ilmu.

169. Akeh wong ngaku-aku.
170. Many will claims other's merits as their own.
171. Banyak yang mengaku-aku.

172. Njabane putih njerone dadu.
173. It is only a cover for the dice.
174. Hanya penutup dadu.

175. Ngakune suci, nanging sucine palsu.
176. They will proclaim their righteousness despite their sinful ways.
177. Mereka mengaku benar namun ternyata bohong.

178. Akeh bujuk akeh lojo.
179. Many will use sly and dirty tricks.
180. Banyak menggunakan trik licik dan kotor.

181. Akeh udan salah mangsa.
182. Rains will fall in the wrong season.
183. Hujan turun salah musim.

184. Akeh prawan tuwa.
185. Many women will remain virgins into their old age.
186. Banyak perawan tua.

187. Akeh randa nglairake anak.
188. Many divorcees will give birth.
189. Banyak janda melahirkan.

190. Akeh jabang bayi lahir nggoleki bapakne.
191. Newborns will search for their fathers.
192. Banyak bayi lahir tidak jelas ayahnya.

193. Agama akeh sing nantang.
194. Religions will be attacked.
195. Agama banyak diserang.

196. Perikamanungsan saya ilang.
197. Humanitarianism will no longer have importance.
198. Perikemanusiaan semakin hilang.

199. Omah suci dibenci.
200. Holy temples will be hated.
201. Tempat ibadah dibenci.

202. Omah ala saya dipuja.
203. They will be more fond of praising evil places.
204. Tempat maksiat diburu.

205. Wong wadon lacur ing ngendi-endi.
206. Prostitution will be everywhere.
207. Perempuan melacur dimana-mana.

208. Akeh laknat.
209. There will be many worthy of damnation.
210. Banyak laknat.

211. Akeh pengkhianat.
212. There will be many betrayals.
213. Banyak pengkhianat.

214. Anak mangan bapak.
215. Children will be against father.
216. Anak melawan orang tua.

217. Sedulur mangan sedulur.
218. Siblings will be against siblings.
219. Saudara saling menghancurkan.

220. Kanca dadi mungsuh.
221. Friends will become enemies.
222. Teman menjadi musuh.

223. Guru disatru.
224. Students will show hostility toward teachers.
225. Guru dimusuhi.

226. Tangga pada curiga.
227. Neighbours will become suspicious of each other.
228. Tetanga saling curiga.

229. Kana-kene saya angkara murka.
230. And ruthlessness will be everywhere.
231. Kejahatan dimana-mana.

232. Sing weruh kebubuhan.
233. The eyewitness has to take the responsibility.
234. Saksi menanggung tanggung-jawab.

235. Sing ora weruh ketutuh.
236. The ones who have nothing to do with the case will be prosecuted.
237. Yang tidak tahu dituntut.

238. Besuk yen ana peperangan.
239. One day when there will armagedon.
240. Nanti bila ada perang.

241. Teka saka wetan, kulon, kidul lan lor.
242. In the east, in the west, in the south, and in the north.
243. Dari timur, barat, selatan dan utara.

244. Akeh wong becik saya sengsara.
245. Good people will suffer more.
246. Banyak manusia baik menjadi sengsara.

247. Wong jahat saya seneng.
248. Bad people will be happier.
249. Yang jahat semakin senang.

250. Wektu iku akeh dandang diunekake kuntul.
251. When this happens, a rice cooker will be said to be an egret.
252. Saat itu alat masak dibilang burung.

253. Wong salah dianggep bener.
254. The wrong person will be assumed to be honest.
255. Yang salah dianggap benar.

256. Pengkhianat nikmat.
257. Betrayers will live in the utmost of material comfort.
258. Pengkhianat merasa nyaman.

259. Durjono saya sempurna.
260. The deceitful will decline even further.
261. Yang jahat semakin sempurna.

262. Wong jahat munggah pangkat.
263. The evil persons will rise to the top.
264. Yang jahat naik jabatan.

265. Wong lugu kebelenggu.
266. The modest will be trapped.
267. Yang jujur terjebak.

268. Wong mulyo dikunjoro.
269. The noble will be imprisoned.
270. Yang benar dipenjara.

271. Sing curang garang.
272. The fraudulent will be ferocious.
273. Yang curang lebih galak.

274. Sing jujur kojur.
275. The honest will unlucky.
276. Yang jujur hancur.

277. Pedagang akeh sing keplarang.
278. Many merchants will fly in a mess.
279. Banyak pedagang bangkrut.

280. Wong main akeh sing ndadi.
281. Gamblers will become more addicted to gambling.
282. Judi merajalela.

283. Akeh barang haram.
284. Illegal things will be everywhere.
285. Banyak barang haram.

286. Akeh anak haram.
287. Many babies will be born outside of legal marriage.
288. Banyak anak lahir tanpa ayah.

289. Wong wadon nglamar wong lanang.
290. Women will propose marriage.
291. Perempuan melamar laki-laki.

292. Wong lanang ngasorake drajate dhewe.
293. Men will lower their own status.
294. Laki-laki merendahkan derajatnya.

295. Akeh barang-barang mlebu luang.
296. The merchandise will be left unsold.
297. Banyak barang tidak terjual.

298. Akeh wong kaliren lan wuda.
299. Many people will suffer from starvation and inability to afford
300. clothing.
301. Banyak kelaparan dan telanjang.

302. Wong tuku nglenik sing dodol.
303. Buyers will become more sophisticated.
304. Pembeli semakin canggih.

305. Sing dodol akal okol.
306. Sellers will have to use their brains and muscle to do business.
307. Penjual menggunakan pikiran dan ototnya.

308. Wong golek pangan kaya gabah diinteri.
309. In the way they earn a living, people will be as rice paddies being
310. swung around and blown up.
311. Pencari kerja menjamur.

312. Sing kebat kliwat.
313. Some will go wild out of control.
314. Banyak yang diluar kendali.

315. Sing telah sambat.
316. Those who are not ambitious will complaint of being left behind.
317. Yang tidak ambisius bakal tertinggal.

318. Sing gede kesasar.
319. The ones on the top will get lost.
320. Yang berada dipuncak semakin tersesat.

321. Sing cilik kepleset.
322. The ordinary people will slip.
323. Orang kecil terpeleset.

324. Sing anggak ketunggak.
325. The arrogant ones will be impaled.
326. Mereka yang arogan akan tertusuk.

327. Sing wedi mati.
328. The fearful ones will not survive.
329. Yang takut akan mati.

330. Sing nekat mbrekat.
331. The risk takers will be successful.
332. Yang nekat akan berhasil.

333. Sing jerih ketindhih.
334. The ones who are afraid of taking the risks will be crushed under foot.
335. Yang pengecut akan terkubur.

336. Sing ngawur makmur,
337. The careless ones will be wealthy.
338. Yang ngawur malah makmur.

339. Sing ngati-ati ngrintih.
340. The careful ones will whine about their suffering.
341. Yang berhati-hati menderita.

342. Sing ngedan keduman.
343. The crazy ones will get their portion.
344. Yang gila bakal kebagian.

345. Sing waras nggagas.
346. The ones who are mentally and physically healthy will think wisely.
347. Yang waras berpikir bijak.

348. Wong tani ditaleni.
349. The farmers will be controlled.
350. Petani dikontrol.

351. Wong dora ura-ura.
352. Those who are corrupt will spend their fortune lavishly.
353. Yang korup berhura-hura.

354. Ratu ora netepi janji, musna kekuasaane.
355. The queen who does not keep her promises will lose her power.
356. Pemimpin ingkar janji bakal hilang kekuasaanya.

357. Bupati dadi rakyat.
358. The leaders will become ordinary persons.
359. Pemimpin menjadi orang biasa.

360. Wong cilik dadi priyayi.
361. The ordinary people will become leaders.
362. Orang biasa menjadi pemimpin.

363. Sing mendele dadi gede,
364. The dishonest persons will rise to the top.
365. Yang tidak jujur naik ke puncak.

366. Sing jujur kojur.
367. The honest ones will be unlucky.
368. Yang jujur hancur.

369. Akeh omah ing nduwur jaran.
370. There will be many people own a house on horseback.
371. Banyak orang tinggal di punggung kuda sebagai rumahnya.

372. Wong mangan wong.
373. People will attack other people.
374. Saling menghancurkan.

375. Anak lali bapak.
376. Children will ignore their fathers.
377. Anak lupa ayahnya.

378. Wong tuwa lali tuwane.
379. Parents will not want to take their responsibility as parents.
380. Orang tua tidak memikirkan keluarganya.

381. Pedagang adol barang saya laris.
382. Merchants will sell out of their merchandise.
383. Pedagang semakin laris jualanya.

384. Bandane saya ludes.
385. Yet, they will lose money.
386. Hartanya ludes.

387. Akeh wong mati kaliren ing sisihe pangan.
388. Many people will die from starvation in prosperous times.
389. Banyak yang mati kelaparan diantara kemakmuran.

390. Akeh wong nyekel banda nanging uripe sengsara.
391. Many people will have lots of money yet, be unhappy in their lives.
392. Banyak yang memiliki harta namun hidupnya sengsara.

393. Sing edan bisa dandan.
394. The crazy one will be beautifully attired.
395. Yang gila berbaju keren.

396. Sing bengkong bisa nggalang gedong.
397. The insane will be able to build a lavish estate.
398. Yang gila membangun property mewah.

399. Wong waras lan adil uripe nggrantes lan kepencil.
400. The ones who are fair and sane will suffer in their lives and will be isolated.
401. Yang waras dan adil justru hidupnya susah dan terpinggirkan.

402. Ana peperangan ing njero.
403. There will be internal wars.
404. Terjadi perang internal.

405. Timbul amarga para pangkat akeh sing pada salah paham.
406. As a result of misunderstandings between those at the top.
407. Banyak kesalahpahaman antara pemimpin yang di puncak.

408. Durjana saya ngambra-ambra.
409. The numbers of evil doers will increase sharply.
410. Pihak yang jahat semakin meluas.

411. Penjahat saya tambah.
412. There will be more criminals.
413. Penjahat bertambah banyak.

414. Wong apik saya sengsara.
415. The good people will live in misery.
416. Yang baik semakin sengsara.

417. Akeh wong mati jalaran saka peperangan.
418. There will be many people die in a war.
419. Banyak yang meninggal akibat perang.

420. Kebingungan lan kobongan.
421. Others will be disoriented, and their property burnt.
422. Banyak yang bingung dan terbakar asetnya.

423. Wong bener saya tenger-tenger.
424. The honest will be confused.
425. Yang benar semakin pusing.

426. Wong salah saya bungah-bungah.
427. The dishonest will be joyful.
428. Yang salah semakin bahagia.

429. Akeh banda musna ora karuan lungane.
430. There will be disappearance of great riches.
431. Banyak harta hilang tak tentu rimbanya.

432. Akeh pangkat lan drajat pada minggat ora karuan sababe.
433. There will be disappearance of great titles, and jobs.
434. Banyak gelar dan jabatan yang hilang tanpa sebab.

435. Akeh barang-barang haram, akeh bocah haram.
436. There will be many illegal goods.
437. Banyak barang dan anak haram.

438. Bejane sing lali, bejane sing eling.
439. There will be more lucky for the reminder.
440. Masih untung yang waspada.

441. Nanging sauntung-untunge sing lali.
442. Those people who forget God's Will may be happy on earth.
443. Seberuntungnya yang lalai.

444. Isih untung sing waspada.
445. But those who are remember God's will are destined to be happier still.
446. Masih beruntung Yang waspada.

447. Angkara murka saya ndadi.
448. Ruthlessness will become worse.
449. Kejahatan menjadi-jadi.

450. Kana-kene saya bingung.
451. Everywhere the situation will be chaotic.
452. Bingung dimana-mana.

453. Pedagang akeh alangane.
454. Doing business will be more difficult.
455. Bisnis semakin sulit.

456. Akeh buruh nantang juragan.
457. Workers will challenge their employers.
458. Banyak pekerja menentang pengusaha.

459. Juragan dadi umpan.
460. The employers will become bait for their employees.
461. Pengusaha menjadi umpan.

462. Sing suwarane seru oleh pengaruh.
463. Those who speak out will be more influential.
464. Yang bersuara keras lebih berpengaruh.

465. Wong pinter diingar-ingar.
466. The wise ones will be ridiculed.
467. Yang bijak ditertawakan.

468. Wong ala diuja.
469. The evil ones will be worshipped.
470. Yang jelek dipuja.

471. Wong ngerti mangan ati.
472. The knowledgeable ones will show no compassion.
473. Yang berilmu tanpa belas kasihan.

474. Banda dadi memala.
475. The pursuit of material comfort will incite crime.
476. Harta menyulut kejahatan.

477. Pangkat dadi pemikat.
478. Job titles will become enticing.
479. Jabatan menjadi pemikat.

480. Sing sawenang-wenang rumangsa menang.
481. Those who act arbitrarily will feel as if they are the winners.
482. Yang sewenang-wenang merasa menjadi pemenang.

483. Sing ngalah rumangsa kabeh salah.
484. Those who act wisely will feel as if everything is wrong.
485. Yang mengalah merasa semuanya salah.

486. Ana Bupati saka wong sing asor imane.
487. There will be leaders who are weak in their faith.
488. Ada pemimpin dari mereka yang rendah imannya.

489. Patihe kepala judi.
490. Their vice regent will be selected from among the ranks of the gamblers.

491. Wong sing atine suci dibenci.
492. Those who have a holy heart will be rejected.
493. Bersih hatinya dibenci.

494. Wong sing jahat lan pinter jilat saya derajat.
495. Those who are evil, and know how to flatter their boss,will be promoted.
496. Yang jahat dan penjilat semakin menanjak.

497. Pemerasan saya ndadra.
498. Human exploitation will be worse.
499. Pemerasan dimana-mana.

500. Maling lungguh wetenge mblenduk.
501. The corpulent thieves will be able to sit back and relax.
502. Pencuri bersantai perutnya buncit.

503. Pitik angkrem saduwurane pikulan.
504. The hen will hacth eggs in a carrying pole.
505. Ayam mengeram diatas pikulan.

506. Maling wani nantang sing duwe omah.
507. Thieves will not be afraid to challenge the target.
508. Pencuri berani nantang pemilik rumah.

509. Begal pada ndugal.
510. Robbers will dissent into greater evil.
511. Perampok semakin menjadi setan.

512. Rampok pada keplok-keplok.
513. Looters will be given applause.
514. Perampok bertepuk tangan.

515. Wong momong mitenah sing diemong.
516. People will slander their caregivers.
517. Saling memfitnah.

518. Wong jaga nyolong sing dijaga.
519. Guards will steel the very things they are to protect.
520. Pagar makan tanaman.

521. Wong njamin njaluk dijamin.
522. Guarantors will ask for collateral.
523. Penjamin minta jaminan.

524. Akeh wong mendem donga.
525. Many will ask for blessings.
526. Banyak yang gila doa.

527. Kana-kene rebutan unggul.
528. Everybody will compete for personal victory.
529. Masing-masing bersaing untuk kemenangan pribadi.

530. Angkara murka ngombro-ombro.
531. Ruthlessness will be everywhere.
532. Kejahatan merajalela.

533. Agama ditantang.
534. Religions will be questioned.
535. Agama ditentang.

536. Akeh wong angkara murka.
537. Many people will be greedy for power, wealth and position.
538. Banyak yang angkara murka.

539. Nggedeake duraka.
540. Rebelliousness will increase.
541. Memperbesar kejahatan.

542. Ukum agama dilanggar.
543. Religious law will be broken.
544. Hokum agama dilanggar.

545. Perikamanungsan di-iles-iles.
546. Human rights will be violated.
547. Perikemanusiaan diinjak-injak.

548. Kasusilan ditinggal.
549. Ethics will left behind.
550. Etika ditinggalkan.

551. Akeh wong edan, jahat lan kelangan akal budi.
552. Many will be insane, cruel and immoral.
553. Banyak yang gila, jahat dan hilang akal budi.

554. Wong cilik akeh sing kepencil.
555. Ordinary people will be segregated.
556. Wong cilik banyak yang dipencilkan.

557. Amarga dadi korbane si jahat sing jajil.
558. They will become the victims of evil and cruel persons.
559. Karena menjadi korban yang jahat dan usil.

560. Banjur ana Ratu duwe pengaruh lan duwe prajurit.
561. Then there will come a queen who is influential.
562. Bakal ada pemimpin memiliki pengaruh dan pasukan.

563. Lan duwe prajurit
564. She will have her own armies.
565. Dan memiliki pasukan.

566. Negarane ambane sapra-walon.
567. Her country will measured one-eighth the circumference of the world.
568. Luasnya Negara seperdelapan.

569. Tukang mangan suap saya ndadra.
570. The number of people who commit bribery will increase.
571. Penerima suap semakin menjadi.

572. Wong jahat ditampa.
573. The evil ones will be accepted.
574. Yang jahat diterima.

575. Wong suci dibenci.
576. The innocent ones will be rejected.
577. Yang bersih malah dibenci.

578. Timah dianggep perak.
579. Tin will be thought to be silver.
580. Timah dianggap perak.

581. Emas diarani tembaga.
582. Gold will be thought to be copper.
583. Emas dibilang tembaga.

584. Dandang dikandakake kuntul.
585. A rice cooker will be thought to be an egret.
586. Alat masak dibilang burung.

587. Wong dosa sentosa.
588. The sinful ones will be safe and live in tranquility.
589. Yang berdosa malah sukses.

590. Wong cilik disalahake.
591. The poor will be blamed.
592. Wong cilik disalahkan.

593. Wong nganggur kesungkur.
594. The unemployed will be rooted up.
595. Yang pengangguran terjatuh.

596. Wong sregep krungkep.
597. The diligent ones will be forced down.
598. Yang rajin terkapar.

599. Wong nyengit kesengit.
600. The people will seek revenge against the fiercely violent ones.
601. Pendendam akan menerima dendam.

602. Buruh mangluh.
603. Workers will suffer from overwork.
604. Pekerja menderita beban kerja.

605. Wong sugih krasa wedi.
606. The rich will feel unsafe.
607. Yang kaya merasa takut.

608. Wong wedi dadi priyayi.
609. People who feel insecure belong to the upper class.
610. Penakut menjadi orang terpandang.

611. Senenge wong jahat.
612. Happiness will belong to evil persons.
613. Yang disukai yang jahat.

614. Susahe wong cilik.
615. Trouble will belong to the poor.
616. Kaum miskin semakin susah.

617. Akeh wong dakwa dinakwa.
618. Many will sue each other.
619. Saling menuduh satu sama lainnya.

620. Tindake menungsa saya kuciwa.
621. Human behaviour will fall short of moral enlightenment.
622. Manusia semakin tergerus moralnya.

623. Ratu karo Ratu pada rembugan negara endi sing dipilih lan disenengi.
624. Leaders will discuss and choose which countries are their favourites and which ones are not.
625. Pemimpin saling diskusi wilayah mana yang dipilih dan disukai.

626. Wong Jawa kari separo,
627. The Javanese will remain half.
628. Orang jawa tinggal setengahnya.

629. Landa-Cina kari sejodo.
630. The Dutch and the Chinese each will remain a pair.
631. Belanda dan china tinggal sedikit.

632. Akeh wong ijir, akeh wong cethil.
633. Many become stingy.
634. Banyak yang pelit.

635. Sing eman ora keduman.
636. The stingy ones will not get their portion.
637. Yang pelit tidak kebagian.

638. Sing keduman ora eman.
639. The ones who receive their portion will be generous.
640. Yang kebagian akan bermurah hati.

641. Akeh wong mbambung.
642. Street beggars will be everywhere.
643. Pengemis dimana-mana.

644. Akeh wong limbung.
645. Bewildered persons will be everywhere.
646. Orang bingung dimana-mana.

647. Selot-selote mbesuk wolak-waliking jaman teka.
648. These are the signs that the people and their civilization have been turned upside down.
649. Pertanda bahwa peradaban sudah jungkir balik.

Reality Show

2009-10-19T15:33:00.001+07:00

Saat ini sedang terjadi reality show, mengutip istilah media, pemanggilan, fit and proper test dan test kesehatan dari calon menteri kabinet bersatu. Bila sebelumnya sempat disindir banyak dari mereka yang masuk angin karena kurang tidur, menunggu dering telepon untuk ditawari jabatan menteri, maka dalam beberapa hari terakhir semakin jelas dan tergambar profil siapa saja mereka yang akan menduduki jabatan paling strategis ini. Dalam tayangan di televise juga diwartakan fasilitas apa saja yang bakal dinikmati oleh para calon menteri manakala nanti dilantik. Ada mobil dinas, gaji, tunjangan dan fasilitas menggiurkan lainnya. Tentunya para menteri itu juga akan memiliki wewenang dan kekuasaan yang besar. Tidak heran banyak kalangan atau mereka yang merasa pantas dan memiliki kapasitas berharap menerima panggilan pertelepon undangan dan tawaran jabatan sebuah kursi menteri.

Sayangnya tidak banyak media yang mewartakan melimpahnya pekerjaan rumah, tugas dan tanggung-jawab sebagai seorang menteri atau bagian dari pemerintahan saat ini dan masa-masa mendatang. Sebagaimana dilansir oleh sebuah website gambaran hutang luar negeri kita sebagai berikut,

Sehingga cara-cara tersebut harus juga di ikuti dengan adanya komitmen untuk menghentikan ketergantungan terhadap utang luar negeri yang baru. Hal ini merupakan agenda prioritas yang harus dilakukan semua partai politik atau calon presiden hasil pemilu 2009. Jika hal ini tidak dilakukan maka kesejahteraan masyarakat Indonesia akan sulit untuk diwujudkan.

Sebagai catatan, di tahun 2004-2008, pembayaran bunga dan cicilan pokok utang luar negeri menunjukkan tren yangmeningkat. Outstanding utang luar negeri Indonesia sejak tahun 2004-2009 juga terus meningkat dari Rpl.275 triliun menjadi Rpl .667 triliun (berdasarkan data www.dmo.or.id). Ditambah dengan peningkatan secara signifikan total utang dalam negeri dari Rp662 triliun (2004) menjadi Rp920 triliun (2009).
Pengamat ekonomi lchsanudin Noersy juga sempat berujar, jika ditinjau dari 4 tahun yang lalu jumlah utang Indonesia meningkat sebesar Rp392 triliun dari posisi Rpl 275 triliun menjadi Rpl667 triliun per Februari 2009 ini.

Memang, secara produk domestic bruto (PDB), jumlah utang memang berkurang menjadi 31% dari yang semula 56%. Namun jika dibandingkan perkapita pada 4 tahun yang lalu dengan jumlah penduduk sebanyak 217 juta, tiap warga negara akan menanggung beban Rp5.873.500. Sedangkan per Februari 2009 telah terjadi peningkatan penduduk menjadi 227 juta, dan mereka kebagian menanggung utang sebesar Rp7.728.525 per kepala. Dengan begitu, jumlah tersebut merupakan beban utang yang harus ditanggung oleh setiap perorangan warga Indonesia. Pemerintah beralasan, peningkatan jumlah utang adalah akibat dari adanya krisis. Sehingga pemeritah perlu berjaga-jaga dengan mengadakan pinajaman. Namun berbagai kalangan menilai, pinjaman luar negeri yang melibatkan lembaga multilateral sangatlah memberatkan. Dan sistem bilateral dinilai lebih tepat.

Pada prinsipnya, apapun utang yang dijalankan yang penting tujuannya adalah meningkatkan produktifitas, penciptaan lapangan kerja. Tidak untuk pengembangan sektor lain yang lebih bersifat pertahanan dan pencitraan.
Dari gambaran tersebut terlihat peningkatan jumlah hutang yang cukup besar selama 5 tahun terakhir. Dengan tidak mengecilkan keberhasilan yang dicapai maka besarnya hutang Negara akan cukup menyulitkan pemerintah mendatang melakukan pembangunan dan mensejahterakan rakyatnya. Konon hutang ibarat pedang bermata dua, bila pintar dan tepat menggunakanya akan menjadi produktif dan mendongkrak kesejahteraan, namun bila lalai dan menyalahgunakan maka pedang hutang akan bisa menebas produktifitas dan kemampuan pemerintah.

Apakah agenda fit and proper test juga sekaligus pemahaman dan sosialisasi masalah serius hutang Negara, - orang awam akan tidak tahu pasti. Yang jelas manakala mereka sanggup dan menerima amanah sebagai menteri mestinya menyadari belaka bahwa tugasnya bakal tidak ringan sama sekali. Normalnya banyak yang akan menolak disodori jabatan menteri manakala sangat memahami kondisi nasional saat ini, namun nampaknya hampir tidak ada penolakan, setidaknya seperti yang diupdate oleh media- bahkan calon menteri nampak gembira dan bahagia.

Dari sebuah sumber lainnya disebutkan bahwa pertumbuhan ekonomi Indonesia tahun depan akan didorong empat sektor yaitu telekomunikasi, elektronik, energi, dan petrokimia. Hal ini tentunya harus dicermati dan ditanggapi dengan menempatkan menteri di sector tersebut dengan profil yang kompeten, cerdas, jujur, penuh integritas namun tetap mahir ber-inovasi serta menguasai persaingan local maupun global. Setidaknya masih terlihat bahwa distribusi penempatan menteri masih terikat pemerataan antar partai maupun kepentingan. Barangkali hal ini tidaklah terlalu buruk, namun bisa mengorbankan energi, focus, maupun waktu yang akan berpacu cepat di tengah persaingan global. Nasib 240 juta rakyat menjadi pertahurahan.

Bantulah Sesama

2009-10-02T15:07:00.002+07:00

Pernahkah anda merasakan, hampa di kepala, hampa di dada. Begitu sulit untuk melakukan sesuatu hal. Hari Lebaran belum lama bergema, nuansanya bahkan masih terdengar, sisa kue masih tersaji di meja. Masih banyak yang melakukan kegiatan halal-bihalal, bermaaf-maafan atas kesalahan dan kekhilafan yang dilakukan. Masih segar hiruk pikuk suasana dan eksodus mudik jutaan orang dari kota/daerah satu ke daerah lainnya. Jutaan motor membanjiri jalanan. Mungkin jutaan mobil juga hiruk pikuk kesana kemari membawa penumpangnya. Triliunan rupiah konon turut terdistribusi dari kota ke daerah. Sungguh sebuah kegiatan yang dinanti semua orang dan positip tentunya.

Usai mudik merekapun kembali ke tempatnya semula. Kesibukan bergeser menjadi kegiatan berkarya kembali. Sehabis mudik, masih jet leg, dengan pikiran yang lebih fresh tentunya, semuanya sibuk menjalankan perannya kembali. Perangkat pemerintahan, swasta, yayasan, LSM, media dan bahkan anak sekolah kembali ke tempat kesehariannya. Business as usual. Sebagian bahkan masih merasakan malas setelah dua mingguan bersantai di kampong halaman. Ada juga pegawai yang kena sanksi karena absent di hari pertama kerja, dan seabreg peristiwa umumnya setelah libur panjang.

Presiden terpilih belum dilantik, banyak permasalahan bangsa mendera, perburuan teroris-pun mengisi berita di layar kaca dan media cetak setiap harinya. Suasana pun bertambah riuh ditambah iklim dan cuaca yang semakin panas. Konon bulan Oktober ini, suhu akan mendekati puncak-nya karena jarak matahari yang persis di atas bumi menyebabkan semakin panas. Lapisan pelindung bumi semakin tipis dan rusak serta mulai kedodoran menahan panasnya matahari. Daya dukung alam semakin berat menahan dan menopang kehidupan milyaran penghuninya.

Di sela-sela kembalinya kesibukan dan kegiatan sehari-hari, bencana gempa kembali menghentak. Kali ini gempa yang cukup besar menimpa beberapa kota di kepulauan Sumatera, seperti Padang dan Jambi. Konon gempa ini goncanganya cukup besar, meruntuhkan banyak bangunan permanent, dan menelan ratusan korban jiwa tidak berdosa. Gempa yang terjadi tentu merupakan fenomena alamiah sebagimana gempa di tempat dan belahan lainnya, seperti Jepang dan Amerika. Apalagi konon di bawah kepulauan Indonesia terdapat jalur memanjang lempengan di dasar pantai/perut bumi yang setiap waktu membuta keseimbangan. Diakui bahwa beberapa waktu terakhir bencana alam seolah berlomba untuk unjuk kebolehan. Banjir, gunung berapi, tsunami, gempa, kebakaran maupun kekeringan datang silih berganti.

Ke depan kehidupan bakal semakin sulit dan berat. Hampir seluruh aspek dan sudut kehidupan diperebutkan dan terjadi persaingan ketat. Bila anda ke terminal atau stasiun, mulai dari parkir sudah ngantri, beli tiket ngantri, bahkan ke kamar kecilpun ngantri. Jangan kata bila ada lowongan pekerjaan, bakal terjadi antrian ribuan pencari kerja. Setiap sudut dan ruang sudah terisi oleh mereka guna mempertahankan hidupnya. Hampir tidak ada lagi celah dan ruang di kota/.desa yang masih tersisa, semuanya terisi. Hal ini menandakan bahwa daya dukung alam dan lingkungan sudah maksimal.

Kualitas udara dan air semakin menurun, juga harga untuk mendapatkannya semakin mahal. Sekedar santai di pegunungan atau pantai saat ini tidaklah gratis, harus membayar, manakala akses-nya dikuasai oleh mereka atas nama kelompok atau perusahaan. Berbagai hal dari alam yang dulunya gratis sekarang harus membayar untuk menikmatinya.

Saat sumber daya alam semakin menipis, lingkungan semakin rusak, sementara jumlah manusia semakin banyak maka kemampuan alam untuk mendukung kehidupan penghuninya akan semakin turun. Sementara alam dan lingkungan yang rusak akan diikuti kerusakan ekosistem, keseimbangan alam terganggu, polusi, menipisnya lapisan ozon, suhu semakin panas, global warming, makin mencairnya es di kutub diperhitungkan akan mengganggu kehidupan manusia di permukaannya. Ditambah tidak sedikit ilmuwan menghitung bahwa matahari, sumber utama kehidupan bumi akan semakin panas dan apapun yang terjadi dengan matahari akan berdampak hebat pada kehidupan tata surya termasuk planet bumi.

Sehingga dengan berbagai bencana yang datang, berbagai kerusakan alam, daya dukung yang menurun, mengharuskan umat manusia saling bahu membahu. Bila sebelumnya pernah terjadi perang dunia I, II, bom atom, percobaan nuklir, perang antar Negara, maka seyogyanya ke depan umat manusia lebih memikirkan alam dan lingkungannya, ketimbang saling membunuh atas nama kepentingan individu ataupun kelompok. Kenapa, manakala alam sudah mencapai umur-nya, matahari semakin panas, bumi-pun terkena dampak yang hebat, maka mau bersembunyi dimanapun manusia tidaklah kuasa untuk melangsungkan hidupnya. Sehingga satu-satunya argument yang rasional adalah umat manusia mesti saling membantu satu sama lainnya.

Saat gempa menggoncang dan meluluhlantakan rumah, jalan, bangunan dan menimbulkan banyak korban jiwa, maka yang paling mendesak dilakukan adalah membantu dan menyelamatkan jiwa. Bencana alam datang sebagai hukum alam dan bukan mereka yang minta, sehingga mereka berhak mendapatkan bantuan oleh umat manusia/saudara yang kebetulan aman dan tidak terkena bencana di tempat lainnya. Disadari bahwa bumi ini suatu saat bakal hancur sehingga tidak ada tempat yang aman selamanya. Bumi ini memang fana dan sudah digariskan akan hancur lebur suatu saat. Yang dapat dilakukan adalah sedapat mungkin saling membantu dan berhenti membuat kerusakan lebih banyak lagi. Sayangilah bumi tempat berpijak, kembalikan keseimbangan alam. Berpikirlah sejuta kali sebelum menebang pohon, membabat semak, membeton pantai, menambang membabi buta dan bahkan membuang sampah sembarangan. Buat apa emas, permata, berlian, batu berharga, deposito yang susah payah dikumpulkan, manakala hutan tidak ada lagi, banjir melanda, panas membakar, gempa menggoncang dan gunung berapi memuntahkan laharnya. Apakah semua harta tadi lantas bisa menyelamatkan kehidupan, ternyata tidak sama sekali. Sayangilah alam dan lingkungan satu-satunya ini.

Makna Lebaran

2009-09-17T08:50:00.002+07:00

Bila anda googling dengan keyword “makna lebaran” maka akan muncul sebanyak 1,75 juta hasil, sementara keyword “arti lebaran” akan memunculkan 286 ribu hasil atau dengan keyword “hikmah lebaran” yang memunculkan 379 ribu hasil. Sehingga barangkali sudah ada 2 juta lebih artikel yang membahas dan mengupas makna, arti dan hikmah lebaran. Entah dengan tambahan satu artikel ini bakal berdampak atau tidak, namun setidaknya akan memperkaya lagi satu referensi meski dengan kadar seberapa kecil pesan di dalamnya, atau bahkan sudah tidak berarti sama sekali karena bahasan makna lebaran sudah dikupas habis, tuntas dari A sampai Z, serta masih ditambah bahasan / kupasan diskusi, wacana, forum, worshop, atau materi ajar di berbagai pesantren/informal/sekolah/kampus dan seterusnya.

Namun whatever- apapun itu, setiap orang tetaplah berhak beropini, menulis, menyampaikan message atau sekedar men-share pengalaman dan sebagainya. Bila anda ditanya apakah makna lebaran barangkali secara umum anda akan berpedapat bahwa lebaran artinya kembali fitrah, kembali suci – ibarat bayi- ibarat kertas putih- setelah sebulan puasa, ibadah, berbuat amal kebajikan, menahan lapar haus, menahan nafsu duniawi, membaca kitab, diskusi agama, tepo seliro, membayar zakat dan berbagai kegiatan religi lainnya. Disadari atau tidak, harus diakui bahwa desain ibadah dari agama Islam ini memang luar biasa, termasuk ibadah puasa dan lebaran.

Lebaran juga bisa dilihat sebagai bentuk kemenangan. Kemenangan atas segala hawa nafsu, kemenangan setelah sebulan berpuasa dan berlomba saling melakukan kebajikan. Sebagai Negara dengan penduduk muslim terbesar, maka tidak dipungkiri perayaan Lebaran di negeri ini barangkali yang paling massive seantero jagad. Ditambah tradisi mudik saat lebaran makin mengukuhkan kegiatan ini memang menyedot perhatian semua kalangan- tidak sebatas umat muslim. Tradisi mudik dalam rangka lebaran ini bahkan menjadi fenomena tersendiri dimana puluhan juta orang berpindah tempat dari Jakarta maupun kota besar lainnya, pulang ke tempat/daerah asalnya. Positifnya, tradisi mudik ini juga menyelipkan pemerataan ekonomi yakni distribusi trilliunan rupiah dari kota besar ke daerah. Mudik Lebaran tanpa disadari juga bentuk dari kegiatan pemerataan pendapatan.

Terkadang sebagian orang tetap tidak habis mengerti tradisi mudik lebaran ini, kenapa orang-orang itu rela mudik, bermacet ria – puluhan jam- panas dan capek- hanya untuk pulang ke kampung halaman. Kalau tujuan pulang kampong kenapa tidak dilakukan di waktu lainnya, tidak secara eksodus. Mereka yang heran barangkali kurang memahami bahwa mudik saat lebaran, hakekatnya tidaklah tergantikan oleh apapun. Mudik lebaran adalah ritual recharge bagi mereka setelah setahun penuh bekerja mencari nafkah, bergelimang berbagai persoalan, masalah, urusan, konflik, emosi, stress dan bahkan persaingan sengit.

Lebaran, adalah magnit dan daya tarik besar bagi setiap orang termasuk yang bukan muslim seolah turut memiliki dan merayakan lebaran. Lebaran ini nuansanya sungguh berbeda dengan hari besar agama lain, termasuk hari besar nasional. Lebaran adalah hari dimana setiap orang berlomba saling mengalah, berlomba memaafkan kesalahan sesama, puncak dari ibadah puasa sebulan penuh maupun bentuk event sosial terbesar dimana sanak keluarga, handai taulan, kerabat sahabat, bahkan pesaing bisnis bertemu,beramah tamah dengan kepala dingin. Itulah barangkali secara umum makna lebaran bagi meraka yang merayakan.

Usai begitu banyak makna lebaran, selanjutnya bagaimana dengan sebelas bulan yang lain. Apakah makna sebulan puasa dan perayaan lebaran berdampak pada yang sebelas bulan ini. Secara jujur barangkali bisa dibilang belum. Apakah puasa yang sebulan beserta berbagai atribut religi-nya, berhasil menopang mereka menjaga, konsisten dan keep on track tindakan, perilaku dan sepak terjang sebelas bulan berikutnya. Artinya kalau memang iya, maka kehidupan ini memang bakal menjadi sedemikian harmonis, sejahtera, makmur, serba indah dan penuh kedamaian. Apakah kehidupan kita sudah seperti itu, nampaknya kok belum- masih jauh dari nuansa itu. Tidak sedikit dari mereka usai lebaran, kembali ke watak aslinya, grrrhhhhh, berlomba mencari duniawi dan materi dengan berbagai cara. Kembali akan terjadi konflik, sikut-sikutan, cakar-cakaran, adu otot, tidak mau mengalah, bahkan saling mencurangi demi tujuan masing-masing.

Barangkali anda berpendapat, kalau dalam setahun kita mesti berbuat kebijakan, rasanya muskil, ngga mungkin itu- ngga manusiawi. Kenapa, karena manusia adalah tempatnya berbuat salah, kata sebagian orang, jadi tindakan itu masih dalam batas wajar. Pandangan ini barangkali tidak berlebihan- hanya malaikat yang bisa berbuat kebajikan sepanjang masa. Namun suka atau tidak itulah konsekuensinya. Sekira anda sudah berpuasa dan merayakan lebaran saling memaafkan, maka standard ini yang idealnya terus dipertahankan di sebelas bulan berikutnya – merupakan sebuah cycle, siklus yang terus bersambung ke siklus berikutnya. Jadi ibadah puasa dan perayaan lebaran merupakan amanah dan sertifikat anda untuk mengarungi perjuangan selanjutnya dengan standard sama. Kalau kadang khilaf artinya di bawah standard, mungkin manusiawi asal sebagian besar waktu berikutnya tetap pada jalur-nya. Ibarat sekolah, bila performa kita 70% atau lebih on the track – sementara sisanya barangkali khilaf- mungkin kita masih berkategori lulus dan puasa kita memang berdampak. Namun bagaimana kalau 70, 80, atau 90% tindakan kita di bawah standard, apakah puasa kita dianggap berhasil, barangkali kita semua bisa merenungkan. Selamat berpuasa, Selamat merayakan hari raya Idul Fitrie 1430 H, Mohon maaf lahir dan bathin !

NKOTB

2009-09-09T16:15:00.002+07:00

Seorang rekan ternyata masih menyimpan beberapa klip musik. Diantaranya NKOTB, New Kid On The Block, hmm sebuah band boy yang digalang oleh 5 remaja. Anda barangkali masih SD atau SMP ketika band ini hadir dan mengguncang dunia entertainment. Banyak yang bias disebutkan dengan kehadiran band yang kental dengan aksi panggungnya. Daya tarik utama band ini selain tampilan kelima remaja yang keren, lagu-lagu berjiwa remaja yang romantic, nge beat dan terutama aksi panggung-nya yang hmm luar biasa. Kelimanya bak penari yang sangat luwes beratraksi di panggung dan gerakannya tertata dan sangat kompak. Tidak banyak sampai hari band yang berpenampilan ala NKOTB.

NKOTB sendiri seperti dilansir wikipedia merupakan grup pop Amerika yang mengalami jaman kesuksesan antara tahun 1980 – 1990 sebagai boy band yang berhasil menjual 80 juta album ke seluruh dunia. Sungguh angka yang fantastic untuk sebuah band remaja. Dibentuk di Boston tahun 1984 oleh produser Maurice Starr, sebagian anggota band masih bersaudara yakni Jordan dan Jonathan Knight, Joey Mclntyre, Donnie Wahlberg, serta Danny Wood. Mereka memenangkan dua American Music Awards tahun 1990 kategori Favorite Pop/Rock Band, Duo atau Grup dan album Favorite Pop/Rock. Setelah bubar tahun 1994, beberapa upaya membangun kembali band , namun semuanya gagal. Setelah secara rahasia reuni tahun 2007 mereka mengubah tampilan, merilis album dan memulai konser tahun 2008. Album berjudul The Block dirilis 2 September 2008.

Secara singkat perjalanan NKOTB dimulai era 1984 – 1985, dimana Starr dan Mary Alford ingin membentuk grup RB/Pop dan mengadakan audisi di Boston. Audisi diikuti 500-an remaja. Pada audisi tersebut penampilan remaja 15 tahun Donnie Wahlberg mengesankan Starr dan Alford dengan kemampuan rap, menari dan aksi panggungnya. Wahlberg akhirnya dipilih dan membantu terbentuknya grup pop tersebut. Mark, saudaranya direkrut, teman baiknya Danny Wood dan teman sekolahnya Jordan Knight yang mampu menyanyi falsetto. Jonathan, kakak Knight juga diterima sebagai anggota band.

Tahun 1986- adalah album NKOTB pertama dilaunch. Dibawah Columbia Record/Sony Grup, meluncurkan self-titled debut album. Single Be My Girl menerima minor airplay diantara Grup Boston, namun gagal pada level nasional. Single kedua, Stop It Girl, bahkan lebih buruk. New Kid juga melakukan tour keliling Inggris dan mendapat triple platinum oleh RIAA.

Era 1988 – 1989 dikeluarkan album Please Don’t Go Girl dan popularitas merangkak naik #10 pada Billboards Hot 100 Singles Chart. Album berikutnya Hangin’ Tough, disusul single You Got It (The Right Stuff). Lagunya mendapat perhatian dari MTV dan dimulailah video secara teratur termasuk Club MTV. Single berikutnya I’ll Be Loving You (Forever) yang menempati nomor satu Billboard Hot 100. Holiday album, Merry, Merry Cristmas dirilis musim gugur disamping top 10 hit This One’s for the Children yang mendapat double platinum.

Periode 1990 – 1991, dinamakan step by step dimana pada album tersebut lebih dari setengahnya lagu ditulis dan diproduksi oleh anggota band. The title track mendapat nomor satu pada Hot 100 Single Chart dan menjadi biggest selling single.

Tahun 1992 band merilis single If You Go Away yang menempatkan no 16 di US Chart dan no 9 di UK Chart.

Kepopuleran NKOTB juga mewabah di tanah air dengan potongan rambut agak gondrong dan menjulang keatas. Ditambah saat itu remaja/dunia hiburan dilanda wabah flashdance dan breakdance, jadilah NKOTB sebagai band favorit remaja. Dalam salah satu kesempatan manggung konon Tommy Page tampil pertama, sempat dilempari penonton, karena tidak sabar menunggu unjuk kebolehan NKOTB. Padahal Tommy Page yang wajahnya konon mirip Elvis presley bukanlah penyanyi kacangan, namun itulah dia mesti minggir untuk jalan sang idola.

Dalam beberapa kesempatan band yang anggotanya digandrungi remaja wanita seantero jagat itu ditanya, siapakah gadis/cewe idola mereka, dan ternyata hamper semuanya mengidolakan Janet Jackson, saudari dari mega star Michael Jackson yang tahun ini meninggal dunia.

Bila anda lihat video clip-nya yang berjudul Tonight, sungguh terlihat bagaimana aksi panggung, gerak tari kelima remaja ini, begitu fantastis. Sulit mencari tandinganya sampai hari ini performance dari band remaja Boston.

Perantau

2009-09-07T08:04:00.002+07:00

Buka apa sore ini ya, tiga orang berdiri di pintu keluar bangunan tua. Bangunan itu dibuat jaman belanda dan masih kokoh berdiri sampai saat ini. Bangunan itu sekarang merupakan sebuah kantor. Ketiga orang itu merupakan sebagian perantau yang banyak bertebaran di kota itu. Mereka bekerja 480 km dari keluarga dan selalu pulang setiap akhir pekan. Moda transportasi yang setia mengantarkan adalah kereta api. Terkadang naik kendaraan atau bus. Namun, moda diatas rel ini menjadi saksi utama puluhan tahun orang yang berpindah dari dari satu tempat/kota ke tempat lainnya. Mereka ada yang 6 tahun, 10 tahun atau bahkan 12 tahun melakukan ritual pulang pergi tiap akhir pekan. Lantas kenapa keluarga tidak diajak saja ke kota mereka bekerja, ternyata banyak alasan dan kondisi yang melatari. Ada yang karena semai dan istri bekerja di dua kota berbeda, sudah mapan di kota lain, terlanjur beli rumah, dekat orang tua sampai, alas an ekonomi sampai alasan anak sekolah. Dan sudah puluhan tahun mereka dapat berjalan secara lancar semakin menyimpulkan bahwa skema ini bisa dilakukan. Malah ada yang tiga bulan baru bisa pulang, misalnya mereka yang bekerja di kota beda pulau atau bekerja di pelayaran. Itulah dinamika keluarga dan pekerjannya, yang terkadang berat namun ternyata tetap menuai hikmah.

Eh kok bengong sapa yang berambut cepak, buka dimana nih, dah adzan dari tadi tuh, ingat ya kereta jam 20.00 malam. Ketiganya berpikir sebentar dan akhirnya dipilih warung sederhana berjarak 50 meter. Ketiganya memesan menu kuah, sayur asem, dan sop ceker. Lauknya tempe, tahu dan ayam. Karena puasa menu kolak dan bubur kacang ditambahkan. Hhm nikmat nian menyantap hidangan khas daerah itu, sambalnya pedas, teh-nya manis dan panas. Tak terasa ketiganya menyeka keringat.

Gerbang 5 nomor kursi 8a, b dan c mana ya pak. Oh gerbang depan setelah restorasi tunjuk petugas station. Terlihat banyak penumpang menenteng tas besar dan tas ransel. Banyak diantarnya sudah saling kenal karena memang rutin pulang setiap jumat sore. Biasanya rombongan perantau itu bisa membayar di atas gerbang dengan tariff nego. Namun sejak penertiban terpaksa mereka membeli tiket resmi seharga seratus ribu rupiah. Tidak terlalu besar memang, namun kalau setiap minggu jadinya jumlah yang besar dan cukup berat bagi sebagian mereka yang gaji setiap bulan-nya tidak terlampau besar.

Hmm gerbang itu terlihat baru saja dibersihkan dan dilap, lumayan klimis dari biasanya kusam. Kipas yang biasanya hitam legam kali ini terlihat bersih dan hembusan anginnya juga adem. Hanya aroma kamar mandi memang tidak bisa hilang dan tercium sesekali. Kamar mandi kereta bisnis ini memamng ada di setiap gerbang, masalahnya tidak setiap kamar mandi ada airnya. Entah saluran airnya yang macet dan tidak kunjung dibetulin, atau sengaja yang jelas hanya beberapa kamar mandi yang mengucurkan airnya. Jok kereta bisnis ini sedikit nyaman ketimbang ekonomi yang sudutnya 90 derajat. Jok ini sedikit landai sehingga punggung bisa duduk agak nyaman.

Jam 20.00 kereta berangkat menuju Jakarta dari station tawang. Kereta akan menempuh jarak 480 km dengan jarak tempuh sekitar 7 jam. Dua anak di kursi sudut nampak berkejaran di lorong kereta, sementara ibunya berteriak memanggil. Dua bapak di depan asyik ngobrol dan makan kue. Seorang anak muda dengan cuek mulai menggelar koran di bawah jok, bersiap tidur. Memang istimewanya di kereta bisnis ini penumpang boleh memilih menggelar Koran atau karpet di bawah untuk tidur. Kenapa, kalau di jok kaki bakal nekuk dan pegal. Hanya kalau di bawah tentu berdebu dan yang alergi harus bersiap batuk dan bersin. Petugas restorasi hilir mudik menjajakan rokok, minuman, dan makan malam. Menu kereta bisnis ini tetap yakni nasi rames, nasi goreng, mie rebus dan mie goreng. Tapi bila anda berskesempatan mencoba rasanya cukup enak dan sesuai dengan harganya.

Kereta berhenti di station yang pertama setelah tawang yakni weleri, batang. Ada beberapa penumpang naik dari station kecil ini. Berikutnya kereta akan berhenti di beberapa station seperti pekalongan, pemalang, tegal, cirebon, bekasi dan jatinegara. Terkadang kereta harus berhenti cukup lama menunggu langsir dan kereta lawan lewat. Masih banyak ruas rel yang belum dibangun double sehingga kereta harus bergantian lewat, dan hal ini cukup memakan waktu.

Hmm bila terlambat kita harus sahur di kereta nih nampaknya, kata yang berkaos hitam. Ah biasanya cukup tepat waktu kok, sahut yang berbaju merah. Yang berambut cepak diam saja dan asyik tidur ayam rupanya. Selepas tegal banyak penumpang terlelap tidur setelah rombongan penjaja makanan dan minum lewat bak peragawati. Kereta bisnis ini membolehkan pedagang masuk menjajakan dagangannya. Mereka hilir mudik bagaikan peragawati, berteriak lantang, pisang goreng, mie rebus, nasi ayam, teh kotak atau beragam rokok. Penumpang berkesempatan tidur saat pedagang turun. Tiba di cirebon kembali gaduh pedagang membangunkan mereka yang terlelap. Yang membawa tas berharga spontan bangun dan mengawasi tasnya. Banyak juga yang cuek dan tetap tertidur, meski kakinya yang selonjor dilompati kadang tersenggol kaki pedagang. Nasi ayam berapa, kata ibu tua di sebelah, enam ribu bu sahut pedagang. Lho kemarin kan lima ribu, iya bu harga sudah naik semua sanggah pedagang. Sambil bersungut ibu tua membeli satu bungkus dan langsung memakannya.

Sekitar jam 03.00 kereta memasuki jatinegara dan banyak penumpang berhamburan keluar. Tiga berteman tadi juga keluar dan berpisah kerumah masing-masing. Mereka akan bertemu hari minggu malam di tempat dan gelombang yang sama, wah kayak radio saja. Hmm satu kenikmatan tersendiri dapat berkumpul kembali dengan keluarga. Bisa bercanda dengan anak, sahur dan makan berbuka bersama. Setidaknya dua hari yakni sabtu dan minggu dihabiskan buat bersama anak dan keluarga. Bagi mereka yang kebetulan bukan perantau kenikmatan akhir minggu barangkali jarang dirasakan.

Minggu sorenya kembali ketiganya datang di station dengan bekal buka dan sahur masing-masing. Setelah sholat di mushola dekat station ketiganya membuka bekal. Yang berbaju krem membawa nasi, minuman, buah, sayur labu, daging cabe dan ceplok telur. Yang berkaos biru membawa nasi, opor, empal, sayur tempe, minuman dan buah. Sementara yang berbaju coklat membawa minuman, mie goreng, daging, udang dan nasi. Wah menunya segera disantap usai adzan maghrib. Setengah porsinya bakal digunakan buat sahur. Kali ini kereta tidak terlampau penuh dan ketiganya tergolek di gerbang 8 usai menyantap buka. Hanya sedikit penumpang di gerbang buncit ini. Kereta berjalan tepat waktu namun berhenti lama di Brebes, biasa, ganti loko. Beberapa penumpang terbangun karena kegerahan. Sampai Weleri jam 03.00 sedikit telat. Banyak yang segera makan sahur termasuk ketiga orang tadi asyik menikmati bekal sahurnya. Jess jess berisik rel kereta terdengar semakin menjauh.

Marketing Strategy

2009-09-04T08:20:00.000+07:00

Konsep pemasaran dari pembangunan organisasi pada kepuasan yang menguntungkan dari kebutuhan pelanggan telah membantu perusahaan mencapai sukses dengan pertumbuhan tinggi, pasar dengan kompetisi sedang. Namun, untuk menjadi sukses di pasar di mana pertumbuhan ekonomi telah ditingkatkan dan di mana terdapat banyak kompetitor yang mengikuti konsep pemasaran, strategi pemasaran yang dikembangkan dengan baik diperlukan. Mempertimbangkan strategi semacam portofolio produk dan memperhitungkan langkah yang diantisipasi dari pesaing di pasar.

Kasus Barco

Pada akhir tahun 1989, divisi sistem proyeksi NV Barco dihadapkan dengan perkenalan kejutan Sony atas proyektor grafis yang lebih baik. Barco telah dianggap sebagai pemimpin, memperkenalkan produk-produk berkualitas tinggi pertama dan menargetkan ceruk pasar yang bersedia membayar harga yang lebih tinggi. Menjadi perusahaan yang lebih kecil, Barco tidak dapat bersaing pada harga, sehingga secara tradisional menerapkan strategi skimming di pasar proyektor grafis, di mana memiliki pangsa pasar 55% dari pasar kecil. Pangsa pasar Barco secara keseluruhan untuk semua jenis proyektor hanya 4%.

Meskipun pasar Barco terutama dalam proyektor grafis, perusahaan tidak memperkenalkan proyektor grafis baru selama lebih dari dua tahun. Sebaliknya, mereka menghabiskan sebagian besar dari anggaran R & D pada produk proyektor video. Namun, proyektor video bukanlah pasar Barco.

Insinyur Barco telah bekerja berjam-jam di proyektor baru mereka yang tidak akan sebaik Sony. Beberapa orang mengira mereka tidak seharusnya berhenti bekerja pada produk tersebut karena moral insinyur menderita setelah diberi tahu betapa pentingnya bekerja keras untuk meluncurkan produk keluar. Namun, bahkan mempertimbangkan semangat tim produk bukanlah ide yang baik untuk memperkenalkan produk yang lebih rendah daripada Sony. Barco secara bijaksana menghentikan produk inferior dan menaruh upaya besar dalam mengembangkan proyektor yang mengungguli Sony.

Kasus Barco yang menggambarkan beberapa konsep strategi pemasaran:

Strategi Upaya Menjual / Harga: Sebuah perusahaan yang mengikuti strategi skimming berusaha untuk menjadi yang pertama memperkenalkan produk dengan kinerja yang sangat baik, menjual ke segmen pasar inovator dan menetapkan harga premium untuk itu. Ini membuat keuntungan sebanyak mungkin, kemudian bergerak pada saat kompetisi tiba. Harga kemungkinan akan jatuh dari waktu ke waktu sebagai persaingan yang dihadapi. Strategi skimming macam itu kontras dengan strategi penetrasi, yang berusaha untuk memperoleh pangsa pasar dengan mengorbankan keuntungan jangka pendek, dan meningkatkan harga dari waktu ke waktu sebagai pangsa pasar yang diperoleh.

Kompetitor memiliki kekuatan dan kemampuan tertentu. Agar berhasil, perusahaan harus memanfaatkan kemampuan yang unik.

Sebuah perusahaan harus mempersiapkan strategi defensif sebelum potensi ancaman tiba. Jika kejutan kompetisi sebuah perusahaan dengan pengenalan produk yang jauh lebih unggul, perusahaan harus menahan keinginan untuk melanjutkan dengan produk yang biasa-biasa saja. Sebuah perusahaan tidak pernah harus memperkenalkan produk yang usang ketika produk itu mengejutkan pasar.

Tanggapan yang mungkin dari persaingan itu terhadap tindakan perusahaan harus dipertimbangkan secara hati-hati.

Riset Marketing Bagi Strategi Pengambilan Keputusan

Penggunaan paling umum kedua riset pemasaran adalah untuk analisis diagnostik untuk memahami pasar dan kinerja perusahaan saat ini, dan kesempatan analisis untuk menentukan apapun peluang untuk pertumbuhan. Riset pemasaran meliputi studi konsumen, studi distribusi, semantik scaling, multidimensional scaling, studi intelijen, proyeksi, dan analisis hubungan. Beberapa di antaranya diuraikan di bawah ini.

* Semantic scaling: rating yang sangat sederhana tentang bagaimana konsumen melihat atribut fisik suatu produk, dan nilai-nilai yang ideal akan atribut-atribut. Semantik scaling sangat tidak akurat karena konsumen yang disurvei menurut peringkat ordinal sehingga rata-rata matematis tidak mungkin. Sebagai contoh, 8 bukanlah dua kalinya 4 dalam sistem peringkat ordinal. Selain itu, setiap orang menggunakan skala yang berbeda.
* Multidimensional scaling (MDS) membahas masalah yang terkait dengan skala semantik oleh pemberian suara konsumen untuk perbandingan pasangan-bijaksana antara produk atau antara satu produk dan yang ideal. Asumsinya adalah bahwa ketika orang tidak dapat yakin melaporkan dimana atribut mengarahkan pilihan mereka, mereka dapat melaporkan kesamaan persepsi antara merek. Namun, analisis MDS tidak menunjukkan kepentingan relatif antara atribut.
* Analisis hubungan menyimpulkan kepentingan relatif atribut dengan menghadirkan konsumen serangkaian fitur dua produk hipotetis dan meminta mereka memilih produk yang lebih disukai. Pertanyaan ini diulang terus dengan beberapa set nilai-nilai atribut. Hasilnya dapat digunakan untuk memprediksi atribut mana yang lebih penting, kombinasi nilai atribut yang paling disukai. Dari informasi ini, pangsa pasar yang diharapkan dari suatu desain dapat diperkirakan.

Alokasi Sumber Daya Multi Produk

Metode alokasi sumber daya yang palig umum adalah:

* Persentase penjualan
* Penilaian Eksekutif
* Semua yang anda dapat tawarkan
* Pesaing seimbang
* Berdasarkan tahun lalu

Metode lain disebut kalkulus keputusan. Manajer akan ditanya empat pertanyaan:

Kondisi penjualan :

1. tidak ada tenaga pemasaran
2. setengah usaha saat ini
3. 50% upaya yang lebih besar
4. suatu tingkat kejenuhan usaha.

Dari jawaban ini, kita dapat menentukan parameter dari fungsi respon S-kurva dan menggunakan teknik pemrograman linear untuk menentukan alokasi sumber daya.

Keputusan algoritma yang menghasilkan solusi ekstrim, seperti mengalokasikan sebagian besar tenaga penjualan untuk satu produk sementara mengabaikan produk lain sering tidak menghasilkan solusi praktis.

Untuk produk matang, kenaikan penjualan sangat sedikit sebagai fungsi dari pengeluaran iklan. Namun untuk produk yang lebih baru, ada korelasi yang sangat positif.

Model portofolio dapat digunakan untuk mengalokasikan sumber daya di antara lini produk utama atau unit bisnis. Matrik pertumbuhan-berbagi BCG adalah salah satu model.

Kurva Difusi Produk Baru

Sebagai produk baru berdifusi ke pasar, beberapa jenis konsumen seperti inovator dan pengadopsi awal membeli produk sebelum konsumen lain. Adopsi produk mengikuti sebuah lintasan yang berbentuk kurva lonceng dan dikenal sebagai kurva difusi produk. Strategi pemasaran harus mengambil kurva adopsi ini ke dalam factor alamat dan rekening yang mempengaruhi tingkat adopsi oleh berbagai jenis konsumen.

Strategi Manajemen Produk dinamis

Dua masalah mendasar adalah apakah produk manajemen untuk merintis atau mengikuti, dan bagaimana mengelola produk melalui siklus hidupnya.

Urutan masuk pasar sangat penting. Dalam kenyataannya, perkiraan pangsa pasar relatif terhadap merek pionir adalah perintis pangsa merk dibagi dengan akar kuadrat dari urutan masuk. Sebagai contoh, merek ketiga yang masuk diprakirakan punya 1 / √ 3 kali pangsa pasar peserta pertama (Marketing Science, Vol. 14, No 3, Bagian 2 dari 2, 1995.) Aturan ini ditentukan secara empiris.

Keuntungan perintis diperoleh baik dari sisi penawaran dan permintaan. Dari sisi penawaran, ada kelebihan bahan baku, pengalaman yang lebih baik efek untuk memberikan keuntungan biaya, dan saluran preemption. Di sisi permintaan, ada keuntungan dari pengenalan, kesempatan untuk menetapkan standar, dan pilihan posisi persepsi.

Setelah perusahaan memperoleh keuntungan perintis, dapat mempertahankan dengan meningkatkan produk, menciptakan standar, mengiklankan bahwa itu adalah yang pertama, dan memperkenalkan produk baru di pasar yang mungkin mengkanibal yang pertama, tetapi mencegah perusahaan lain masuk.

Ada juga kerugian menjadi pelopor. Menjadi yang pertama memungkinkan pesaing melompati teknologi awal. Incumbent mengembangkan inersia pada R & D dan mungkin tidak fleksibel sebagai pendatang baru. Mengembangkan suatu industri berkonsekuensi biaya dimana pelopor harus bertahan sendiri, dan cara mengembangkan industri dan ukuran potensi tidak deterministik.

Secara umum, produk ini terkelompok pada kategori rendah - rendah atau tinggi - tinggi Jika produk dalam kategori campuran, setelah pengenalan ini akan cenderung bergerak ke rendah-rendah atau tinggi-tinggi.

Meningkatkan luasnya garis produk merupakan beberapa keuntungan. Suatu perusahaan dapat lebih melayani beberapa segmen, dapat menempati lebih dari ruang panjang distributor, ia menawarkan pelanggan pilihan yang lebih lengkap, dan kompetisi preempts. Sementara rangkaian produk yang lebih luas akan menyebabkan perusahaan untuk mencopoti sebagian dari penjualannya, lebih baik untuk melakukannya daripada membiarkan kompetisi yang melakukannya.

Kelemahan lini produk luas adalah mengurangi volume untuk setiap merek (kanibalisasi), kompleksitas manufaktur yang lebih besar, peningkatan persediaan, membutuhkan lebih banyak sumber daya manajemen, lebih banyak iklan (atau berkurang per merek), kekacauan dan kebingungan pada iklan bagi pelanggan dan distributor.

Untuk meningkatkan keuntungan dari merek yang ada, suatu perusahaan dapat meningkatkan efisiensi produksi, meningkatkan permintaan melalui lebih banyak pengguna, lebih banyak penggunaan, dan penggunaan tambahan. Sebuah perusahaan juga dapat mempertahankan basis yang sudah ada melalui jalur ekstensi (perluasan merek pada saat ini), pematrolian merek (merek baru di wilayah produk yang sudah ada), dan ekstensi merek.

Value Chain

2009-09-02T17:09:00.000+07:00

Untuk menganalisis aktivitas spesifik melalui mana perusahaan dapat menciptakan keunggulan kompetitif, itu sangat berguna untuk membentuk perusahaan sebagai rangkaian kegiatan penciptaan nilai. Michael Porter mengidentifikasi serangkaian kegiatan generic yang saling berkaitan untuk berbagai perusahaan. Model yang dihasilkan dikenal sebagai rantai nilai.

Tujuan dari kegiatan ini adalah untuk menciptakan nilai yang melebihi biaya penyediaan produk atau jasa, sehingga menghasilkan marjin keuntungan.

Inbound logistik termasuk penerimaan, pergudangan, dan pengendalian persediaan bahan masukan.

Operasi adalah kegiatan penciptakan nilai yang mengubah input menjadi produk akhir.

Outbound logistik adalah aktifitas yang dibutuhkan untuk mendapatkan produk jadi ke konsumen, termasuk pergudangan, pemenuhan pesanan, dll

Pemasaran & Penjualan adalah aktivitas yang terkait dengan mendapatkan pembeli untuk membeli produk, termasuk pilihan saluran, iklan, harga, dll

Kegiatan pelayanan adalah mereka yang mempertahankan dan meningkatkan nilai produk termasuk dukungan pelanggan, layanan perbaikan, dll

Salah satu atau semua aktivitas utama ini dapat menjadi vital dalam mengembangkan keunggulan kompetitif. Sebagai contoh, kegiatan logistik sangat penting untuk sebuah penyedia layanan distribusi, dan kegiatan pelayanan dapat menjadi fokus utama untuk perusahaan yang menawarkan kontrak pemeliharaan peralatan kantor.

Lima kategori umum dan digambarkan di sini secara umum. Setiap kegiatan generik mencakup kegiatan khusus yang berbeda di setiap industri.

Penunjang

Kegiatan rantai nilai utama yang diuraikan di atas difasilitasi oleh kegiatan penunjang. Porter mengidentifikasi empat kategori generik mendukung kegiatan, rincian industri yang spesifik.

Procurement - fungsi pembelian bahan baku dan input lain yang digunakan dalam kegiatan penciptaan nilai.

Technology Development - termasuk riset dan pengembangan, otomatisasi proses, dan pengembangan teknologi lainnya digunakan untuk mendukung kegiatan rantai nilai.

Human Resource Management - kegiatan yang berhubungan dengan perekrutan, pengembangan, dan kompensasi karyawan.

Firm Infrastructure - termasuk kegiatan seperti keuangan, hukum, kualitas manajemen, dll

Kegiatan penunjang sering kali dipandang sebagai "overhead", tapi beberapa perusahaan sukses telah menggunakannya untuk mengembangkan keunggulan kompetitif, misalnya, untuk mengembangkan keunggulan biaya melalui pengelolaan inovatif sistem informasi.

Analisis Rantai Nilai

Dalam rangka untuk lebih memahami kegiatan-kegiatan yang mengarah pada keunggulan kompetitif, kita dapat mulai dengan rantai nilai generik dan kemudian mengidentifikasi kegiatan spesifik perusahaan yang relevan. Aliran proses dapat dipetakan, dan aliran ini digunakan untuk mengisolasi kegiatan penciptaan nilai individu.

Setelah kegiatan diskrit didefinisikan, hubungan antara aktivitas harus diidentifikasi. Kaitan ini ada jika performa atau biaya dari satu kegiatan dapat mempengaruhi orang lain. Keunggulan kompetitif dapat diperoleh dengan mengoptimalkan dan mengkoordinasikan kegiatan-kegiatan terkait.

Rantai nilai juga sangat berguna dalam keputusan outsourcing. Memahami keterkaitan antara aktivitas dapat menyebabkan lebih optimal keputusan untuk membuat-atau-membeli yang dapat menghasilkan keuntungan baik biaya atau keunggulan diferensiasi.

Sistem Nilai

Kaitan rantai nilai perusahaan ke rantai nilai pemasok hulu dan hilir pembeli. Hasilnya adalah arus yang lebih besar kegiatan yang dikenal sebagai sistem nilai. Pengembangan keunggulan kompetitif tidak hanya tergantung pada rantai nilai spesifik perusahaan, tetapi juga pada sistem nilai yang merupakan bagian perusahaan.